Saint Thomas

Par Tonodenise dans Les apôtres le 5 Novembre 2007 à 15:36

Saint Thomas <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Saint Thomas, un des douze apôtres de Jésus, est aussi appelé Didyme. (jumeau en grec) <o:p></o:p>

Ce sont les Évangiles, et en particulier l'Évangile selon saint Jean, qui mentionnent saint Thomas. (Matthieu, 10, 1-4; Luc, 6, 12-16! ; Marc, 3, 13-19) Il vécut au temps de Jésus-Christ, au I^e siècle. Il apparaît comme un homme réaliste. <o:p></o:p>

La première des trois principales références que Jean fait à cet apôtre (Jean, 11, 5-16) montre l'attachement de Thomas pour Jésus et son inquiétude de ce qui les attend à Jérusalem. Quand Jésus repart pour la Judée où les Juifs lui sont hostiles et ont menacé de le lapider, Thomas dit aux autres disciples : <o:p></o:p>

« Allons-y, nous aussi, nous mourrons avec lui! » (Jean, 11, 16) <o:p></o:p>

La deuxième référence. (Jean, 14, 1-7)<o:p></o:p>

Thomas dit à Jésus : «! Seigneur, nous ne savons pas où tu vas. Comment en connaîtrions-nous le chemin! ?» Jésus lui dit : <o:p></o:p>

« Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Nul ne va au Père que par moi! » (Jean, 14, 6) <o:p></o:p>

La troisième référence. Jean (20, 19-29) <o:p></o:p>

Thomas était absent lorsque Jésus apparaît pour la première fois aux apôtres après la résurrection. Il doute de ce que les autres lui racontent et attend de vérifier, de toucher, pour croire. Lorsque Jésus apparaît huit jours plus tard et invite Thomas à toucher ses plaies, celui-ci lui répond : « Mon Seigneur et mon Dieu! » (Jean, 20, 28)<o:p></o:p>

C'est l'occasion pour Jésus de montrer que la foi est d'un autre ordre que la simple adhésion à une vérité empirique : « Heureux ceux qui croient sans avoir vu! », Dit-il en concluant (Jean, 20, 29) <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

La légende fait de saint Thomas l'évangélisateur des Mèdes et des Perses, puis de l'Inde. <o:p></o:p>

Fête : 3 juillet, 21 décembre.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Il est cité par les quatre Evangiles et les Actes des Apôtres. Selon un texte apocryphe, les "Actes de Thomas", Thomas serait le frère jumeau de Jésus.<o:p></o:p>

Thomas est évidemment célèbre pour son incrédulité lorsque Jésus apparaît aux apôtres après la Résurrection et qu'il demande à toucher les plaies pour croire. Mais la tradition et les textes apocryphes lui attribuent un second épisode d'incrédulité lorsque Thomas refuse de croire à l'Assomption de Marie. Il demande d'ouvrir le tombeau de la Vierge et le trouve plein de fleurs. A ce moment, la Vierge, du haut du ciel, laisse tomber sa ceinture entre les mains de l'apôtre. Cet épisode de la ceinture est surtout connu des habitants de la Toscane. Cette ceinture avait été ramenée de Terre Sainte en 1141 et est vénérée comme relique, à la cathédrale de Prato depuis 1365.<o:p></o:p>

Les Actes de Thomas et la Légende Dorée racontent que Thomas aurait été invité en Inde par le roi Gundophoros pour y construire un palais. Mais au lieu de construire le palais demandé, Thomas annonce au roi qu'il lui a construit un "palais céleste" et distribué tout l'argent aux pauvres. Il est alors jeté en prison avant que le roi lui pardonne.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Représentations.<o:p></o:p>

Deux périodes doivent être distinguées : <o:p></o:p>

l'art byzantin et paléochrétien représente Thomas en apôtre imberbe, juvénile. Il ressemble très souvent à l'image que se faisaient les artistes de l'époque de Jésus. <o:p></o:p>

à partir du XIIIe siècle, il est barbu et tient une équerre à la main. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Attributs<o:p></o:p>

Equerre d'architecte <o:p></o:p>

Ceinture de la Vierge <o:p></o:p>

Lance du supplice (à partir du XVIIe) <o:p></o:p>

Les illustrations des anciennes bibles nous montrent le Dieu créateur tenant à la main un compas et traçant les plans du monde. Le compas sert à tracer des cercles, image du Ciel et du temps (cyclique).
Thomas tient une équerre qui sert à tracer des carrés, symbole de la Terre et de l'espace.

<o:p></o:p>

Une tradition rapporte que l´Apôtre saint Thomas, arrivé au Kérala, sur la côte ouest de l´Inde du sud, vers l´an 52, évangélisa le pays jusqu´à son martyre, le 3 juillet 72 à Mylapore(près de Madras), sur la côte est. Son tombeau est conservé à Madras. Son corps aurait été transporté à Edesse en 394. Mais une tradition orale affirme que son corps est resté en Inde, dans un lieu appelé San Tomé.<o:p></o:p>

Les communautés qu´il fonda sont encore florissantes et leurs membres sont nommés "les chrétiens de saint Thomas". Jusqu´au XVI^e siècle, la liturgie de ces chrétientés se célébrait selon le seul rite syro-malabar, rite oriental venue d´Antioche de Syrie. (située aujourd´hui en Turquie) Le siège d´Antioche est, avec celui d´Alexandrie, l´un des deux grand sièges orientaux d´origine apostolique qui ont vu leur autorité patriarcale reconnue dès le Concile de Nicée (325). Le rite syro-malabar est donc très ancien; il se célèbre en langue syriaque. Lors de leur arrivée en Inde au XVI^e siècle, les Portugais introduisirent la liturgie romaine (dite latine). Depuis, les deux rites, latin et syro-malabar, coexistent.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

La légende d’Issa. <o:p></o:p>

Selon cette légende, Jésus avait quitte ses parents à l’age de 13 ans pour aller en Inde.<o:p></o:p>

Selon l'Encyclopédie Catholique, saint Thomas a évangélisé l'Inde et le territoire entre le golfe Persique et la mer Caspienne. Les Actes apocryphes de Thomas le décrivent comme un charpentier qui prêchait l'évangile et opérait des miracles. Il n'aurait pu prêcher dans sa langue grecque natale à des hommes qui ne parlaient que le pali ou le sanskrit. Alors, il est possible, et même probable, qu'il a écrit ou édité les récits historiques que nous connaissons en tant que <o:p></o:p>

« La Vie de Saint Issa. »<o:p></o:p>

C'est ainsi que se désignent encore aujourd'hui les chrétiens issus de la prédication et de l'apostolat de l'Apôtre Thomas aux Indes.<o:p></o:p>

Une ancienne et fort vénérable tradition attribue à cet apôtre l'évangélisation et la fondation d'une Eglise dans la partie sud-ouest de l'Inde actuelle.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Les Missions de Thomas.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Selon le livre des « Actes de saint Thomas »(récit romantique et apocryphe des oeuvres de Saint Thomas aux Indes) - écrit vers 154-222, par Bar Disan, de l’Eglise d’Edesse- Asie mineure) <o:p></o:p>

Alors que les Apôtres étaient réunis dans l'Eglise première de Jérusalem, les Douze divisèrent le monde connu en plusieurs parties et se partagèrent les nations et régions à visiter et à évangéliser. Le sort désigna Thomas pour les Indes, la légende veut qu'il ait refusé ce lot. Tous étaient satisfaits de la part qui leur était échue sauf Thomas. Les Onze essayèrent de le convaincre, lui rappelèrent l'histoire de Jonas, qui refusait d'obéir à Dieu et de partir prophétiser aux habitants de Ninive. Rien n'y fit, Thomas restait inflexible, aussi inflexible que lorsqu'il refusait de croire en la résurrection de Jésus le soir du jour de Pâques.<o:p></o:p>

Finalement le Sauveur lui apparut dans une vision nocturne pour le missionner, lui indiquant qu'il pourrait faire route avec le marchand Abbanès, ambassadeur du roi Gundaphar (personnage historique ayant régné sur une partie de l'Inde durant le premier siècle après Jésus-Christ, des pièces de monnaie portent son nom) Thomas finit par accepter.<o:p></o:p>

Il est attesté que l'Inde était connue des hébreux longtemps avant la naissance du Christ. Les portugais ont "découvert la route des Indes" en 1498 (Vasco de Gama), mais la Bible nous révèle que du temps du roi Salomon le commerce des épices existait déjà entre la Syrie et cette région du monde (1 Rois 9,26), (1 Rois 10,11), (1 Rois 10,22) Par ailleurs, lorsque Nabuchodonosor envahit Jérusalem au VIe siècle av. J.-C. une première colonie juive émigra aux Indes, s'installa et fit souche. En l'an 70 de notre ère, lorsque la ville de Jérusalem fut détruite par le général romain Titus un grand nombre de juifs émigrèrent encore vers le pays de mission de l'Apôtre Thomas. Ceci nous amène à conclure qu'historiquement, il est tout à fait possible que saint Thomas ait voyagé jusqu'aux Indes. L'Apôtre Paul a certes accompli de grands voyages missionnaires, mais en empruntant les routes terrestres et maritimes du gigantesque empire romain; en dehors de ces limites, d'autres routes et d'autres contrées demeuraient possibles d'accès, car balisées et connues depuis longtemps déjà.<o:p></o:p>

D'autres sources permettent d'arriver à cette conclusion. Il est par exemple mentionné historiquement qu'un canal artificiel navigable fut construit par Ptolémée II Philadelphe (roi d'Egypte - 309-246 av. J.-C.) pour relier le Nil avec la mer Rouge (tous les efforts pour le conserver en bon état furent abandonnés au VIIIe siècle ap. J.-C.) bien avant le fameux et moderne canal de Suez. Les Phéniciens et les juifs établirent des colonies sur la côte du Malabar à différentes périodes. Le nom Malabar désigne la région d'évangélisation de saint Thomas - côte sud-ouest de l'Inde - Malayalam en hindou - se dit Kerala aujourd'hui - 40000 km² de superficie - Malabar est une forme arabisée du même mot. Les colons Juifs vinrent comme négociants à la recherche d'épices, de bois de santal, de girofles, pierres précieuses et ivoire. Certains étaient arrivés lors de la persécution en Galilée au IIe siècle avant J.-C. On les connaissait sous le nom de "juifs noirs".<o:p></o:p>

Au Danemark - sur la partie Nord d'une île danoise - près des ruines du monastère d'Æbelholt, jadis consacré à l'Apôtre Thomas, se trouve l'église de Sønder Jernløse, on peut y contempler les vestiges de deux peintures murales (le seul endroit dans ce pays): la première révèle Jésus ordonnant à Thomas de partir aux Indes; la seconde montre saint Thomas sur le bateau qui l’amène aux Indes. Abbanès, le marchand, est occupé par les contraintes de la navigation. Sur l'inscription on peut lire: "Thomas part avec Abbanès à bord du navire".<o:p></o:p>

Thomas aux Indes<o:p></o:p>

L'Apôtre serait arrivé à Kodungallur (Cranganoor), Kerala, le 21 novembre 52. Il annonça d'abord l'Evangile à ses frères hébreux, mais il eut plus de succès auprès des keralites. Il baptisa de nombreuses personnes appartenant à la haute caste hindoue, dont des membres de la famille royale qui formèrent la première communauté chrétienne des Indes.<o:p></o:p>

