Saint Jean Apôtre et Evangéliste.

Edité par Pierre Jacques Sténio Félix.

« Il est né à Lui. Il est le disciple qui a reconnu l’Amour infini que Dieu a pour

lui ; le disciple qui a choisi de donner à Dieu son Amour infini en retour. »

L’Apôtre Jean que l’on a appelé le "Théologien,"  fils de Zébédée et Salomé, Mt 4:21, 27:56; Mc 15:40, 16:1.. est né vers l’an 5, en Palestine. Il avait un frère, Jacques, probablement beaucoup plus vieux et probablement son demi-frère, lui aussi un Apôtre de Jésus. Il était probablement un parent de saint Jean Baptiste. Il avait environ 10 ans de moins que Jésus-Christ. 

Jean était le plus jeune des Apôtres. Il devait avoir moins de 20 ans. On connaît peu de choses sur la vie de Jean quand il était jeune. Sa mère, Salomé, qui était la cousine de la Vierge Marie, avait voulu le bien de ses enfants. (Mt 20:20) Certains auteurs pensent même, qu’elle était la sœur de la Vierge Marie, se basant sur Jean 19 : 25. 

Elle avait suivi Jésus avec les disciples. Dans l’intimité du Christ, elle avait probablement préparé des repas pour Jésus. Salomé était une des saintes femmes avec Marie Madeleine et Marie la mère de Jacques et de  Joseph à visiter la tombe de Jésus.

1 Le sabbat terminé, Marie Madeleine, Marie, mère de Jacques, et Salomé acheta des parfums pour aller embaumer le corps de Jésus. Mc 16 : 1-2

 56 Parmi elles étaient Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée. » Mt 27:56                               

La famille de Jean a vécu sur la côte de la mer de Galilée. La mer de Galilée est mentionnée dans la Bible par 3 noms différents

1. La mer de  Kinnereth (Chinnereth), en raison de sa forme d’harpe.

2. La mer de Libéria.                                                        

3. Le lac de  Gennesareth. )

Saint Jacques, était le demi-frère de saint Jean, probablement beaucoup plus vieux. Les deux frères travaillaient avec leur père Mt 4:21, comme pécheurs. Simon et André étaient des voisins. Ils habitaient probablement à Bethsaïda. Ils étaient propriétaires de leur propre bateau et employaient d’autres personnes. La mention des employés payés  Mc 1:20, et de la maison Jn 19:27, implique que la famille de Salomé était aisée. Jean connaissait personnellement le grand prêtre à Jérusalem.

Jean n’apparaît pas dans la bible comme un caractère faible en dépit des portraits d’adolescent des artistes. De caractère impétueux, ils avaient reçu de Jésus  le sobriquet de Boanerges, fils du tonnerre Mc 3:17, Lc 9:54

Jean et Jacques ont suivi la prédication de saint Jean Baptiste.

L’Evangile de saint Marc décrit les circonstances de leur appel au Christ.

19 Étant allé un peu plus loin, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui, eux aussi, étaient dans une barque et réparaient les filets.

20 Aussitôt, il les appela; et, laissant leur père Zébédée dans la barque avec les ouvriers, ils le suivirent. Mc 1:19-20 

 Ils sont depuis restés avec lui. Jean l’a probablement suivi en Galilée et était avec lui à Cana. Ils sont partis pour Capharnaüm et de là il est resté toujours en compagnie de Jésus. Il a été envoyé comme missionnaire comme les autres Apôtres, ayant le pouvoir de guérir.

Il devait devenir comme Pierre et Jacques les plus intimes disciples du Christ. Mc 5:37, Mt 17: 1, 26:37

Pierre, Jacques et étaient avec le Christ au jardin de Gethsémani. Entre la Résurrection et l’Ascension,  Jean et Pierre étaient ensemble sur les rives de la Mer de Galilée où ils avaient repris leurs travaux de pêche. Jn  21:1

Manquements de Jean.

D'ailleurs Jean lui-même a été transformé par l’exemple de Jésus et la puissance du Saint-Esprit. On lit dans les évangiles ses fautes sanctionnées par Jésus.

1. Il a mal jugé un disciple. 

 Mc 9 : 38-40

38 Jean lui dit: Maître, nous avons vu un homme qui chasse des démons en ton nom; et nous l'en avons empêché, parce qu'il ne nous suit pas

39 Ne l'en empêchez pas, répondit Jésus, car il n'est personne qui, faisant un miracle en mon nom, puisse aussitôt après parler mal de moi

40 Qui n'est pas contre nous est pour nous

Aussi Lc 9 : 49-50

2. Il voulait que le feu descende du ciel pour châtier les Samaritains.

Lc 9 : 51-56 

51 Lorsque le temps où il devait être enlevé du monde approcha, Jésus prit la résolution de se rendre à Jérusalem

52  Il envoya devant lui des messagers, qui se mirent en route et entrèrent dans un bourg des Samaritains, pour lui préparer un logement

53  Mais on ne le reçut pas, parce qu'il se dirigeait sur Jérusalem

54  Les disciples Jacques et Jean, voyant cela, dirent: Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume?

55  Jésus se tourna vers eux, et les réprimanda, disant: Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés

56  Car le Fils de l'homme est venu, non pour perdre les âmes des hommes, mais pour les sauver. Et ils allèrent dans un autre bourg

3. Il avait désiré avoir une place privilégiée dans le ciel.

Mc 10:35-45. 