L'Histoire rapporte que Thomas fonda sept Eglises dans la province du Kerala: Cranganoor, Palayoor, Parur, Kokkamangalam, Quilon, Niranam et Nilackal. La légende veut qu'il ait accompli un miracle dans chacun de ces sept centres.<o:p></o:p>

Selon le mode habituel adopté par tous les Apôtres, chaque Eglise locale était administrée par un groupe de prêtres et de diacres, placés sous l'autorité d'un évêque. Thomas se conforma à la règle en instituant par imposition des mains un clergé local.<o:p></o:p>

Après 20 ans de mission l'Apôtre fut martyrisé (transpercé d'une lance) à Mylapore (près de Madras) le 3 juillet 72, alors qu'il priait dans une grotte de montagne.<o:p></o:p>

Saint Grégoire de Tours en 590 rapporte que le corps de Saint Thomas est d'abord resté à Mylapore dans un monastère richement orné puis, après un long intervalle de temps fut ramené dans la cité d'Edesse en Asie mineure. Saint Ephrem, le grand docteur de l'Eglise syriaque confirme cette tradition. Saint Jean Chrysostome, Saint Grégoire de Naziance (Ive siècle), Saint Jérôme, le célèbre historien Eusèbe en 338, tous attestent la présence de Thomas aux Indes.<o:p></o:p>

Intervention de l'Eglise Syrienne.<o:p></o:p>

En 325 eut lieu le premier grand concile oecuménique de la chrétienté à Nicée. Le concile accorda au Patriarche d'Antioche de Syrie juridiction sur l'Asie mineure, l'Inde et la Chine. Un évêque représentait l'Eglise indienne au Concile: Il signa les décrets du concile en donnant son titre: "prélat et métropolite de Perse, évêque de la Grande Inde".<o:p></o:p>

Cependant, la situation des chrétiens de saint Thomas devenait préoccupant. Un riche marchand syrien, Thomas Cana, remarqua lors d'un voyage à Kerala qu'un grand nombre de personnes portaient des croix raides et arrondies sur leurs cols. Après quelques investigations il découvrit qu'ils étaient "Nazaréennes", convertis à la foi chrétienne depuis plusieurs générations par Saint Thomas l'Apôtre. Mais maintenant ils n'avaient plus de guide spirituel et erraient comme des étrangers dominés par les hindous de caste, leur condition était pathétique. Etant un chrétien loyal et convaincu, de retour à Damas, Thomas Cana plaida leur cause auprès du Patriarche d'Antioche qui décida l'envoi d'une mission destinée à soutenir cette Eglise.<o:p></o:p>

Vers la même époque, l'évêque de la ville d'Edesse eut un songe qui lui révéla l'état déplorable des chrétiens de saint Thomas. Mar Joseph - c'était son nom - réunit des prêtres, des diacres et d'autres missionnaires pour aller secourir l'Eglise du Kerala (Malabar).<o:p></o:p>

Un groupe de 400 personnes conduit par Mar Joseph et Thomas Cana se prépara à partir vers l'Inde pour s'y établir. Ils désiraient aussi y prospérer. Tous ceux qui souhaitèrent participer au voyage devaient s'engager à:
1) Ne plus avoir de relations avec leur pays d'origine.
2) Etre fidèles aux dix commandements et aux sept sacrements.
3) Ne pas échouer dans leur entreprise.<o:p></o:p>

L'expédition arriva par la voie des mers au port de Cranganore le 3 mars 345. Thomas Cana fut reçu par le roi Cheruman Perumal, rajah du Malabar, qui accepta les présents des syriens et offrit l'hospitalité de ses terres aux immigrants. Le groupe des 400 personnes se composait de 72 familles qui purent s'installer dans 72 maisons et jardins avec leurs dépendances. Le roi donna à Thomas Cana une ville appelée Mahadevarpattanam pour construire une église. Les syriens reçurent le titre de "Mapla", qui signifie "cher fils" ou "cher enfant". Il est à noter que les souverains du Malabar étaient très tolérants, ils respectaient les autres religions et les accueillaient avec bienveillance.<o:p></o:p>

Les chrétiens de Saint Thomas adoptèrent ces frères venus s'expatrier pour eux, la liturgie syriaque fut introduite dans le culte indien. Désormais l'Eglise du Malabar quittait un relatif isolement et bénéficiait de la protection spirituelle du patriarcat syrien d'Antioche. L'Eglise eut quelques craintes avec l'arrivée de l'islam dans les siècles suivants, mais peu de documents historiques couvrant cette époque sont parvenus jusqu'à aujourd'hui. Tout se transmettait de façon orale. Seul un manuscrit découvert en 1985 à Kravilanghad et daté de 1158 donne quelques précisons sur l'origine de la région du Kerala (Malabar), l'organisation de la société, l'agriculture, l'histoire de Thomas Cana et les privilèges reçus du rajah Cheruman Peruval (La nouvelle de la découverte de ce manuscrit a été publiée dans "The Indian Express" du 14/7/1985).<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

L'arrivée des Portugais<o:p></o:p>

En 1498 le navigateur portugais Vasco de Gama "découvre la route des Indes". Il aborde la côte du Kerala. Au siècle suivant la couronne royale portugaise établit son pouvoir politique et spirituel dans l'Inde du sud. Les missionnaires jésuites débarquent pour effectuer des conversions massives. Ils constatent avec étonnement qu'une Eglise autochtone vivante et indépendante, bien constituée dans son administration sacerdotale existe déjà. Mais l'Eglise de Rome veut s'imposer à Kerala, elle se prépare à y appliquer sa politique et ses principes d'hégémonie universelle.<o:p></o:p>

Les chrétiens de Saint Thomas accueillent tout d'abord avec joie ces frères en Christ venus du bout du monde, leur culture religieuse est imprégnée de tolérance et de respect d'autrui. Plusieurs religions coexistent de façon pacifique à Kerala: juifs, chrétiens, bouddhistes, hindouistes, musulmans.<o:p></o:p>

La marche forcée vers la "communion avec Rome" orchestrée par "Saint François Xavier" et ses successeurs a raison de la résistance des chrétiens de Saint Thomas. Un "synode" tenu à Diampur le 20 juin 1599 voit l'Eglise du Kerala "promettre obédience et soumission au Pontife romain". Cette Eglise a aussi ses martyrs: Thomas Paremmakel, l'un de ses évêques, est assassiné par les Portugais.<o:p></o:p>

A la suite du "synode", il n'y a plus d'épiscopat indien. L'Eglise du Kerala est gouvernée par des évêques portugais. Il est évident que cette situation est méprisante et humiliante pour les chrétiens de Saint Thomas. Une révolte éclate en 1653 connue sous le nom de "The Coonen Cross Pledge". L'indépendance de l'Eglise est redemandée. Les communautés souffrent de l'absence d'évêque indien pour les guider dans leur spiritualité, elles connaissent de sérieuses difficultés liées au refus du pouvoir et de l'oppression romaine. Un évêque orthodoxe syrien, Ahathalla, est même assassiné par les Portugais.<o:p></o:p>

Les communautés les plus attachées à l'indépendance et à la liberté de l'Eglise du Kerala souhaitent la restauration de la succession apostolique, c'est à dire espèrent la consécration d'un évêque indien dans la succession des Apôtres. Elles se tournent vers d'autres Eglises sœurs pour leur demander de l'aide, une nouvelle fois (après plus de mille ans d'intervalle) le Patriarche d'Antioche répond présent. Il délègue l'archevêque métropolitain de Jérusalem Mar Gregorios qui voyage aux Indes en 1665 et consacre un évêque indien en la personne de Marthoma I.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Les Temps Modernes<o:p></o:p>

En 1795 les anglais s'emparent du Malabar (Kerala). Une autre occupation commence, celle de l'empire britannique. En 1806 le marquis de Welleysley, gouverneur général des Indes pour la couronne d'Angleterre envoie le Révérend Claudius Buchanan, prêtre anglican, effectuer des recherches sur l'Eglise des chrétiens de saint Thomas.<o:p></o:p>

Les missionnaires anglicans s'attachent à venir en aide à l'Eglise indienne, ils permettent l'ouverture d'un séminaire dans la ville de Kottayam en 1815. Mais leurs efforts ne sont pas "désintéressés", ils tentent d'imposer la théologie anglicane (protestante) aux séminaristes indiens.<o:p></o:p>

Vers la fin du XIXème siècle l'Eglise des chrétiens de Saint Thomas se partage en plusieurs obédiences:
Eglise Catholique Indienne
Eglise Orthodoxe malankaraise
Eglise Syro malabar (catholique-romaine); le Pape Léon XIII établit 3 diocèses en 1896 et 3 évêques indiens sont consacrés par Rome.
Eglise de Marthoma (protestante).<o:p></o:p>

D'après les documents que nous avons pu consulter, les deux Eglises orthodoxes semblent être les seules à avoir conservé l'héritage bimillénaire des pratiques cultuelles et liturgiques de leurs pères.<o:p></o:p>

Aujourd'hui la population du Kerala se compose de 30 millions d'habitants: - 25% de chrétiens, 10% de musulmans, 65% bouddhistes - hindouistes.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Jubile Syro-Malabare.
« Jean-Paul II recevra les " chrétiens de saint Thomas " Rome, mardi 14 mars 2000. - Les célébrations jubilaires en rites catholiques orientaux continuent à Rome. Samedi 18 mars, les fidèles de rite syro-malabare (Inde) seront reçus en audience par le pape Jean-Paul II. Ils s'y seront <o:p></o:p>

préparés par une rencontre de prière, de méditation et d'adoration, le jeudi 16 mars, en la basilique Saint-Pierre, organisée par la communauté indienne de Rome, des " chrétiens de Saint Thomas ", qui se réclament de la paternité spirituelle de l'Apôtre. » <o:p></o:p>

En 1896, le Saint-Siège établit trois Vicariats apostoliques pour les Chrétiens de Saint Thomas, sous la conduite d'évêques indigènes syro-malabares. Puis, en 1923, le pape Pie XI créa une hiérarchie proprement syro-malabare. <o:p></o:p>

C'est encore Pie XI qui, en 1934, lança un processus de réforme liturgique ayant pour but de restaurer la nature orientale du rite syro-malabare, fortement latinisé. Et c'est ainsi qu'une liturgie eucharistique renouvelée fut approuvée par Pie XII en 1957 et réintroduite en 1962. <o:p></o:p>

En 1996 enfin, Jean-Paul II présidait l'inauguration d'un synode spécial des évêques de l'Eglise syro-malabare, institué de façon à trouver des solutions aux disputes relatives aux réformes liturgiques. <o:p></o:p>

En décembre 1992, Jean-Paul II a déclaré l'Eglise syro-malabare " siège épiscopal majeur. " <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Apocryphes de siant Thomas. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Introduction.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

En version grecque et en version Siriaque. D’autres versions existent en latin (probablement par Grégoire de Tours) et langue Ethiopienne et Arméniennes mais sont incomplètes. <o:p></o:p>

Voici quelques extraits. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Actes de Thomas..<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

De " The Apocryphal New Testament"
Traduit par M.R. James. Oxford: Clarendon Press, 1924 <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Introduction.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