35  Les fils de Zébédée, Jacques et Jean, s'approchèrent de Jésus, et lui dirent: Maître, nous voudrions que tu fisses pour nous ce que nous te demanderons

36 Il leur dit: Que voulez-vous que je fasse pour vous?

37 Accorde-nous, lui dirent-ils, d'être assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, quand tu seras dans ta gloire

38 Jésus leur répondit: Vous ne savez ce que vous demandez Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé? Nous le pouvons, dirent-ils

39 Et Jésus leur répondit: Il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire, et que vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé;

40 mais pour ce qui est d'être assis à ma droite ou à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu'à ceux à qui cela est réservé

41 Les dix, ayant entendu cela, commencèrent à s'indigner contre Jacques et Jean

42 Jésus les appela, et leur dit: Vous savez que ceux qu'on regarde comme les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les dominent

43 Il n'en est pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur;

44 et quiconque veut être le premier parmi vous, qu'il soit l'esclave de tous

45 Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs

Aussi  Mt :20-28

 Le bouillant disciple devait changer et devenir l'apôtre de l'amour véritable.

Après sa Résurrection Jésus a prédit l’avenir  de Jean.

Jn 21 : 20-23

20 Pierre, s'étant retourné, vit venir après eux le disciple que Jésus aimait, celui qui, pendant le souper, s'était penché sur la poitrine de Jésus, et avait dit: Seigneur, qui est celui qui te livre?

21 En le voyant, Pierre dit à Jésus: Et celui-ci, Seigneur, que lui arrivera-t-il?

22 Jésus lui dit: Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t'importe? Toi, suis-moi

23 Là-dessus, le bruit courut parmi les frères que ce disciple ne mourrait point. Cependant Jésus n'avait pas dit à Pierre qu'il ne mourrait point; mais: Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t'importe?

La présence de Jean dans la vie de Jésus.

Lors de la pêche miraculeuse.

1. Comme Jésus se trouvait auprès du lac de Génésareth, et que la foule se pressait autour de lui pour entendre la parole de Dieu,

2 il vit au bord du lac deux barques, d'où les pêcheurs étaient descendus pour laver leurs filets.

3 Il monta dans l'une de ces barques, qui était à Simon, et il le pria de s'éloigner un peu de terre. Puis il s'assit, et de la barque il enseignait la foule.

4 Lorsqu'il eut cessé de parler, il dit à Simon: Avance en pleine eau, et jetez vos filets pour pêcher.

5 Simon lui répondit: Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre; mais, sur ta parole, je jetterai le filet.

6 L'ayant jeté, ils prirent une grande quantité de poissons, et leur filet se rompait.

7 Ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l'autre barque de venir les aider. Ils vinrent et ils remplirent les deux barques, au point qu'elles enfonçaient.

8 Quand il vit cela, Simon Pierre tomba aux genoux de Jésus, et dit: Seigneur, retire-toi de moi, parce que je suis un homme pécheur.

9 Car l'épouvante l'avait saisi, lui et tous ceux qui étaient avec lui, à cause de la pêche qu'ils avaient faite.

10 Il en était de même de Jacques et de Jean, fils de Zébédée, les associés de Simon. Alors Jésus dit à Simon: Ne crains point; désormais tu seras pêcheur d'hommes.

11 Et, ayant ramené les barques à terre, ils laissèrent tout, et le suivirent. Lc 5 : 1-11

Jean était présent quand Jésus a guéri la belle-mère de Pierre.

29. En sortant de la synagogue, ils se rendirent avec Jacques et Jean à la maison de Simon et d'André.

30 La belle-mère de Simon était couchée, ayant la fièvre; et aussitôt on parla d'elle à Jésus.

31 S'étant approché, il la fit lever en lui prenant la main, et à l'instant la fièvre la quitta. Puis elle les servit. Mc 1: 29-31

Il a été témoin de la renaissance de la fille de Jairé.

35. Comme il parlait encore, survinrent de chez le chef de la synagogue des gens qui dirent: Ta fille est morte; pourquoi importuner davantage le maître?

36 Mais Jésus, sans tenir compte de ces paroles, dit au chef de la synagogue: Ne crains pas, crois seulement.

37 Et il ne permit à personne de l'accompagner, si ce n'est à Pierre, à Jacques, et à Jean, frère de Jacques. Mc 5:35-37 Aussi Lc 8 :40-56

Jean a été témoin de la Transfiguration de Jésus.

28. Environ huit jours après qu'il eut dit ces paroles, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta sur la montagne pour prier.

29 Pendant qu'il priait, l'aspect de son visage changea, et son vêtement devint d'une éclatante blancheur.

30 Et voici, deux hommes s'entretenaient avec lui: c'étaient Moïse et Élie,

31 qui, apparaissant dans la gloire, parlaient de son départ qu'il allait accomplir à Jérusalem.

32 Pierre et ses compagnons étaient appesantis par le sommeil; mais, s'étant tenus éveillés, ils virent la gloire de Jésus et les deux hommes qui étaient avec lui.

33 Au moment où ces hommes se séparaient de Jésus, Pierre lui dit: Maître, il est bon que nous soyons ici; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. Il ne savait ce qu'il disait.

34 Comme il parlait ainsi, une nuée vint les couvrir; et les disciples furent saisis de frayeur en les voyant entrer dans la nuée.

35 Et de la nuée sortit une voix, qui dit: Celui-ci est mon Fils élu: écoutez-le!

36 Quand la voix se fit entendre, Jésus se trouva seul. Les disciples gardèrent le silence, et ils ne racontèrent à personne, en ce temps-là, rien de ce qu'ils avaient vu.  Lc 9 : 28-36. Aussi. Mt 17 : 1-13

Jean était présent quand Jésus a prédit  la destruction du Temple.

1 Lorsque Jésus sortit du temple, un de ses disciples lui dit: Maître, regarde quelles pierres, et quelles constructions!

2 Jésus lui répondit: Vois-tu ces grandes constructions? Il ne restera pas pierre sur pierre qui ne soit renversée.

3 Il s'assit sur la montagne des oliviers, en face du temple. Et Pierre, Jacques, Jean et André lui firent en particulier cette question:

4 Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et à quel signe connaîtra-t-on que toutes ces choses vont s'accomplir?

5. Jésus se mit alors à leur dire: Prenez garde que personne ne vous séduise.

6 Car plusieurs viendront sous mon nom, disant; C'est moi. Et ils séduiront beaucoup de gens.

7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.

8 Une nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume; il y aura des tremblements de terre en divers lieux, il y aura des famines. Ce ne sera que le commencement des douleurs.

9 Prenez garde à vous-mêmes. On vous livrera aux tribunaux, et vous serez battus de verges dans les synagogues; vous comparaîtrez devant des gouverneurs et devant des rois, à cause de moi, pour leur servir de témoignage.

10 Il faut premièrement que la bonne nouvelle soit prêchée à toutes les nations.

11 Quand on vous emmènera pour vous livrer, ne vous inquiétez pas d'avance de ce que vous aurez à dire, mais dites ce qui vous sera donné à l'heure même; car ce n'est pas vous qui parlerez, mais l'Esprit Saint.

12 Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront mourir.

13 Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom, mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.

14. Lorsque vous verrez l'abomination de la désolation établie là où elle ne doit pas être, -que celui qui lit fasse attention, -alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes;

15 que celui qui sera sur le toit ne descende pas et n'entre pas pour prendre quelque chose dans sa maison;

16 et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau.

17 Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là!

18 Priez pour que ces choses n'arrivent pas en hiver.

19 Car la détresse, en ces jours, sera telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais.

20 Et, si le Seigneur n'avait abrégé ces jours, personne ne serait sauvé; mais il les a abrégés, à cause des élus qu'il a choisis.

21 Si quelqu'un vous dit alors: "Le Christ est ici", ou: "Il est là", ne le croyez pas.

22 Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront des prodiges et des miracles pour séduire les élus, s'il était possible.

23 Soyez sur vos gardes: je vous ai tout annoncé d'avance.

24. Mais dans ces jours, après cette détresse, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière,

25 les étoiles tomberont du ciel, et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées.

26 Alors on verra le Fils de l'homme venant sur les nuées avec une grande puissance et avec gloire.

27 Alors il enverra les anges, et il rassemblera les élus des quatre vents, de l'extrémité de la terre jusqu'à l'extrémité du ciel.

28. Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l'été est proche.

29 De même, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le Fils de l'homme est proche, à la porte.

30 Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive.

31 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.

32 Pour ce qui est du jour ou de l'heure, personne ne le sait, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, mais le Père seul.

33 Prenez garde, veillez et priez; car vous ne savez quand ce temps viendra. Lc 9:28-36

Jean était présent à Gethsémani.

Ils allèrent ensuite dans un lieu appelé Gethsémani, et Jésus dit à ses disciples: Asseyez-vous ici, pendant que je prierai.

33 Il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il commença à éprouver de la frayeur et des angoisses.

34 Il leur dit: Mon âme est triste jusqu'à la mort; restez ici, et veillez.

35 Puis, ayant fait quelques pas en avant, il se jeta contre terre, et pria que, s'il était possible, cette heure s'éloignât de lui.

36 Il disait: Abba, Père, toutes choses te sont possibles, éloigne de moi cette coupe! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.

37 Et il vint vers les disciples, qu'il trouva endormis, et il dit à Pierre: Simon, tu dors! Tu n'as pu veiller une heure!

38 Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation; l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible.

39 Il s'éloigna de nouveau, et fit la même prière.

40 Il revint, et les trouva encore endormis; car leurs yeux étaient appesantis. Ils ne surent que lui répondre.

41 Il revint pour la troisième fois, et leur dit: Dormez maintenant, et reposez-vous! C'est assez! L'heure est venue; voici, le Fils de l'homme est livré aux mains des pécheurs.

Mc13: 2

Jean a aidé Pierre pour la préparation de la Pâque.

8 Et Jésus envoya Pierre et Jean, en disant: Allez nous préparer la Pâque, afin que nous la mangions.

9 Ils lui dirent: Où veux-tu que nous la préparions?

10 Il leur répondit: Voici, quand vous serez entrés dans la ville, vous rencontrerez un homme portant une cruche d'eau; suivez-le dans la maison où il entrera,

11 et vous direz au maître de la maison: Le maître te dit: Où est le lieu où je mangerai la Pâque avec mes disciples?

12 Et il vous montrera une grande chambre haute, meublée: c'est là que vous préparerez la Pâque.

13 Ils partirent, et trouvèrent les choses comme il le leur avait dit; et ils préparèrent la Pâque. Lc 22:8-13

Jean est celui qui a demandé à Jésus le nom du traître. 

23 Un des disciples, celui que Jésus aimait, était couché sur le sein de Jésus.

24 Simon Pierre lui fit signe de demander qui était celui dont parlait Jésus.

25 Et ce disciple, s'étant penché sur la poitrine de Jésus, lui dit: Seigneur, qui est-ce?

26 Jésus répondit: C'est celui à qui je donnerai le morceau trempé. Et, ayant trempé le morceau, il le donna à Judas, fils de Simon, l'Iscariot. Jn 13:23-26

Jean avait suivi Jésus pendant le Calvaire.