1. Les apôtres étaient à Jérusalem! Simon Pierre, André son frère, Jacques et Jean, Philippe et Barthélemy, Thomas et Matthieu,, Jacques le fils d’Alphée, Simon le Cananéen, et Judas le frère de Jacques. Ils se sont partagés les régions du monde pour des missions d’évangélisation. Judas Thomas eut le sort d’aller en Inde. Il ne voulait pas y aller, disant que sa pauvre santé lui en empêchait. .<o:p></o:p>

De plus disait-il, ' Je suis Hébreu, comment puis-je aller parmi les indie,s pour prêcher la vérité? <o:p></o:p>

2. Il raisonnait ainsi quand le Seigneur lui apparut une nuit et lui dit: Ne crains pas, Thomas, va en Inde pour prêcher l’Evangile, car ma bénédiction est avec toi. Il ne voulait pas obéir Envois moi ailleurs car je n’irai pas chez les Indiens. Pendant qu’il parlait, arriva un marchant venant de l’Inde qui s’appelait Abannes, l’envoyé du roi Gundaphorus. [Gundaphorus est un personnage historique qui a régné sur une partie de l’Inde au premier siècle.], <o:p></o:p>

Le Seigneur le voyant marcher lui dit: Ne voudrais-tu pas acheter un charpentier? Il disait oui et le Seigneur : J’ai un esclave qui est charpentier et je désire le vendre. Et il désigna Thomas de loin et accepta trois litra d’argent et signa un acte de vente : Moi, Jésus, Fils de Joseph le charpentier, certifie voir vendu mon esclave Judas à Abannes, marchant de Gundaphorus. Roi des Indiens. Le Seigneur emmena Thomas vers le marchant et lui dit qu’il l’avait vendu. Est-ce ton maître? Et l’apôtre dit: Oui il l’est mon Seigneur. <o:p></o:p>

3. Le lendemain l’apôtre se leva de bonne heure et ayant prié le Seigneur dit: J’irai ou tu voudras Seigneur jésus et il partit avec Abannes le marchant. N’apportant rien comme lui avait recommandé le Seigneur. Ayant embarqué Abannes questionna l’apôtre. Quel métier connais-tu ?. Et il dit: Je peux faire des charrues en bois des attelages, des tarrières, des bateaux, des avirons, des mats et en pierre je peux faire des piliers et des temples et des palais. Bien lui dit Abannes, c’est ce que je veux d’un charpentier. Avec un vent favorable ils arrivèrent à Andrapolis, la cité royale….. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Evangile de l’Enfance de Thomas. <o:p></o:p>

Chapitre. 1.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

(1<o:p></o:p>

Moi, Thomas l’Israélite, j’écris un rapport aux frères des nations a pour révéler l’enfance et la grandeur du Seigneur Jésus Christ, ce qu’il a fait dans mon pays depuis sa naissance ceci en est le commencement. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre. 2.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

(1<o:p></o:p>	Quand l'enfant Jésus avait cinq ans, il jouait dans une partie étroite d'un ruisseau. <o:p></o:p>
(2<o:p></o:p>	Il assemblait les flaques d'eau en petits étangs, et immédiatement ils sont devenus propres, et il a accompli ce miracle en prononçant un seul mot. <o:p></o:p>
(3<o:p></o:p>	Un jour de sabbat, Il jouait avec beaucoup d’autres enfants avec de l'argile, et a moulé douze moineaux. <o:p></o:p>
(4<o:p></o:p>	Un Juif a vu ce que Jésus faisait en jouant, ce jour du sabbat. Immédiatement, il est parti et a rapporté ce qu'il avait vu à Joseph, le père de Jésus." Votre enfant est dans le ruisseau et il a pris l'argile et a fait douze oiseaux. Il a profané le sabbat ?” <o:p></o:p>
(5<o:p></o:p>	Joseph s'est rendu au ruisseau et quand il l'a vu, il a crié, " Pourquoi est-ce que tu accomplis ces choses qui ne sont pas autorisées le jour du sabbat ?” <o:p></o:p>
(6<o:p></o:p>	Jésus, cependant, a frappé ses mains et a crié aux moineaux, " Partez, volez, et souvenez-vous maintenant que vous êtes vivant ". Et les moineaux sont paris en piaillant. <o:p></o:p>
(7<o:p></o:p>	Les juifs, témoins de cet évènement ont été très étonnés. Ils sont partis et ont raconté à leurs chefs ce qu'ils avaient vu Jésus faire. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre. 3.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

(1<o:p></o:p>	Le fils d’Annas, le scribe se tenait à côté de Jésus. Prenant une branche d’un saule, il a disperse les flaques d’eau que Jésus avait amassées. <o:p></o:p>
(2<o:p></o:p>	Jésus se mit en colère et dit "Espèce d’incroyant et sans esprit, qu’est-ce que le ruisseau t’a fait. Regarde maintenant, tu vas sécher comme un arbre et tu ne produiras plus des feuilles et des racines ou des fruits." <o:p></o:p>
(3<o:p></o:p>	Et immédiatement, l’enfant s’est mis à se dessécher complètement. Jésus retourna alors vers la maison de Joseph. . <o:p></o:p>
(4<o:p></o:p>	Les parents de l’enfant qui s’était desséché ont pleuré pour leur enfant et l’ont emporté. Ils ont été voir Joseph et l’ont accusé "Vous êtes responsable de l’enfant qui a fait cela."<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre. 4.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

(1<o:p></o:p>	Ensuite, Jésus retourna au village et un enfant qui courait l’a cogné à l’épaule. Jésus se mit en colère et lui dit "Tu ne vas pas poursuivre ta route <o:p></o:p>
(2<o:p></o:p>	L’enfant tomba à terre et mourut. <o:p></o:p>
(3<o:p></o:p>	Des personnes qui avaient été témoins de l’évènement dirent, "D’où est venu cet enfant que chaque mot qu’il prononce devient un acte?"<o:p></o:p>
(4<o:p></o:p>	Et se rendant vers Joseph, les parents de ceux qui étaient morts le reprochèrent, en disant "Par ce que vous avez un tel enfant, vous ne pouvez pas vivre avec nous dans le village. Ou alors, enseignez le qu’il faut bénir et non pas maudire. Car nos enfants sont morts.” <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre 5.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

(1<o:p></o:p>	Joseph dit à Jésus : "Pourquoi fais-tu ces choses? Ces personnes souffrent et nous haïssent, et vont nous causer de difficultés." <o:p></o:p>
(2<o:p></o:p>	Jésus répondit : "Je sais que les paroles que je prononce ne sont pas les miennes. Toutefois, je vais garder le silence pour te faire plaisir,, mais ces gens vont subir leur punition<o:p></o:p>
(3<o:p></o:p>	Quand ils ont vu ce qu’il avait fait, ils ont eu très peur et ne savaient que faire, ils parlaient de lui disant, "Chacune de ses paroles le bon ou le mal est un évènement et devient un miracle. » <o:p></o:p>
(4<o:p></o:p>	Quand Joseph vit ce que Jésus avait fait il le tira les oreilles. <o:p></o:p>
(5<o:p></o:p>	L’enfant se mit en colère, "C’est assez pour toi de chercher et de ne pas trouver, mais trop pour toi d’agir sans sagesse. Ne sais –ru pas que je ne suis pas à toi? Ne m’ennuis pas."<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre 6.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

(1<o:p></o:p>	Un enseignant nommé Zacharie entendit ce que Jésus disait à Joseph s’émerveilla et se disait, "Etant un simple enfant il peut prononcer ces mots." Et parlant seul à Joseph, il "Vous avez un enfant sage, il a un bon esprit mais laissez le moi pour qu’il apprenne à lire. Je vais l’enseigner tout ce que je sais et il ne sera plus révolté." <o:p></o:p>
(3<o:p></o:p>	Joseph lui répondit, "Personne d’autre que Dieu ne peut diriger cet enfant. Ne le prenez pas pour une petite croix, mon frère.."<o:p></o:p>
(4<o:p></o:p>	Entendant les paroles de Joseph, Jésus se mit à rire et dit Zacharie, "Vraiment, maître ce que mon père vous a dit est vrai.<o:p></o:p>
(5<o:p></o:p>	Je suis le Seigneur de ce peuple et suis ici devant vous, et je suis né parmi vous et suis avec vous <o:p></o:p>
(6<o:p></o:p>	Je sais d’ou vous venez et le nombre d’années que vous allez vivre. Je vous dis la vérité, maître, quand vous êtes né j’existais. Et si vous désirez devenir un enseignant parfait , écoutez moi et je vous enseignerai la sagesse que personne connaît excepté moi et celui qui m’a envoyé vers vous. <o:p></o:p>
(7<o:p></o:p>	Car vous êtes mon disciple, et je vous connais, quel âge vous avez et combine d’années vous avez à vivre. <o:p></o:p>
(8<o:p></o:p>	Et quand vous voyez la croix que mon père a décrit, vous croirez alors que tout ce que je vous ai dit est vrai »<o:p></o:p>
(9<o:p></o:p>	Alors, les juifs qui étaient présents et entendaient Jésus étaient consternés et dirent :"Quel étrange et remarquable événement ! L’enfant n’a que cinq ans et déjà il dit ces choses. Car nous n’avons jamais entendu quelqu’un parler comme il l’a fait."<o:p></o:p>
(10<o:p></o:p>	Les répondant, Jésus dit: "Etes vous si étonnés? Alors il vous faut croire plus que ce que je vous ai dit. Je sais aussi quand vous et vos parents sont nés, et je vous dirai ce fait remarquable : quand ce monde a été crée j’existais avec celui qui m’a envoyé."<o:p></o:p>
(11<o:p></o:p>	Quand les juifs entendirent les paroles de Jésus, il se mirent en colère même s’ils ne pouvaient rien répondre. <o:p></o:p>
(12<o:p></o:p>	Alors l’enfant approcha et sautant vers eux il dit : "Je vous ai énervé! Car je sais que vous êtes étonnés de petites choses et que vous avez de petits esprits."<o:p></o:p>
(13<o:p></o:p>	Comme ils pensaient qu’ils avaient été consolés par la réplique de Jésus, l’enseignant dit à Joseph "Envoyez le à l’école et je l’enseignerai la lecture. " Joseph le prit par la main et le conduisit à l’école. <o:p></o:p>
(14<o:p></o:p>	<o:p></o:p>
(15<o:p></o:p>	Et l’enseignant écrivit l’alphabet pour lui et le répéta plusieurs fois, mais l’enfant se taisait et ne répondit pas pendant un bon moment. <o:p></o:p>
(16<o:p></o:p>	Agacé l’enseignant le frappa sur la tête. Ayant accepté stoïquement la correction, l’enfant lui dit"Je vous enseigne plus que vous m’enseignez car je sais que vos connaissances et votre jugement sont grandes. Ces choses sont pour vous comme une casserole en cuivre ou un cymbale qui n’offre pas de gloire par le bruit <o:p></o:p>
(17<o:p></o:p>	Personne ne comprend le pouvoir de ma sagesse.." <o:p></o:p>
(18<o:p></o:p>	Alors quand sa colère avait passé, il récita l’alphabet rapidement de l’alpha à l’oméga..<o:p></o:p>
(19<o:p></o:p>	Regardant son enseignant, il dit, "Puisque vous ne connaissez pas la nature de l’alpha, comment allez vous m’enseigner le bêta ? <o:p></o:p>
(20<o:p></o:p>	Hypocrite, si vous le savez, enseignez-moi d’abord l’alpha et je croirai ce que vous dites sur le bêta.." <o:p></o:p>
(21<o:p></o:p>	Alors il parla à l’enseignant de la première lettre et celui-ci n’avait pas les moyens de répliquer.<o:p></o:p>
(22<o:p></o:p>	Alors, quand les autres écoutaient, il dit à Zacharie, "Ecoute, maître, et observe la structure de la première lettre <o:p></o:p>
(23<o:p></o:p>	Comme elle a deux lignes et devient un point au milieu vient ensemble, se lève et danse, avec trois puis deux lignes sans barres, bien balancé, aussi longtemps que l’alphabet a des lignes symétriques.."<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre. 7.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