Quand Jésus a été emmené par les soldats romains, Jean avait suivi le cortège avec Pierre et parce que Jean connaissait le grand prêtre, il a pu pénétrer dans le bâtiment.

15 Simon Pierre, avec un autre disciple, suivait Jésus. Ce disciple était connu du souverain sacrificateur, et il entra avec Jésus dans la cour du souverain sacrificateur;

16 mais Pierre resta dehors près de la porte. L'autre disciple, qui était connu du souverain sacrificateur, sortit, parla à la portière, et fit entrer Pierre. Jn 18:15

Jean était au pied de la Croix.

Jean était au pied de la croix et disponible malgré les dangers qu’il puisse être arrêté et emprisonné.

Jean était le dernier homme à qui le Christ a parlé.

Pendant la crucifixion, Jean a été nommé par le Christ pour prendre soin de la Vierge et devenir son Fils.

26 Jésus, voyant sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: Femme, voilà ton fils.

27 Puis il dit au disciple: Voilà ta mère. Et, dès ce moment, le disciple la prit chez lui. Jn 19 : 26-27

Il était avec Pierre pour découvrir que le tombeau était vide. Il a cru immédiatement.

1. Le premier jour de la semaine, Marie de Magdala se rendit au sépulcre dès le matin, comme il faisait encore obscur; et elle vit que la pierre était ôtée du sépulcre.

2 Elle courut vers Simon Pierre et vers l'autre disciple que Jésus aimait, et leur dit: Ils ont enlevé du sépulcre le Seigneur, et nous ne savons où ils l'ont mis.

3 Pierre et l'autre disciple sortirent, et allèrent au sépulcre.

4 Ils couraient tous deux ensemble. Mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre, et arriva le premier au sépulcre;

5 s'étant baissé, il vit les bandes qui étaient à terre, cependant il n'entra pas.

6 Simon Pierre, qui le suivait, arriva et entra dans le sépulcre; il vit les bandes qui étaient à terre,

7 et le linge qu'on avait mis sur la tête de Jésus, non pas avec les bandes, mais plié dans un lieu à part.

8 Alors l'autre disciple, qui était arrivé le premier au sépulcre, entra aussi; et il vit, et il crut.

9 Car ils ne comprenaient pas encore que, selon l'Écriture, Jésus devait ressusciter des morts. Mt 28 :1-8

Après la crucifixion et la Résurrection, la Vierge habitait avec Jean.

" La Tradition raconte qu'après la mort de Jésus et la dispersion des Apôtres, Jean se rend en Asie et se fixe à Ephèse, où Marie le rejoint.

27 Puis il dit au disciple: Voilà ta mère. Et, dès ce moment, le disciple la prit chez lui. Jn 19:, 27

Jean était avec les Apôtres après la Résurrection.

19. Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées, à cause de la crainte qu'ils avaient des Juifs, Jésus vint, se présenta au milieu d'eux, et leur dit: La paix soit avec vous!

20 Et quand il eut dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent dans la joie en voyant le Seigneur.

21 Jésus leur dit de nouveau: La paix soit avec vous! Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie.

22 Après ces paroles, il souffla sur eux, et leur dit: Recevez le Saint Esprit.

23 Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus.

24 Thomas, appelé Didyme, l'un des douze, n'était pas avec eux lorsque Jésus vint.

25 Les autres disciples lui dirent donc: Nous avons vu le Seigneur. Mais il leur dit: Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai point.

26. Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison, et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint, les portes étant fermées, se présenta au milieu d'eux, et dit: La paix soit avec vous!

27 Puis il dit à Thomas: Avance ici ton doigt, et regarde mes mains; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté; et ne sois pas incrédule, mais crois.

28 Thomas lui répondit: Mon Seigneur et mon Dieu! Jésus lui dit:

29 Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru! Jn 20 : 19-29

Jean était retourné à Jérusalem après la Résurrection.

12. Alors ils retournèrent à Jérusalem, de la montagne appelée des oliviers, qui est près de Jérusalem, à la distance d'un chemin de Sabbat.

13. Quand ils furent arrivés, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient d'ordinaire; C’étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélemy, Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, Simon le Zélote, et Jude, fils de Jacques.

Jean avait prié avec les Apôtres et la Vierge Marie après la résurrection.

14 Tous d'un commun accord persévéraient dans la prière, avec les femmes, et Marie, Mère de Jésus, et avec les frères de Jésus.

15 En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères, le nombre des personnes réunies étant d'environ cent vingt. Ac 1 : 14-15.

Jean était un des sept Apôtres au bord du lac de Tibériade pour la troisième apparition de Jésus après la Résurrection.

1. Après cela, Jésus se montra encore aux disciples, sur les bords de la mer de Tibériade. Et voici de quelle manière il se montra.

2 Simon Pierre, Thomas, appelé Didyme, Nathanaël, de Cana en Galilée, les fils de Zébédée, et deux autres disciples de Jésus, étaient ensemble.

3 Simon Pierre leur dit: Je vais pêcher. Ils lui dirent: Nous allons aussi avec toi. Ils sortirent et montèrent dans une barque, et cette nuit-là ils ne prirent rien.

4 Le matin étant venu, Jésus se trouva sur le rivage; mais les disciples ne savaient pas que c'était Jésus.

5 Jésus leur dit: Enfants, n'avez-vous rien à manger? Ils lui répondirent: Non.

6 Il leur dit: Jetez le filet du côté droit de la barque, et vous trouverez. Ils le jetèrent donc, et ils ne pouvaient plus le retirer, à cause de la grande quantité de poissons.

7 Alors le disciple que Jésus aimait dit à Pierre: C'est le Seigneur! Et Simon Pierre, dès qu'il eut entendu que c'était le Seigneur, mit son vêtement et sa ceinture, car il était nu, et se jeta dans la mer.

8 Les autres disciples vinrent avec la barque, tirant le filet plein de poissons, car ils n'étaient éloignés de terre que d'environ deux cents coudées.

9 Lorsqu'ils furent descendus à terre, ils virent là des charbons allumés, du poisson dessus, et du pain.

10 Jésus leur dit: Apportez des poissons que vous venez de prendre.

11 Simon Pierre monta dans la barque, et tira à terre le filet plein de cent cinquante-trois grands poissons; et quoiqu'il y en eût tant, le filet ne se rompit point.

12 Jésus leur dit: Venez, mangez. Et aucun des disciples n'osait lui demander: Qui es-tu? Sachant que c'était le Seigneur.

13 Jésus s'approcha, prit le pain, et leur en donna; il fit de même du poisson.

14 C'était déjà la troisième fois que Jésus se montrait à ses disciples depuis qu'il était ressuscité des morts. Jn 21 :1-14

Jean était avec les disciples lors de la descente du Saint Esprit sur les Apôtres au jour de la Pentecôte.

1Théophile, j'ai parlé, dans mon premier livre, de tout ce que Jésus a commencé de faire et d'enseigner dès le commencement

2 jusqu'au jour où il fut enlevé au ciel, après avoir donné ses ordres, par le Saint Esprit, aux apôtres qu'il avait choisis. Ac 1, 2

8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.

Ac 1, 8

1 Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.

2 Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis.

3 Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d'eux.

4 Et ils furent tous remplis du Saint Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer.

5 Or, il y avait en séjour à Jérusalem des Juifs, hommes pieux, de toutes les nations qui sont sous le ciel.

6 Au bruit qui eut lieu, la multitude accourut, et elle fut confondue parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue.

7 Ils étaient tous dans l'étonnement et la surprise, et ils se disaient les uns aux autres: Voici, ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous Galiléens?

8 Et comment les entendons-nous dans notre propre langue à chacun, dans notre langue maternelle?

9 Parthes, Mèdes, Élamites, ceux qui habitent la Mésopotamie, la Judée, la Cappadoce, le Pont, l'Asie,

10 la Phrygie, la Pamphylie, l'Égypte, le territoire de la Libye voisine de Cyrène, et ceux qui sont venus de Rome, Juifs et prosélytes,

11 Crétois et Arabes, comment les entendons-nous parler dans nos langues des merveilles de Dieu?

12 Ils étaient tous dans l'étonnement, et, ne sachant que penser, ils se disaient les uns aux autres: Que veut dire ceci?

13 Mais d'autres se moquaient, et disaient: Ils sont pleins de vin doux.

14 Alors Pierre, se présentant avec les onze, éleva la voix, et leur parla en ces termes: Hommes Juifs, et vous tous qui séjournez à Jérusalem, sachez ceci, et prêtez l'oreille à mes paroles!

15 Ces gens ne sont pas ivres, comme vous le supposez, car c'est la troisième heure du jour.

16 Mais c'est ici ce qui a été dit par le prophète Joël:

17 Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos jeunes gens auront des visions, Et vos vieillards auront des songes.

18 Oui, sur mes serviteurs et sur mes servantes, Dans ces jours-là, je répandrai de mon Esprit; et ils prophétiseront.

19 Je ferai paraître des prodiges en haut dans le ciel et des miracles en bas sur la terre, Du sang, du feu, et une vapeur de fumée;

20 Le soleil se changera en ténèbres, Et la lune en sang, Avant l'arrivée du jour du Seigneur, De ce jour grand et glorieux.

21 Alors quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.

Ac2 :1-21

Jean avec les disciples était témoin de l’Ascension du Christ.

9 Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu'ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux.

10 Et comme ils avaient les regards fixés vers le ciel pendant qu'il s'en allait, voici, deux hommes vêtus de blanc leur apparurent,

11 et dirent: Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l'avez vu allant au ciel. Ac 1 :9-11

Jean a participé à la nomination de Matthias.

20 Or, il est écrit dans le livre des Psaumes: Que sa demeure devienne déserte, Et que personne ne l'habite! Et: Qu'un autre prenne sa charge!

21Il faut donc que, parmi ceux qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu avec nous,

22 depuis le baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui nous soit associé comme témoin de sa résurrection.

23 Ils en présentèrent deux: Joseph appelé Barsabbas, surnommé Justus, et Matthias.

24 Puis ils firent cette prière: Seigneur, toi qui connais les coeurs de tous, désigne lequel de ces deux tu as choisi,

25 afin qu'il ait part à ce ministère et à cet apostolat, que Judas a abandonné pour aller en son lieu.

26 Ils tirèrent au sort, et le sort tomba sur Matthias, qui fut associé aux onze Apôtres. Ac 1 : 20-26

Jean et Pierre ont fait des miracles.

1 Pierre et Jean montaient ensemble au temple, à l'heure de la prière: c'était la neuvième heure.

2 Il y avait un homme boiteux de naissance, qu'on portait et qu'on plaçait tous les jours à la porte du temple appelée la Belle, pour qu'il demandât l'aumône à ceux qui entraient dans le temple.