(1<o:p></o:p>	Quand Zacharie entendit ces mots pleins d’allégorie sur la première lettre de l’alphabet, il se perdit dans les moyens de répliquer et de continuer son enseignement <o:p></o:p>
(2<o:p></o:p>	Et il dit à ceux qui étaient là "Je souffre et suis en peine et suis honteux de moi-même car j’ai pris cet enfant <o:p></o:p>
(3<o:p></o:p>	Reprenez le je vous en prie frère Joseph, ne peux faire face à ses paroles directes.<o:p></o:p>
(4<o:p></o:p>	Cet enfant n’est pas né de la terre, il peut même subjuguer le feu. Il était peut être né avant la création du monde. <o:p></o:p>
(5<o:p></o:p>	Quel est la mère qui l’a porté ?. Je l’ignore. <o:p></o:p>
(6<o:p></o:p>	O mes amis, je perds la tête. <o:p></o:p>
(7<o:p></o:p>	Je me suis trompé et j’ai souffert. Je pensais avoir un élève et j’ai un maître <o:p></o:p>
(8<o:p></o:p>	Frères, votez la honte. Un chef expérimenté a été conquis par un enfant !. <o:p></o:p>
(9<o:p></o:p>	Et je dois perdre la face et mourir à cause de cet enfant. Car à cette heure je ne peux pas le regarder dans les yeux.<o:p></o:p>
(10<o:p></o:p>	Quand tout le monde dit que j’ai été conquis par un enfant, qu’est-ce que je peux dire? Et qui a-t-il de plus à dire sur les lignes de la première lettre de l’alphabet que ce qu’il m’a dit. ? <o:p></o:p>
(11<o:p></o:p>	Ainsi, je vous supplie, frère Joseph, reprenez le chez vous. Je ne sais si je dois l’appeler un dieu, ou un ange ou autre chose, je ne sais pas. » <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre. 8.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

(1<o:p></o:p>	Pendant que les juifs conseillaient Zacharie, l’enfant se mit à rire et dit ”:Maintenant ceux qui n’ont pas de fruit portent des fruits et les aveugles voient et les sourds dans la pensée du cœur, entendent. <o:p></o:p>
(2<o:p></o:p>	Je viens d’en haut pour sauver ceux d’ici et les appeler à des choses plus grandes, comme celui qui m’a envoyé l’a commandé." <o:p></o:p>
(3<o:p></o:p>	Et quand l’enfant avait fini son discours, ceux qui étaient maudits par lui ont été immédiatement sauvés. <o:p></o:p>
(4<o:p></o:p>	Mais depuis ce temps personne ne voulait le mettre en colère par ce qu’ils ne voulaient pas être maudits ou estropiés. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre. 9.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

(1<o:p></o:p>	Après plusieurs jours, jésus était sur le toit d’une maison. Un des enfants qui étaient sur la maison, tomba et mourut. Les autres enfants s’enfuirent, et Jésus resta seul. <o:p></o:p>
(2<o:p></o:p>	les parents de l’enfant qui était mort accusèrent Jésus Fomentateur de troubles, tu l’a jeté par terre."<o:p></o:p>
(3<o:p></o:p>	Jésus répondit, "Je ne l’ai pas jeté, c’est lui qui est tombé. Il avait manqué de prudence et il est tombé et il est mort. "<o:p></o:p>
(4<o:p></o:p>	Jésus descendit du toit, se mit devant le corps et d’une voix forte dit "Zeno," – car c’était son nom - "lève toi parles moi est-ce que je t’ai jeté?"<o:p></o:p>
(5<o:p></o:p>	Et se levant il dit, "Non, Seigneur, tu ne m’as pas jeté mais tu m’a réveillé."<o:p></o:p>
(6<o:p></o:p>	En voyant cela ils furent écrasés. Les parents de l’enfant glorifièrent Dieu pour ce signe et ils honorèrent Jésus. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre. 10.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

(1<o:p></o:p>	Peu de jours après, un jeune homme coupait le bois ans les environs et sa hache tomba et coupa son pied. Il perdit du sang et était sur le point de mourir. <o:p></o:p>
(2<o:p></o:p>	l y avait alors une grande clameur, une foule se forma et jésus se rendit sur les lieux. Passant devant la foule, il saisit le pied du blessé qui fut immédiatement guéri. <o:p></o:p>
(3<o:p></o:p>	Il dit alors au jeune homme, "lève-toi maintenant coupe le bois et souviens-toi de moi."<o:p></o:p>
(4<o:p></o:p>	Quand la foule vit ce que Jésus avait fait, elle lui rendit grâces, en disant, "Vraiment, l’esprit de Dieu est avec cet enfant. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre 11.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

(1<o:p></o:p>	Quand Jésus avait six ans, sa mère l’envoya chercher de l’eau. Il laissa tomber l’eau accidentellement sur la foule <o:p></o:p>
(2<o:p></o:p>	La cruche en tombant se brisa. . <o:p></o:p>
(3 <o:p></o:p>	Enlevant son manteau, il le remplit d’eau et le porta à sa mère. <o:p></o:p>
(4<o:p></o:p>	Quand sa mère vit le signe , elle l’embrassa et conserva précieusement dans son Cœur, les choses mystérieuses qu’elle l’avait vu accomplir.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre 12. <o:p></o:p>

(1) (1) <o:p></o:p>	Alors encore, l'enfant est allé avec son père pour semer le grain dans leur champ. Et pendant que son père semait, l'enfant Jésus a aussi semé une mesure de grain. <o:p></o:p>
(2<o:p></o:p>	Il reçut une commande pour un lit un lit d'un homme riche, mais une des poutres, appelée la traverse, était plus courte que l'autre. Joseph n'avait aucune idée, l'enfant Jésus lui dit " Posé les deux morceaux de bois et aligne les extrémités". <o:p></o:p>
(3<o:p></o:p>	<o:p></o:p>
(4<o:p></o:p>	<o:p></o:p>
(5<o:p></o:p>	et plus tard, il a moissonné et a battu le grain, et a produit cent mesures. <o:p></o:p>
(6<o:p></o:p>	Faisant venir tous les pauvres du village à l'aire de battage, il leur a donné gratuitement le grain l. Et Joseph a rangé ce qui restait. <o:p></o:p>
(7<o:p></o:p>	Jésus avait huit ans quand il a fait ce signe. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre 13. <o:p></o:p>

(1) (1) <o:p></o:p>	Son père étant charpentier, il faisait des charrues et des jougs. <o:p></o:p>
(2) (2) <o:p></o:p>	<o:p></o:p>
(3<o:p></o:p>	Son père Joseph a vu et a été étonné et, tenant l'enfant, il l'a embrassé, en disant, " je suis béni par ce que Dieu m'a donné cet enfant ". <o:p></o:p>
(4<o:p></o:p>	Joseph a fait ce que l'enfant lui demandait. Jésus se tenant à l'autre extrémité a saisi le plus court morceau de bois et en l'allongeant, il l'a rendu de la même longueur que l'autre. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre 14.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

(1<o:p></o:p>	Quand Joseph a vu la bonne volonté de l'enfant à son âge et que son esprit était aussi mûr, il voulait encore qu'il devienne habitué à l'étude. Il lui a donc donné un autre professeur. <o:p></o:p>
(2<o:p></o:p>	Le professeur a dit à Joseph, " En premier je lui apprendrai le grec, puis l’hébreu ". Car le professeur savait ce qui s'était passé auparavant avec l'enfant et avait peur. Néanmoins, il a enseigné le garçon pendant beaucoup d'heures, sans cette fois lui donner la réplique. . <o:p></o:p>
(3<o:p></o:p>	Alors, Jésus lui a dit, " Si vous êtes vraiment professeur et si vous savez si bien les lettres, dites-moi la signification de l'alpha et je vous dirai la signification du bêta ". <o:p></o:p>
(4<o:p></o:p>	Comme il devenait frustré, le professeur lui a frappé sur la tête. Alors, Jésus s'est fâché et lui a maudit. Il s'est immédiatement évanoui et est tombé sur son visage. <o:p></o:p>
(5<o:p></o:p>	Alors, Jésus est retourné dans la maison de Joseph, mais Joseph a été affligé. Il a rapporté la chose à la mère du garçon, "Ne le laisse pas sortir par ce que les gens qui le mettent en colère vont mourir ". <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre. 15.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

(1<o:p></o:p>	Après un certain temps, encore un autre professeur, un ami proche de Joseph, lui a dit, " Envois l'enfant dans ma classe. Peut être avec flatterie, je serai capable de lui apprendre les lettres ". <o:p></o:p>
(2<o:p></o:p>	Joseph lui répondit, " Si vous êtes sûr, frère, prenez-le avec vous ". Et pendant qu'il l'a emmené avec beaucoup de peur et d'inquiétude, l'enfant lui a suivi avec plaisir. <o:p></o:p>
(3<o:p></o:p>	Entrant hardiment dans la classe, il a trouvé un livre posé sur le bureau et le prit, il a lu le texte. Il s'est alors mis a parler du Saint-Esprit et a appris la loi à ceux qui étaient là. <o:p></o:p>
(4<o:p></o:p>	Une grande multitude de gens s'est assemblé pour l'écouter. Et les personnes présentes se sont émerveillés de la plénitude de son enseignement et la facilité de sa parole, en disant, " Est-ce un enfant qui dit de telles choses? ". <o:p></o:p>
(5<o:p></o:p>	Quand Joseph a appris ce qui se passait, il avait peur et a couru vers la classe, en pensant, " Ce professeur n'est pas habitué à lui ". <o:p></o:p>
(6<o:p></o:p>	Le professeur, cependant, a dit à Joseph, " Frère, je veux que vous sachiez que j'ai reçu l'enfant comme un étudiant, mais étant donné qu'il est plein de grâce et sagesse, je vous demanderai de le reconduire chez vous. <o:p></o:p>
(7<o:p></o:p>	Quand qui l'a entendu, il lui a souri immédiatement et a dit, " Par ce que vous avez parlé et témoigné correctement, par égard pour vous, celui qui a été blessé sera guéri ". Et immédiatement, l'autre professeur a été guéri. Alors, Joseph a pris l'enfant et est revenu chez lui. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre 16 <o:p></o:p>

(1<o:p></o:p>	Alors, Joseph a envoyé son fils Jacques attacher du bois, mais l'enfant Jésus l'a aussi suivi. Et pendant que Jacques rassemblait les buissons, une vipère lui mordit la main. <o:p></o:p>
(2<o:p></o:p>	Il était allongé sur la terre et mourait, Jésus s'est approché et a soufflé sur la morsure. Immédiatement, son angoisse a cessé et l'animal s'est disloqué. Tout de suite Jacques était guéri. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre 17. <o:p></o:p>