3 Cet homme, voyant Pierre et Jean qui allaient y entrer, leur demanda l'aumône.

4 Pierre, de même que Jean, fixa les yeux sur lui, et dit: Regarde-nous.

5 Et il les regardait attentivement, s'attendant à recevoir d'eux quelque chose.

6 Alors Pierre lui dit: Je n'ai ni argent, ni or; mais ce que j'ai, je te le donne: au nom de Jésus Christ de Nazareth, lève-toi et marche.

7 Et le prenant par la main droite, il le fit lever. Au même instant, ses pieds et ses chevilles devinrent fermes;

8 d'un saut il fut debout, et il se mit à marcher. Il entra avec eux dans le temple, marchant, sautant, et louant Dieu.

9 Tout le monde le vit marchant et louant Dieu.

10 Ils reconnaissaient que c'était celui qui était assis à la Belle porte du temple pour demander l'aumône, et ils furent remplis d'étonnement et de surprise au sujet de ce qui lui était arrivé.

11 Comme il ne quittait pas Pierre et Jean, tout le peuple étonné accourut vers eux, au portique dit de Salomon.

12 Pierre, voyant cela, dit au peuple: Hommes Israélites, pourquoi vous étonnez-vous de cela? Pourquoi avez-vous les regards fixés sur nous, comme si c'était par notre propre puissance ou par notre piété que nous eussions fait marcher cet homme?

13 Le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères, a glorifié son serviteur Jésus, que vous avez livré et renié devant Pilate, qui était d'avis qu'on le relâchât.

14 Vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez demandé qu'on vous accordât la grâce d'un meurtrier.

15 Vous avez fait mourir le Prince de la vie, que Dieu a ressuscité des morts; nous en sommes témoins.

16 C'est par la foi en son nom que son nom a raffermi celui que vous voyez et connaissez; c'est la foi en lui qui a donné à cet homme cette entière guérison, en présence de vous tous  Ac 3 :1-16

Pierre et Jean ont été emmenés devant le Conseil Supérieur.

1 Tandis que Pierre et Jean parlaient au peuple, survinrent les sacrificateurs, le commandant du temple, et les sadducéens,

2 mécontents de ce qu'ils enseignaient le peuple, et annonçaient en la personne de Jésus la résurrection des morts.

3 Ils mirent les mains sur eux, et ils les jetèrent en prison jusqu'au lendemain; car c'était déjà le soir.

4 Cependant, beaucoup de ceux qui avaient entendu la parole crurent, et le nombre des hommes s'éleva à environ cinq mille.

5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les scribes, s'assemblèrent à Jérusalem,

6 avec Anne, le souverain sacrificateur, Caïphe, Jean, Alexandre, et tous ceux qui étaient de la race des principaux sacrificateurs.

7 Ils firent placer au milieu d'eux Pierre et Jean, et leur demandèrent: Par quel pouvoir, ou au nom de qui avez-vous fait cela?

8 Alors Pierre, rempli du Saint Esprit, leur dit: Chefs du peuple, et anciens d'Israël,

9 puisque nous sommes interrogés aujourd'hui sur un bienfait accordé à un homme malade, afin que nous disions comment il a été guéri,

10 sachez-le tous, et que tout le peuple d'Israël le sache! C'est par le nom de Jésus Christ de Nazareth, que vous avez été crucifié, et que Dieu a ressuscité des morts, c'est par lui que cet homme se présente en pleine santé devant vous.

11 Jésus est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, Et qui est devenue la principale de l'angle.

12 Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.

13 Lorsqu'ils virent l'assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, sachant que c'était des hommes du peuple sans instruction; et ils les reconnurent pour avoir été avec Jésus.

14 Mais comme ils voyaient là près d'eux l'homme qui avait été guéri, ils n'avaient rien à répliquer.

15 Ils leur ordonnèrent de sortir du sanhédrin, et ils délibérèrent entre eux, disant: Que ferons-nous à ces hommes?

16 Car il est manifeste pour tous les habitants de Jérusalem qu'un miracle signalé a été accompli par eux, et nous ne pouvons pas le nier.

17 Mais, afin que la chose ne se répande pas davantage parmi le peuple, défendons-leur avec menaces de parler désormais à qui que ce soit en ce nom-là.

18 Et les ayant appelés, ils leur défendirent absolument de parler et d'enseigner au nom de Jésus.

19 Pierre et Jean leur répondirent: Jugez s'il est juste, devant Dieu, de vous obéir plutôt qu'à Dieu;

20 car nous ne pouvons pas ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu.

21 Ils leur firent de nouvelles menaces, et les relâchèrent, ne sachant comment les punir, à cause du peuple, parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui était arrivé.

22 Car l'homme qui avait été l'objet de cette guérison miraculeuse était âgé de plus de quarante ans.

23 Après avoir été relâchés, ils allèrent vers les leurs, et racontèrent tout ce que les principaux sacrificateurs et les anciens leur avaient dit.

24 Lorsqu'ils l'eurent entendu, ils élevèrent à Dieu la voix tous ensemble, et dirent: Seigneur, toi qui as fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s'y trouve,

25 c'est toi qui as dit par le Saint Esprit, par la bouche de notre père, ton serviteur David: Pourquoi ce tumulte parmi les nations, Et ces vaines pensées parmi les peuples?  Ac 4 :1-25

Persécution de Jean et des Apôtres.

Les Actes montrent St Pierre et St Jean unis contre les menaces de la Sanhédrin.

17 Cependant le souverain sacrificateur et tous ceux qui étaient avec lui, savoir le parti des sadducéens, se levèrent, remplis de jalousie,

18 mirent les mains sur les apôtres, et les jetèrent dans la prison publique.