(1<o:p></o:p>	Après ces évènements, un enfant dans le voisinage de Joseph est mort et sa mère a beaucoup pleuré. . Quand Jésus a entendu qu'elle était extrêmement triste et faisait un tumulte, il a couru avec empressement. <o:p></o:p>
(2<o:p></o:p>	Et trouvant l'enfant mort, il a touché son estomac et a dit, " je vous dis, enfant, ne mourez pas, mais demeurez vivant et soyez avec votre mère ". <o:p></o:p>
(3 <o:p></o:p>	Il a été immédiatement ressuscité et s'est mis à rire. Alors, Jésus a dit à la femme, " Prenez l'enfant, donnez-lui votre sein, et souvenez-vous de moi ". <o:p></o:p>
(4<o:p></o:p>	Les personnes qui autour de lui a témoigné de cet acte, ont été étonnés et ont dits, " Vraiment, cet enfant était soit Dieu ou un ange de Dieu par ce que tous ses mots sont accompagnés par des actes. ". Et Jésus s'en est allé pour jouer avec les autres enfants. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre. 18. <o:p></o:p>

(1 <o:p></o:p>	Une année plus tard, un homme qui bâtissait une maison est mort après être tombé de très haut. Il y eut une grande agitation. Jésus s'est rendu sur les lieux<o:p></o:p>
(2<o:p></o:p>	Il vit l'homme mort qui était allongé, lui a tenu la main et a dit, " je vous le dis, levez-vous, faites votre travail ". Et se levant immédiatement, il l'a loué. <o:p></o:p>
(3<o:p></o:p>	La foule a été étonnée, et des gens ont dit, " Cet enfant est un être céleste. Car il a sauvé beaucoup d'âmes de la mort et a le pouvoir de continuer de sauver des âmes pendant toute sa vie " <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Chapitre. 19.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

(1<o:p></o:p>	Quand il avait douze ans, ses parents sont allés à Jérusalem avec une caravane pour le festival de Pâque, comme c'était leur coutume. <o:p></o:p>
(2<o:p></o:p>	Après la Pâque, ils sont revenus dans leur maison. Cependant, quand ils sont repartis, l'enfant Jésus est retourné à Jérusalem, bien que ses parents pensaient qu'il était dans la caravane. <o:p></o:p>
(3<o:p></o:p>	Après avoir voyagé pendant un jour, ils l'ont cherché en vain parmi leurs parents. Quand ils ne l'ont pas trouvé, ils ont été attristés. Et ils sont retournés à la ville pour le chercher<o:p></o:p>
(4<o:p></o:p>	Après trois jours, ils l'ont trouvé dans le temple, assis au milieu des docteurs écoutant la lecture de la loi et les questionnant. <o:p></o:p>
(5<o:p></o:p>	Tous le regardaient et ont été étonnés commun un tel enfant pouvait questionner les aînés et les docteurs, interpréter avec compétence les points majeurs de la loi et les paraboles des prophètes. <o:p></o:p>
(6<o:p></o:p>	Sa mère Marie est venue à lui et a dit, " Pourquoi est-ce que vous nous avez fait ceci, mon enfant? Voyez comme nous sommes tourmentés comme nous vous cherchons ". <o:p></o:p>
(7<o:p></o:p>	Jésus leur a dit, " Pourquoi est-ce que vous me cherchez? Est-ce que vous ne savez pas que je dois être dans la maison " de mon père? <o:p></o:p>
(8<o:p></o:p>	Alors, les scribes et Pharisiens ont dit, " Êtes vous la mère de cet enfant ?” <o:p></o:p>
(9<o:p></o:p>	Elle a dit, " je le suis ". <o:p></o:p>
(10<o:p></o:p>	Ils lui ont dit " Béni êtes vous parmi femmes parce que Dieu a béni le fruit de vos entrailles. Car nous n'avons jamais vu ou entendu telle gloire, ou vertu ou sagesse ". <o:p></o:p>
(11<o:p></o:p>	Quand Jésus s'est levé, il a suivi sa mère et s'est soumis à ses parents. Et sa mère a gardé précieusement dans son cœur tout ce qui s'était passé. <o:p></o:p>
(12<o:p></o:p>	Jésus a continué à grandir dans la sagesse et la grâce. <o:p></o:p>
(13<o:p></o:p>	A lui, la gloire pour toujours, Amen. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Les Psaumes Manicheens de Thomas.<o:p></o:p>

(<o:p></o:p>

Deux exemples.)<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

I : Concernant la lumière<o:p></o:p>

Mon Père, la lumière joyeuse, le glorieux Mon Père, la lumière joyeuse, la lumière bénie et glorieuse. <o:p></o:p>

Mon Père, la lumière joyeuse, la lumière glorieuse et honorée. <o:p></o:p>

Il dit à ses frères fortunés<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

"O mes frères, les fils de la lumière en qui rien ne s’éclipse ou se dissout. J’ai jeté un regard vers l’abîme. J’ai vu le méchant, le fils du méchant. J’ai vu le méchant qui désirait la guerre. J’ai vu leur cruelle armure qui est prête a faire la guerre. <o:p></o:p>

L’apocalypse de Thomas. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

De "The Apocryphal New Testament"
M.R. James-Translation and Notes
<st1:city><st1:place>Oxford</st1:place></st1:city>: Clarendon Press, 1924 <o:p></o:p>

Introduction<o:p></o:p>

Le décret de Gélase condamna ce livre appelé ' la révélation de Thomas. ' comme étant apocryphe. <o:p></o:p>

Selon ce livre Jésus aurait dit à Thomas qu’entre son Ascension et son retour il y aurait neuf jubilees. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Fragment de Vérone ( 8e siècle) <o:p></o:p>

L’épître du Seigneur à Thomas. Ecoutes Thomas, à la fin des temps, il y aura la famine, et des tremblement de terre et des guerres. De la neige et de la glace, et ne grande sécheresse. Il y aura des dissensions entre les peuples, le blasphème, l’iniquité l’envie, la vilenie, l’indolence, la vanité et l’intempérance. Et chaque homme dira ce qu’il lui plaira. <o:p></o:p>

Et mes prêtres ne seront pas en paix entre eux, et me feront des sacrifices avec un esprit trompeur, donc je ne vais pas m’occuper d’eux. <o:p></o:p>

Les sanctuaires seront corrompus, la prêtrise polluée. Et la détresse va augmenter. La vertu sera en échec, la joie périra. En ces jours le mal sera partout, on ne chantera plus dans la maison du Seigneur, il n’y aura pas de respect des personnes, l’envie sera installé parmi les prêtres. On ne verra pas un seul homme droit. Il arrivera cependant qu’un homme respectueux des lois va devenir Roi, il le sera pour peu de temps et aura comme descendants deux fils. Le premier sera nommé avec la lettre A (Arcadius), le second le huitième. (H, Honorius) Le premier va mourir avant le second (Arcadius est mort en in 408- Honorius en 423)…. <o:p></o:p>

Suit une description des autres dirigeants, avant la venue de l’AntéChrist. <o:p></o:p>

L’eau des fontaines va bouillir. Et sera change en sang. Le ciel va bouger et les étoiles vont tomber sur la terre. Le soleil sera coupé en deux. Tout comme la lune. <o:p></o:p>

L’apocalypse est ensuite décrite pendant les premiers jours et les signes jusqu’au jugement dernier. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

La fin de Thomas, l’Apôtre. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Extraits.<o:p></o:p>

Le Roi Miseus avait ordonné de jeter Thomas en prison. L’apôtre dit alors : « Je glorifie Dieu et je vais prêcher aux prisonniers. » IL convertit Juzanes le fils du roi, et Tertia, sa mère.<o:p></o:p>

Mygdonia, et Markia, quoique croyants, n’étaient pas encore dignes du baptême, et étaient outrés de l’emprisonnement de l’apôtre. Ils donnèrent de l’argent aux geôliers pour voir Thomas.<o:p></o:p>

Un beau jeune homme leur était apparu en songe, pour ouvrir les portes de la prison et libérer les prisonniers. <o:p></o:p>

Misdeus fit venir Thomas et lui dit. : Es-tu esclave ou libre? Thomas répondit : « Je ne suis pas esclave et tu n’as aucun pouvoir contre moi. » Pendant qu’il s’entretenait avec Misdeus de Jésus, celui-ci songeait à le mettre à mort. Il ordonna que l’on le conduise hors de la cite et de le tuer à l’épée. <o:p></o:p>

Après avoir prié, les soldats sont tombés sur lui et l’on achevé. <o:p></o:p>

Syphor and Juzanes ont attendu toute la nuit et Thomas leur sont apparu. “Pourquoi êtes-vous ici a attendre? Car je suis monté au ciel et j’ai reçu ce que j’espérais. » <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

L’Evangile apocryphe de Thomas. <o:p></o:p>

Voici les paroles cachées que Jésus le Vivant a dites et qu'a transcrites Didyme Jude Thomas. Et il a dit : " Celui qui parvient à l'interprétation de ces paroles ne goûtera point de mort ! " <o:p></o:p>

*1,<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Que celui qui cherche ne cesse point de chercher jusqu'à ce qu'il trouve ; lorsqu'il trouvera, il sera troublé; et lorsqu'il sera troublé, il admirera, et il régnera sur l'univers ! "<o:p></o:p>
*2.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Si ceux qui vous guident vous disent : " Voici, le Royaume est dans le ciel ! "- alors les oiseaux du ciel y seront avant vous. S'ils vous disent . " Il est dans la mer ! "- alors, les poissons y seront avant vous Mais le Royaume est à l'intérieur de vous et il est à l'extérieur de vous ! "<o:p></o:p>
*3.<o:p></o:p>*	. " Lorsque vous vous connaîtrez, alors on vous connaîtra, et vous saurez que c'est vous les fils du Père qui est vivant. Mais si vous ne vous connaissez point, alors vous serez dans un dénuement, et vous serez le dénuement ! "<o:p></o:p>
*4.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Que le vieillard chargé de jours ne tarde pas à interroger le petit enfant de sept jours sur le Lieu de la Vie, et il vivra ! Car il apparaîtra que beaucoup de premiers seront derniers, et ils deviendront un ! .<o:p></o:p>
*5.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Connais ce qui est en face de ton visage, et ce qui t'est caché se révélera à toi. Car rien de caché ne manquera d'être révélé' ! "<o:p></o:p>
*6.<o:p></o:p>*	Ses disciples l'interrogèrent; ils lui dirent : " Veux-tu que nous jeûnions ? Quelle est la manière dont nous prierons, dont nous ferons l'aumône, et quelle façon de se nourrir respecterons-nous ? " Jésus dit : " Ne dites point de mensonge et, ce que vous avez en haine, ne le faites point : car toutes ces choses sont manifestes à la face du ciel; rien de ce qui est caché ne manquera d'être révélé et rien de ce qui est dissimulé ne tardera à être publié ! "<o:p></o:p>
*7.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Bienheureux est ce lion que l'homme mangera en sorte que le lion devienne homme. Mais maudit est l'homme que le lion mangera en sorte que le lion devienne homme ! "<o:p></o:p>
*8.<o:p></o:p>*	Puis il dit que : " L'homme est pareil à un sage pêcheur qui a jeté son filet dans la mer. Il l'a remonté de la mer plein de petits poissons au milieu desquels ce sage pêcheur a trouvé un poisson grand et excellent. Il a rejeté tous les petits poissons dans la mer; sans hésiter, il a choisi le grand poisson. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende ! "<o:p></o:p>
*9.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Voici; le semeur est sorti. Il a empli sa main et il a jeté, certains sont tombés sur la route : les oiseaux sont venus et les ont recueillis. D'autres sont tombés sur le roc : ils n'ont point trouvé à s'enraciner dans la terre et n'ont point produit d'épis vers le haut. D'autres sont tombés sur les épines qui ont étouffé la graine, et le ver les a mangés. D'autres sont tombés sur la bonne terre et ceci a fait monter un fruit excellent : elle a donné jusqu'à soixante par mesure, même cent vingt par mesure. "<o:p></o:p>
*10.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " J'ai jeté un feu sur l'univers, et voici : je veille sur lui jusqu'à ce qu'il embrase. "<o:p></o:p>
*11.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Ce ciel passera, et celui qui est au-dessus de lui passera : mais ceux qui sont morts ne vivront point, et ceux qui vivent ne mourront point. "<o:p></o:p>
*12.<o:p></o:p>*	Aujourd'hui, vous mangez des choses mortes et vous en faites ce qui est vivant ; et quand vous serez dans la Lumière, que ferez-vous en ce jour-là, étant un, vous devenez deux; et lorsque vous deviendrez deux qu'est-ce alors que vous ferez ? "<o:p></o:p>
*13.<o:p></o:p>*	Les disciples disent à Jésus : " Nous savons que Tu nous quitteras : qui sera grand au-dessus de nous ? " Jésus leur dit : " Là où vous irez, vous vous rendrez vers Jacques le Juste, celui à cause duquel le ciel ainsi que la terre ont été créés. "<o:p></o:p>
*14.<o:p></o:p>*	Jésus dit à ses disciples : " Comparez-moi, et dites-moi à qui je suis semblable. " Simon Pierre lui dit : " Tu es semblable à un ange juste ! " Matthieu lui dit : " Tu es semblable à un homme sage et philosophe ! " Thomas lui dit : " Maître, à qui tu es semblable, pour que je le dise, mon visage ne parvient absolument point à le saisir. " Jésus dit : " Je ne suis point ton maître, car tu as bu ; tu t'es enivré de la source bouillonnante qui est à moi et que j'ai répandue. Puis il le prit et s'écarta ; il lui dit trois mots. Et, lorsque Thomas revint vers ses compagnons, ils le questionnèrent : " Qu'est-ce que Jésus t'a dit ? " et Thomas leur répondit : " Si je vous dis une seule des paroles qu'il m'a dites, vous prendrez des pierres et me les jetterez, et un feu sortira des pierres et vous consumera ! "<o:p></o:p>
*15.<o:p></o:p>*	Jésus leur dit : " Lorsque vous jeûnerez, vous engendrerez pour vous-mêmes un péché; lorsque vous prierez, on vous condamnera, lorsque vous ferez l'aumône, vous accomplirez un mal pour vos esprits ! Quand vous pénétrerez en n'importe quelle contrée et que vous parcourrez les campagnes, lorsque l'on vous accueillera mangez ce que l'on mettra devant vous; ceux qui sont malades dans ces endroits, guérissez-les. Car ce qui entrera dans votre bouche ne vous souillera point mais ce qui sort de votre bouche, c'est cela qui vous souillera ! "<o:p></o:p>
*16.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Lorsque vous voyez celui qui n'a pas été engendré de la femme, prosternez-vous, visage contre terre, et adorez-le : Celui-ci est votre Père ! "<o:p></o:p>
*17.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Certainement les hommes pensent que je suis venu pour jeter une paix sur l'univers. Mais ils ne savent pas que je suis venu pour jeter sur terre des discordes, le feu, l'épée, la guerre. Si en effet il y a cinq dans une maison, ils se trouveront trois contre deux et deux contre trois, père contre fils et fils contre père- et ils se lèveront solitaires. "<o:p></o:p>
*18.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Je vous donnerai ce que jamais il n'a vu, et ce que jamais oreille n'a entendu, et ce que jamais main n'a touché, et cela qui n'est jamais monté au cur de l'homme. "<o:p></o:p>
*19.<o:p></o:p>*	Les disciples disent à Jésus : " Dis-nous comment notre fin sera. " Jésus dit : " Avez-vous donc dévoilé le commencement, pour que vous questionniez sur la fin ? Car là où est le commencement, là sera la fin. Bienheureux est celui qui atteindra le commencement : il connaîtra la fin, et il ne goûtera point de mort ! "<o:p></o:p>
*20.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Bienheureux celui qui a existé avant qu'il ait été créé ! "<o:p></o:p>
*21.<o:p></o:p>*	" Si vous devenez pour moi des disciples et que vous écoutiez mes paroles, ces pierres vous serviront. "<o:p></o:p>
*22.<o:p></o:p>*	" Car vous avez là, dans le Paradis, cinq arbres qui ne changent été ni hiver, et dont les feuilles ne tombent point : celui qui les connaîtra ne goûtera point de mort ! "<o:p></o:p>
*23.<o:p></o:p>*	Les disciples disent à Jésus : " Dis nous à quoi est semblable le Royaume des cieux. " Il leur a dit : " Il est pareil à une graine de sénévé; elle est la plus petite de toutes les semences, mais, lorsqu'elle tombe sur la terre labourée, elle produit une grande tige et devient un abri pour les oiseaux du ciel. "<o:p></o:p>
*24.<o:p></o:p>*	Marie dit a Jésus : " A qui tes disciples sont-ils semblables ? " Il lui a dit : " Ils sont semblables à de petits enfants qui ont pénétré dans un champ qui ne leur appartient pas. Quand les propriétaires du champ viendront en disant " Quittez-nous notre champ ! " Ils se dépouilleront devant eux pour leur laisser leur champ et le leur rendre. "<o:p></o:p>
*25.<o:p></o:p>*	" C'est pourquoi je vous dis ceci : Si le maître de maison sait que le voleur vient, il veillera avant que celui-là arrive et il ne laissera pas se percer une entrée dans la demeure de son royaume pour en emporter ses meubles. Vous donc, soyez vigilants face à l'univers. Ceignez vos reins avec une grande énergie, afin que les brigands ne trouvent pas de moyen de vous atteindre; car le profit que vous guettez, ils le trouveront ! "<o:p></o:p>
*26.<o:p></o:p>*	Qu'il y ait au milieu de vous un homme avisé : lorsque le fruit est venu, en précipitation, sa faucille à la main il est allé et il l'a moissonné. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende ! "<o:p></o:p>
*27.<o:p></o:p>*	Jésus vit des petits qui tétaient; il dit a ses disciples : " Ces petits qui tètent sont semblables à ceux qui entrent dans le Royaume. " Eux lui dirent : " Si nous sommes petits, entrerons-nous dans le Royaume ? " Jésus leur dit : " Lorsque vous ferez des deux un, et que vous ferez l'intérieur comme l'extérieur et l'extérieur comme l'intérieur, et le haut comme le bas ! Et si vous faites le mâle et la femelle en un seul, afin que le mâle ne soit plus mâle et que la femelle ne soit plus femelle t, et lorsqu'à la place d'un, il vous refera des yeux, et une main à la place d'une main, et un pied à la place d'un pied, et une image à la place d'une image, alors vous y entrerez ! "<o:p></o:p>
*28<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Je vous choisirai, un entre mille et deux entre dix mille et ils se lèveront étant un ! "<o:p></o:p>
*29.<o:p></o:p>*	Ses disciples lui disent : " Instruis-nous sur le lieu où tu es, car il nous est nécessaire de questionner à son sujet ! " Il leur dit : " Que celui qui a des oreilles entende ! Si une lumière existe à l'intérieur d'une créature lumineuse, alors elle illumine l'univers tout entier, et si elle n'illumine point, elle est ténèbres. "<o:p></o:p>
*30.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Aime ton frère comme ton âme, veille sur lui comme sur la prunelle de ton il. "<o:p></o:p>
*31.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " La paille qui est dans l'il de ton frère, tu la vois; mais la poutre qui est dans ton il, tu ne la vois point ! Lorsque tu auras rejeté la poutre qui est dans ton il, alors tu y verras pour rejeter la paille hors de l'il de ton frère. "<o:p></o:p>
*32.<o:p></o:p>*	" Si vous ne jeûnez pas au monde, vous ne trouverez point le Royaumes. Si vous ne faites point du Sabbat le Sabbat, vous ne verrez point le Père. "<o:p></o:p>
*33.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Je me suis tenu au milieu de l'univers et, dans la chair je me suis manifesté à ceux-ci. Je les ai tous trouvés qui étaient ivres, je n'en ai trouvé aucun assoiffé parmi eux. Et mon âme s'est affligée pour les enfants des hommes. Par ce qu'ils sont des aveugles dans leur cœur et qu'ils ne voient pas, par ce que vides ils sont venus au monde, et vides ils cherchent encore à sortir du monde ! Qu'il vienne cependant quelqu'un qui les redresse ! Alors, quand ils auront cuvé leur vin, ils se repentiront. "<o:p></o:p>
*34.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Si la chair a été créée à cause de l'esprit, c'est un miracle. Mais si l'esprit a été créé à cause du corps, c'est un miracle de miracle. Mais moi, je m'émerveille [] comment cette grande richesse être qui est peut-elle habiter la pauvreté ?<o:p></o:p>
*35.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Là où il y a trois dieux, ce sont des dieux. Là où ils sont deux ou un, je suis avec lui !<o:p></o:p>
*36.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Un prophète n'est pas reçu dans sa ville, et un médecin n'opère point de guérison sur ceux qui le connaissent. "<o:p></o:p>
*37.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Une ville qui est édifiée sur une montagne élevée, et qui est forte, il n'est pas possible qu'elle tombe, et l'on ne peut la cacher ! "<o:p></o:p>
*38.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Ce que tu entendras de ton oreille, et de l'autre oreille, proclame-le sur vos toits ! Car personne n'allume une lampe et ne la met sous le boisseau ou ne la met dans un endroit caché : mais il la place sur le candélabre afin que tous ceux qui entrent et sortent voient sa lumière. "<o:p></o:p>
*39.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Si un aveugle conduit un autre aveugle, tous les deux tombent dans une fosse. "<o:p></o:p>
*40.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Il n'est pas possible que quelqu'un entre dans la maison du puissant et qu'il lui fasse violence s'il ne lui a point lié les mains : alors il dévalisera sa maisonnée "<o:p></o:p>
*41.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " N'ayez point souci, du matin au soir et du soir au matin, de ce que vous vous vêtirez !<o:p></o:p>
*42.<o:p></o:p>*	Ses disciples lui disent : " Quel jour nous apparaîtras-tu, et quel jour te verrons-nous ? Jésus dit : " Lorsque vous vous dépouillerez sans que vous ayez honte, que vous oserez vos vêtements et les déposerez à vos pieds à la manière des petits enfants, et que vous les piétinerez ! Alors vous serez les fils du Vivant, et vous n'aurez plus de crainte. "<o:p></o:p>
*43.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Vous avez désiré bien des fois entendre ces paroles-ci que je vous dis, mais vous n'avez pas eu un autre de qui les entendre. Il viendra des jours où vous me chercherez, et où vous ne me trouverez pas. "<o:p></o:p>
*44.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Les pharisiens et les scribes ont pris les clés de la science et les ont cachées : ils ne sont point entrés et ils n'ont pas, non plus, laissé ceux qui voulaient entrer. Mais vous, soyez prudents comme les serpents et simples comme les colombes ! "<o:p></o:p>
*45.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Un cep de vigne a été planté au dehors du Père. Il ne s'est point fortifié : on l'arrachera jusqu'à sa racine et il périra. "<o:p></o:p>
*46.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Celui qui a dans sa main on lui donnera. Mais celui qui n'a pas, le peu qu'il a lui sera enlevé ! "<o:p></o:p>
*47.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Vous, soyez des passants ! "<o:p></o:p>
*48.<o:p></o:p>*	Ses disciples lui dirent : " Qui es-tu, toi qui nous dis ces choses ? " " - Par les choses que je vous dis, ne reconnaissez-vous pas qui je suis? Mais vous êtes, vous-mêmes, devenus pareils aux Juifs : ils aiment l'arbre et ils détestent son fruit, ils aiment le fruit et ils détestent l'arbre ! "<o:p></o:p>
*49.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Qui a blasphémé contre le Père on lui pardonnera, et qui a blasphémé contre le Fils, on fui pardonnera : mais celui qui a blasphémé contre l'Esprit Saint on ne lui pardonnera point, ni sur terre ni dans le ciel. "<o:p></o:p>
*50.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " On ne récolte point de raisin sur les ronces, et l'on ne cueille point de figues sur l'épine blanche; elles ne donnent pas de fruit ! [...] l'homme bon tire de son grenier des choses bonnes, mais l'homme pervers tire de son grenier pervers - qui est dans son cur - des mauvaises, et il en sème de mauvaises par ce qu'il tire des mauvaises de l'outrance de son coeur. "<o:p></o:p>
*51.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Depuis Adam jusqu'à Jean Baptiste parmi ceux qui ont été engendrés de femmes il n'en est point de plus grand que Jean-Baptiste ! Mais, de crainte que ses yeux ne se perdent j'ai dit : " Celui qui parmi vous sera petit connaîtra le Royaume et sera plus élevé que Jean ! "<o:p></o:p>
*52.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Il n'est pas possible qu'un homme monte deux chevaux, ni qu'il tende deux arcs. Et il n'est pas possible qu'un domestique serve deux maîtres : sinon il honorera l'un et l'autre le rudoiera ! Jamais homme ne boit du vin vieux et ne désire au même instant boire du vin nouveau; on ne verse pas du vin nouveau dans de vieilles outres, pour qu'elles ne se fendent point, et l'on ne verse pas du vin vieux dans des outres neuves, afin qu'il ne se gâte. On ne coud pas un vieux morceau a un vêtement neuf, car une déchirure se produirait. "<o:p></o:p>
*53.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Si deux sont l'un avec l'autre en paix dans la même maison, ils diront à la montagne : " Déplace-toi ! " et elle se déplacera. "<o:p></o:p>
*54.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Bienheureux les solitaires et les élus, car vous trouverez le Royaume ! Par ce que vous êtes issus de lui, de nouveau vous y retournerez. "<o:p></o:p>
*55.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Si les gens vous demandent : " D'où êtes-vous venus ? " Dites-leur : " Nous sommes venus de la Lumière, du lieu où la Lumière se produit d'elle-même jusqu'à ce qu'elle manifeste l'image. " Si l'on vous dit : " Qu'êtes-vous ? "- dites : " Nous sommes ses fils et nous sommes les élus du Père qui est vivant. " S'ils vous demandent : " Quel signe de votre Père est en vous? " - dites-leur : « C'est un mouvement et un repos »<o:p></o:p>
*56.<o:p></o:p>*	Ses disciples lui dirent : " Quel jour le repos de ceux qui sont morts se produira-t-il, et quel jour sera-ce que le monde nouveau viendra ? " Il leur a dit : " Ceci que vous attendez est survenu, et vous ne l'avez point reconnu. "<o:p></o:p>