19 Mais un ange du Seigneur, ayant ouvert pendant la nuit les portes de la prison, les fit sortir, et leur dit:

20 Allez, tenez-vous dans le temple, et annoncez au peuple toutes les paroles de cette vie.

21 Ayant entendu cela, ils entrèrent dès le matin dans le temple, et se mirent à enseigner. Le souverain sacrificateur et ceux qui étaient avec lui étant survenus, ils convoquèrent le sanhédrin et tous les anciens des fils d'Israël, et ils envoyèrent chercher les apôtres à la prison.

22 Les huissiers, à leur arrivée, ne les trouvèrent point dans la prison. Ils s'en retournèrent, et firent leur rapport,

23 en disant: Nous avons trouvé la prison soigneusement fermée, et les gardes qui étaient devant les portes; mais, après avoir ouvert, nous n'avons trouvé personne dedans.

24 Lorsqu'ils eurent entendu ces paroles, le commandant du temple et les principaux sacrificateurs ne savaient que penser des apôtres et des suites de cette affaire.

25 Quelqu'un vint leur dire: Voici, les hommes que vous avez mis en prison sont dans le temple, et ils enseignent le peuple.

26 Alors le commandant partit avec les huissiers, et les conduisit sans violence, car ils avaient peur d'être lapidés par le peuple.

27 Après qu'ils les eurent amenés en présence du sanhédrin, le souverain sacrificateur les interrogea en ces termes:

28 Ne vous avons-nous pas défendu expressément d'enseigner en ce nom-là? Et voici, vous avez rempli Jérusalem de votre enseignement, et vous voulez faire retomber sur nous le sang de cet homme!

29 Pierre et les apôtres répondirent: Il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes. Ac 5 : 17-29

Pierre et Jean ont évangélisé la Samarie.

Ils ont été les premiers a accepter les Samaritains comme frères.

14 Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean.

15 Ceux-ci, arrivés chez les Samaritains, prièrent pour eux, afin qu'ils reçussent le Saint Esprit.

16 Car il n'était encore descendu sur aucun d'eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.

17 Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint Esprit.

18 Lorsque Simon vit que le Saint Esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l'argent,

19 en disant: Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j'imposerai les mains reçoive le Saint Esprit.

20 Mais Pierre lui dit: Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s'acquérait à prix d'argent!

21 Il n'y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton cœur n'est pas droit devant Dieu.

22 Repens-toi donc de ta méchanceté, et prie le Seigneur pour que la pensée de ton cœur te soit pardonnée, s'il est possible;

23 car je vois que tu es dans un fiel amer et dans les liens de l'iniquité.

24 Simon répondit: Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu'il ne m'arrive rien de ce que vous avez dit.

25 Après avoir rendu témoignage à la parole du Seigneur, et après l'avoir prêchée, Pierre et Jean retournèrent à Jérusalem, en annonçant la bonne nouvelle dans plusieurs villages des Samaritains. Ac 8 :14-25

Les récits traditionnels de la vie de l’Apôtre Jean.

Jean a été victime de la persécution de Domitien. (Le demi-frère de Titus)  Selon Tertullien, Domitien l’avait fait venir Jean à Rome pour le torturer. Il a été battu, empoisonné et jeté pour sa foi dans une chaudière d'huile bouillante d'où il serait miraculeusement sorti indemne ! Il a été ensuite banni à Patmos.

 Quand Jean était en route pour prêcher en Asie, son bateau a fait naufrage dans une tempête, tous les passagers sauf Jean ont péri. On avait cru que Jean était mort, mais deux semaines plus tard les vagues l’ont rejeté vivant au pied de son disciple Prochore.

 Quand Jean a dénoncé le culte des idoles comme étant démoniaque, il a été lynché par les adeptes de la déesse Artémis(Diane des Romains. Les roches se sont dirigés en se retournant vers les assaillants.

 Il a prié dans un temple d’ Artémis; le feu du ciel a tué 200 hommes qui adoraient la déesse. Quand les autres personnes au temple ont demandé grâce il a résusscité les 200 hommes qui se sont converti et ont été baptisés !

 Selon une tradition, Aristodemos, prêtre de Diane le soumet à une épreuve dont il sort vainqueur. Il lui avait défié de boire une coupe de poison. Jean a fait le signe de croix sur la coupe, un dragon s'en est échappé et il a pu impunément boire le breuvage empoisonné de la coupe.

Il a chassé un démon qui a vécu dans un temple païen pendant 246 ans..

Sur le bateau, il a changé l’eau de mer en eau fraîche pour la boisson.

Ceonops, un magicien, qui voulait détourner les fidèles de la Chrétienté, prétendait faire revivre trois morts. Ces gens étaient en réalité des démons. Par la prière, Jean obtint que le magicien se noie et que les démons soient dispersés.

Une histoire concernant Jean l’Apôtre.

Jean vivait en Asie, étant retourné de l’exil sur l’île de Patmos à Ephèse, après la mort de Domitien. Irénée et Clément d’Alexandrie parlent de son séjour . Irénée dans son second livre contre les Hérésies écrit : Jean est resté avec les anciens.

Clément dans son livre ‘Quel homme riche peut être sauvé, ?’ nous a légué un récit concernant l’Apôtre.

" Etant revenu à Ephèse il avait été invité a aller visiter les territoires avoisinants pour élire des évêques, de mettre de l’ordre dans les églises. Dans une des villes, il se tourna vers l’évêque qui venait d’être nommé et voyant un jeune homme  sympathique et fort, mais d’un tempérament ardent, il dit :   Je vous recommande celui-là en prenant le Christ comme témoin.  Le presbytère emmena  le jeune homme et le baptisa. Mais  l’ayant ensuite abandonné l’homme se laissa corrompre par d’autres jeunes qui vivaient dans le péché se laissant entraîner dans le vol et d’autres crimes. Il devait même devenir le chef des bandits, le plus cruel et le plus violent.