*57.<o:p></o:p>*	Ses disciples lui dirent : " Vingt-quatre prophètes ont parlé en Israël et tous, ils se sont exprimés en toi. "Il leur a dit : " Vous avez délaissé celui qui est vivant en face de vous, et vous avez parlé des morts ! "<o:p></o:p>
*58.<o:p></o:p>*	Ses disciples lui dirent : " La circoncision est-elle utile ou non ? " Il leur a dit : " Si elle était utile, c'est circoncis que leur Père les engendrerait de leur mère. Mais la véritable circoncision dans l'esprit donne tout le profit ! "<o:p></o:p>
*59.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Bienheureux les pauvres, car le Royaume des cieux est à vous ! "<o:p></o:p>
*60.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Celui qui ne trahira pas son Père et sa mère ne pourra être mon disciple, et s'il ne hait point son frère et sa sur et ne prend pas sa croix comme moi, il ne deviendra pas digne de moi ! "<o:p></o:p>
*31.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Celui qui a connu le monde est tombé dans un cadavre; et, celui qui est tombé dans un cadavre le monde n'est plus digne de lui ! "<o:p></o:p>
*32.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Le Royaume du Père est pareil a un homme qui a une semailles . La nuit, son ennemi est venu et a semé de l'ivraie par-dessus la semailles qui est bonne. Et cet homme n'a pas laissé qu'on arrache l'ivraie, " De crainte - leur a-t-il dit - qu'en allant ôter l'ivraie vous n'enleviez avec elle le froment. En effet, au jour de la moisson, les ivraies seront devenues reconnaissables : on les ôtera et on les brûlera ". "<o:p></o:p>
*33.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Bienheureux l'homme qui a peiné : il a trouvé la Vie ! "<o:p></o:p>
*64.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Tournez vos regards vers le Vivant, tant que vous êtes vivants, afin que vous ne mouriez point, et cherchez à le voir ! " Voyant un Samaritain qui porte un agneau et qui entre dans la Judée, Il questionna ses disciples au sujet de l'agneau, et ils lui ont répondu : " Il le tuera et le mangera ! " Mais il leur a dit : " Il ne le mangera point encore vivant, mais seulement s'il le tue et que celui-ci devienne cadavre. " Ils lui dirent : " En nulle autre occasion il ne le blessera ! " Il leur a dit " Vous-mêmes, cherchez-vous donc un lieu de repos, afin que vous ne deveniez point des cadavres et que l'on ne vous mange point ! "<o:p></o:p>
*65.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Deux se reposeront la sur un lit : l'un mourra, l'autre vivra. " Salomé dit : " Qui es-tu homme ? De qui es-tu né, pour être monté sur mon lit et avoir mangé à ma table ? " Jésus lui dit : " Je suis celui qui a été créé de Son égal ; on m'a donné de ce qui est à mon Père. " " Je suis ta disciple ! " " A cause de cela, je dis ceci : Lorsqu'on deviendra ouvert, on sera plein de lumière; mais lorsqu'on se trouvera composé, on sera plein de ténèbres. "<o:p></o:p>
*66.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Quand je dis mes mystères [] mystère ! quand ta main droite fera, que ta main gauche ignore qu'elle le fait. "<o:p></o:p>
*67.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Il y avait un homme riche qui avait beaucoup de biens. Il songea : " J'userai de mes biens afin d'ensemencer mon champ, de planter, de remplir mes greniers de récoltes, de sorte que le besoin ne me touche pas. " Telles étaient les choses qu'il pensait en son cœur. Mais, pendant cette nuit-là, il mourut. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende "<o:p></o:p>
*28.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Un homme avait des hôtes. Lorsqu'il eut préparé le festin, il envoya son serviteur pour appeler ces hôtes. Celui-ci alla chez le premier et lui dit : " Mon maître t'invite ! " Il répondit : " J'ai de l'argent à recevoir de marchands, ils viennent vers moi ce soir et j'irai pour leur donner des ordres. Je m'excuse pour le festin. " Il alla chez un autre et lui dit : " Mon maître t'a invité. " Il lui dit : " J'ai acheté une maison et l'on me demande une journée : je ne suis pas libre. " Il alla vers un autre et lui dit : " Mon maître t'invite ! " Il lui répondit : " Mon ami va se marier, et c est moi qui ferai le festin. Je n'irai pas ; je m'excuse pour le festin ! " Il alla vers un autre et il lui dit : " Mon maître t'invite ! " Il lui dit : " J'ai acheté un champ, et je ne suis pas encore allé percevoir le fermage. Je ne viendrai pas ; je m'excuse pour le festin ! " Le serviteur revint et dit à son maître : " Ceux que tu as invités au festin se sont excusés. " Le maître dit à son serviteur : " Va dehors, dans les rues, et ceux que tu trouveras, amène-les pour qu'ils dînent. " Les acheteurs et les marchands n'entreront pas dans les lieux de mon Père "<o:p></o:p>
*59.<o:p></o:p>*	Il a dit : " Un personnage avait un vignoble qu'il avait donné à des cultivateurs pour qu'ils le travaillent et qu'il en reçoive d'eux le fruit. Il envoya son serviteur pour que les cultivateurs lui donnent le fruit du vignoble ; et ceux-ci s'emparèrent de son serviteur, le frappèrent et il s'en fallut de peu qu'ils ne le tuent. Le serviteur revint et le dit a son maître. Son maître songea : " Peut-être ne les a-t-il pas reconnus ? " Il envoya un autre serviteur : cet autre aussi, les cultivateurs le frappèrent. Alors, le maître envoya son fils ; il se dit : " Sans doute respecteront-ils mon enfant ? " Mais, quand ils surent que celui-ci était l'héritier du vignoble, ces cultivateurs le saisirent et le tuèrent. Que celui qui a des oreilles entende. "<o:p></o:p>
*70.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Qu'on me montre cette pierre que ceux qui construisent ont rejetée ! C'est elle la pierre d'angle. "<o:p></o:p>
*71.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Celui qui connaît le Tout, quand il est privé de lui-même, il est privé de tout ! "<o:p></o:p>
*72.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Bienheureux serez-vous lorsque l'on vous traira et que lion vous persécutera; mais ils ne trouveront pas de place dans le lieu tant qu'ils vous auront persécutés ! "<o:p></o:p>
*73.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Bienheureux sont-ils, ceux que l'on a persécutés dans leur cœur. Ce sont ceux-là qui ont connu le Père ! Bienheureux ceux qui sont affamés, par ce qu'ils se rassasieront le ventre à volonté ! "<o:p></o:p>
*74.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Lorsqu'il vous reste de quoi partager, à vous, cela que vous possédez vous sauverez. Mais si vous ne pouvez partager, cela, que vous n'avez point en vous, cela vous tuera.<o:p></o:p>
*75.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Je []rai [ ] et personne ne pourra []. "<o:p></o:p>
*76.<o:p></o:p>*	On Lui dit : " Parle à mes frères pour qu'ils partagent avec moi les biens de mon Père ! " Il lui a répondu : " Homme, qui m'a fait partageur ? " Il se retourna vers ses disciples et leur dit : " Que je ne sois point un partageur ! "<o:p></o:p>
*77.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " La moisson est grande mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez le Seigneur pour qu'Il envoie des ouvriers à la moisson. "<o:p></o:p>
*78.<o:p></o:p>*	Il a dit : " Seigneur, beaucoup sont autour de l'ouverture mais personne dans le puits ! "<o:p></o:p>
*79.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Beaucoup se tiennent dehors à la porte, mais ce sont les solitaires seuls qui entreront dans la chambre nuptiale. "<o:p></o:p>
*80.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Le Royaume du Père est pareil à un homme négociant, qui a un fardeau et qui a trouvé une perle. Ce négociant est un sage : il a vendu le fardeau et s'est acheté la perle seule. Vous aussi, cherchez son trésor qui ne périt point, qui demeure, dans lequel la teigne ne pénètre pas pour ronger et que le ver ne détruit point. "<o:p></o:p>
*81.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Je suis la Lumière, celle qui est sur eux tous. Je suis le Tout, et le Tout est sorti de moi et Tout est revenu à moi. Fends le bois, je suis là, soulève la pierre et tu m'y trouveras ! "<o:p></o:p>
*82.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Pourquoi êtes-vous sortis dans la campagne ? Pour voir un roseau agité par le vent, pour voir un homme enveloppé de beaux atours ? Ils sont chez les rois et chez vos notables, ceux qu'enveloppent de beaux atours, et ils ne connaissent pas la vérité ! "<o:p></o:p>
*83.<o:p></o:p>*	Dans la foule, une femme lui dit : " Bienheureux le ventre qui t'a porté et le sein qui t'a nourri ! " Il lui a dit : " Bienheureux ceux qui ont entendu la parole du Père et qui la gardent ! En vérité, des jours viendront où vous direz : " Heureux le ventre qui n'a point engendré et ces mamelles qui n'ont point allaité " ! "<o:p></o:p>
*84.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Celui qui a connu le monde est tombé dans le corps; et celui qui est tombé dans le corps, le monde n'est pas digne de lui. "<o:p></o:p>
*85.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Que celui qui s'est fait riche règne, et que celui qui a une force soit miséricordieuse !<o:p></o:p>
*86.<o:p></o:p>*	Celui qui est près de moi est près du feu, et celui qui est loin de moi est loin du Royaume. "<o:p></o:p>
*87.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Les images apparaissent à l'homme mais la Lumière qui est en elles est cachée. Dans l'image de la Lumière du Père, elle se révélera, et son image sera voilée par sa Lumière. "<o:p></o:p>
*88.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Maintenant, quand vous voyez votre apparence, vous vous réjouissez. Mais, lorsque vous verrez vos images qui se sont produites avant vous, qui ne meurent point et qui ne se manifestent point, quelle grandeur supporterez-vous ? "<o:p></o:p>
*89.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Adam a été produit par une grande puissance et une grande richesse, mais il n'a pas été jugé digne de vous, car s'il avait été digne vous n'auriez pas été soumis à la mort. "<o:p></o:p>
*90.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Les renards ont des tanières et les oiseaux ont des nids; mais le Fils de l'Homme n'a pas de lieu où incliner sa tête et se reposer. "<o:p></o:p>
*91.<o:p></o:p>*	Il a dit, lui, Jésus : " Le corps qui dépend d'un corps est un malheureux et l'âme qui dépend de ces deux est une malheureuse ! "<o:p></o:p>
*92.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Les anges et les prophètes viennent vers vous ; ils vous donneront les choses qui vous appartiennent. Vous-mêmes, donnez-leur ce que vous possédez et dites-vous : " Quel jour vont-ils venir et prendre ce qui est à eux ? " "<o:p></o:p>
*93.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Pourquoi lavez-vous le dehors de la coupe et ne pensez-vous pas que celui qui a fait l'intérieur, c'est lui aussi qui a fait l'extérieur ? "<o:p></o:p>
*94.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Venez à moi, car mon joug est excellent et mon autorité est douce, et vous trouverez pour vous le repos ! "<o:p></o:p>
*95.<o:p></o:p>*	Ils lui dirent : " Dis-nous qui tu es, afin que nous croyions en toi. " Il leur a dit : " Vous scrutez l'aspect du ciel et de la terre mais Celui qui est par-devant vous, vous ne le connaissez pas et, cette conjoncture-ci, vous ne savez pas comment la scruter. "<o:p></o:p>
*96.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Cherchez et vous trouverez ! Mais les choses sur lesquelles vous m'avez interrogé en ces jours et que je ne vous ai point dites à ce moment, je veux maintenant les dire, et que vous ne les cherchiez plus. "<o:p></o:p>
*97.<o:p></o:p>*	" Ne donnez pas ce qui est saint aux chiens pour qu'ils ne le jettent point sur le fumier, et ne jetez pas les perles aux pourceaux de peur qu'ils n'en fassent de l'ordure "<o:p></o:p>
*98.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Celui qui cherche trouvera, à celui qui voudra entrer, on ouvrira. "<o:p></o:p>
*99.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Si vous avez de l'argent, ne le donnez pas à intérêt, mais à celui qui ne donnera rien en retour. "<o:p></o:p>
*100.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Le Royaume du Père est pareil à une femme qui a mis un peu de levain dans des mesures de farine et qui en a fait de grands pains. Que celui qui a des oreilles entende ! "<o:p></o:p>
*101.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Le Royaume du Père est pareil à une femme qui porte un vase plein de farine et qui s'en va par un long chemin. L'anse du vase s'est brisée : la farine s'est répandue derrière elle sur le chemin sans qu'elle le sache et sans qu'elle y remédie. Lorsqu'elle est arrivée à sa maison, elle a posé le vase et elle a trouvé qu'il était vide. "<o:p></o:p>
*102.<o:p></o:p>*	" Le Royaume du Père est pareil à un homme qui veut tuer un grand personnage. Dans sa maison, il a dégainé l'épée et il l'a plantée dans le mur pour s'assurer que sa main serait ferme. Ensuite il a tué le personnage. "<o:p></o:p>
*103.<o:p></o:p>*	Les disciples lui dirent : " Tes frères et ta mère sont là dehors. " Il leur a dit : " Vous et ceux qui font la volonté de mon Père, ce sont là mes frères et ma mère; ce sont eux qui entreront dans le Royaume de mon Père. "<o:p></o:p>
*104.<o:p></o:p>*	On montra à Jésus une pièce d'or et on lui dit : " Les gens qui appartiennent à César nous demandent les taxes. " Il leur a dit : " Donnez à César ce qui est à César, donnez à Dieu ce qui est à Dieu et, ce qui est à moi, donnez-le-moi ! "<o:p></o:p>
*105.<o:p></o:p>*	" Celui qui n'a pas comme moi haï son Père et sa mère ne pourra être mon disciple, et celui qui a comme moi aimé son Père et sa mère ne pourra être mon disciple. Ma mère, en effet a [] par ce qu'en vérité elle m'a donné la vie. "<o:p></o:p>
*106.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Malheureux ces Pharisiens, parce qu'ils sont pareils à un chien qui est couché sur sa ration et qui fait ce mal de ne point manger et de ne point en laisser les restes à manger. "<o:p></o:p>
*107.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Bienheureux cet homme qui connaît à quel point les voleurs vont entrer. Qu'il veille, qu'il rassemble sa force, et qu'il ceigne ses reins avant que ceux-ci soient entrés. "<o:p></o:p>
*108.<o:p></o:p>*	Ils dirent : " Allons; prions et jeûnons aujourd'hui ! " Jésus dit : " Quel est donc le péché que j'ai commis, ou en quoi ai-je été défait ? Mais, tant que l'époux n'est pas sorti de la chambre nuptiale, jamais alors on ne jeûne, et jamais on ne prie ! "<o:p></o:p>
*109.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Celui qui connaîtra Père et mère, l'appellera-t-on : " Fils de prostituée " ? <o:p></o:p>
*110.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Lorsque vous ferez que les deux soient un vous deviendrez fils de l'Homme et si vous dites : " Montagne, déplace-toi ! "- elle se déplacera. "<o:p></o:p>
*111.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Le Royaume est pareil à un pasteur qui a cent brebis. L'une d'elles, qui est la plus grande, s'est égarée. Il a laissé les quatre-vingt-dix-neuf autres et il a cherché cette seule brebis jusqu'à ce qu'il l'ait trouvée. Après avoir pris cette peine, il a dit à la brebis : " Je t'aime plus que les quatre-vingt-dix-neuf ! " "<o:p></o:p>
*112.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Celui qui boira de ma bouche deviendra comme moi. Quant à moi, je deviendrai ce qu'il est, et ce qui est caché lui sera révélé. "<o:p></o:p>
*113.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Le Royaume est pareil à un homme qui a dans son champ un trésor caché et qui ne le sait pas. Il ne l'a pas trouvé avant de mourir, et il a laissé son champ à un fils qui ne savait pas cela. Celui-ci a pris ce champ-là, il l'a vendu, et celui qui l'a acheté est allé le labourer ; il a trouvé le trésor, et il a commencé de prêter à intérêt à ceux qu'il veut. "<o:p></o:p>
*114.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Celui qui a trouvé le monde et qui s'est fait riche, qu'il renonce au monde ! "<o:p></o:p>
*115.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Les cieux et la terre dureront devant vous, et celui qui vit du Vivant ne verra pas mourir, par ce qu'il est dit ceci : " Celui qui se tient à soi seul, le monde n'est pas digne de lui. "<o:p></o:p>
*116.<o:p></o:p>*	Jésus dit : " Malheur à cette chair qui dépend de l'âme et malheur à cette âme qui dépend de la chair ! "<o:p></o:p>
*117.<o:p></o:p>*	Ses disciples lui dirent : " Quel jour le Royaume viendra-t-il ? " " - Il ne viendra pas quand on l'attendra. On ne dira pas : " Voici il est ici ! " Ou ? " Voyez, il est là ! " Mais le Royaume du Père est répandu sur la terre et les hommes ne le voient point. "<o:p></o:p>
*118.<o:p></o:p>*	Simon Pierre leur dit : " Que Marie sorte de parmi nous, car les femmes ne sont pas dignes de la vie ! " Jésus dit : " Voici; moi, je l'attirerai pour que je la rende mâle afin qu'elle aussi devienne un esprit vivant pareil à vous, les mâles ! Car toute femme qui sera faite mâle entrera dans le Royaume des cieux. " <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Prière.<o:p></o:p>

Dieu tout-puissant, qui, as permis à ton Apôtre Saint Thomas de douter de la résurrection de ton Fils; mieux confirmer la vérité; Accorde-nous de croire en ton Fils Jésus-Christ le moindre doute, et si parfaitement que notre foi soit toujours irrépréhensible à tes yeux. Exauce-nous, ô Seigneur, par ce même Jésus-Christ, à qui, comme à toi et au Saint-Esprit, soient tout honneur et toute gloire, maintenant et à jamais. Amen <o:p></o:p>

Les reliques de Saint Thomas. <o:p></o:p>

La grande cathédrale d’Ortona mérite une mention spéciale et à ’orgueil et le privilège de conserver les ossements de Saint Thomas l’Apôtre, amenés le 6 septembre 1258 comme butin de guerre conquis par le Capitaine Leone des Acciaoli durant l’action du pillage de l’île de Schio. La ville d’Ortona dédie deux fêtes à l’Apôtre: le 6 septembre et l’autre plus grande, Le Pardon, qui a lieu le premier dimanche du mai avec le privilège de l’indulgence plénière. <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

<o:p> </o:p>

Commentaires

Aucun commentaire pour le moment

Suivre le flux RSS des commentaires

Ajouter un commentaire

Nom / Pseudo :

E-mail (facultatif) :

Site Web (facultatif) :

Commentaire :

Me prévenir par mail en cas de réponse

Saint Thomas

Commentaires