Ayant été mis au courant Jean dit à l’évêque : « Retournes-moi le dépôt que le Christ et moi-même t’avait présenté, ton église étant témoin. » L’évêque pleurnichant dit à Jean : « Il est mort. Il est mort à Dieu. Car il est devenu méchant et voleur et s’est retiré dans la montagne avec des bandits. » L’Apôtre se lamentant dit, « A quel gardien ai-je commis l’âme d’un homme.

Jean alla ensuite vers la montagne et les voleurs le prirent comme prisonnier. « Je suis venu pour cela dit-t-il, conduisez-moi à votre chef. »  Ce dernier reconnut Jean et pris de honte, il s’enfuit. Malgré son âge, Jean le poursuivit et lui dit  « Pourquoi, mon fils tu te sauves de moi, ton propre père, sans armes et âgé. Aie pitié de moi, mon fils. Ne crains rien, tu peux encore espérer. J’intercèderai au Christ en ta faveur.  Si nécessaire je vais subir ta mort comme le Christ l’a subi pour nous. Je donnerai ma vie pour toi. Le bandit trembla et se mit à pleurer. Jean lui assura du pardon et l’emmena à l’église. Il demeura avec le converti  jusqu’a ce qu’il fut satisfait de l’avoir régénéré et retourné vers l’Eglise, complètement repenti.

 Eusèbe, raconte sur la foi d’Irénée, que St Jean est sorti précipitamment de son bain quand il a appris que Cerinthus y était aussi. Il disait qu’il partait avant que le toit ne s’abatte sur l’hérétique.

Résurrection de Drusiana.        

De retour à Ephèse, Jean bénit la dépouille d'une femme pieuse nommée Drusiana. Une foule de disciples et d'habitants de la ville, a assisté à cette résurrection miraculeuse. Une des femmes, près du brancard, a rendu grâce les bras levés au ciel.

Une fois l’an sa tombe émettait une poussière d’un parfum suave qui avait le pouvoir de guérison.

Disciples de saint Jean.

Parmi ses disciples, Saint Irénée, né à Smyrne, et Polycarpe Polycarpe était son ami , St Ignace, un autre disciple. Papias (70-155) était un de ses élèves. Polycarpe allait devenir Evêque de Smyrne; Papias, d’ Hieapolis ;  et Ignace, d’Antioche.

Représentations.

Le symbole de Jean est un aigle. On le voit parfois écrivant son évangile sur un aigle aux ailes déployées lui servant de pupitre En Occident, Jean l'Evangéliste est représenté sous les traits d'un jeune homme imberbe, tandis qu'en Orient, il est un vieillard chauve à barbe blanche.

Certaines représentations le montre avec, à la main, une coupe d'où sortit des serpents ou un petit dragon.

L’Apôtre de l’amour.

Jean était un être sensible ayant de l’imagination et poétique de nature. Il était un mystique qui avait parfois des visions.

Jean a beaucoup écrit à propos de l’amour. C’est  pourquoi des théologiens l’ont appelé, l’apôtre de l’amour.

Après la Mère de Dieu, Jean a été le plus proche de la vie terrestre de Jésus.

Il était le disciple que Jésus aimait. Jn 19:26; 20:2

 23 Maintenant, il y avait un disciple qui était penché sur la poitrine du Christ, celui que le Seigneur aimait. " Jn 13:23

Jean sur l’amour. 

11 Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres. 1 Jn 4:11

 7 Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres; car l'amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.

8 Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.

 1 Jn 4:7, 8

18 La crainte n'est pas dans l'amour, mais l'amour parfait bannit la crainte; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n'est pas parfait dans l'amour.

19 Pour nous, nous l'aimons, parce qu'il nous a aimés le premier.

20 Si quelqu'un dit: J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur; car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas?

21 Et nous avons de lui ce commandement: que celui qui aime Dieu aime aussi son frère. 1 Jn 4:18-21

2 Nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous pratiquons ses commandements.

3 Car l'amour de Dieu consiste a garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles,

1 Jn 5:2-3

23 Et c'est ici son commandement: que nous croyions au nom de son Fils Jésus Christ, et que nous nous aimions les uns les autres, selon le commandement qu'il nous a donné.

24 Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui; et nous connaissons qu'il demeure en nous par l'Esprit qu'il nous a donné.

 1 Jn 3 : 23, 24

Car ce qui vous a été annoncé et ce que vous avez entendu dès le commencement, c'est que nous devons nous aimer les uns les autres, 1 Jn 3:11

7 Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres; car l'amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.

8 Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.

1 Jn 4:7, 8

L’épître 1 de Jean est en grande partie consacrée à l’amour.

9 Celui qui dit qu'il est dans la lumière, et qui hait son frère, est encore dans les ténèbres.

10 Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et aucune occasion de chute n'est en lui.

11 Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres, il marche dans les ténèbres, et il ne sait où il va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux.

12 Je vous écris, petits enfants, parce que vos péchés vous sont pardonnés à cause de son nom.

13 Je vous écris, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le commencement. Je vous écris, jeunes gens, parce que vous avez vaincu le malin. Je vous ai écrit, petits enfants, parce que vous avez connu le Père.

14 Je vous ai écrit, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le commencement. Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, et que la parole de Dieu demeure en vous, et que vous avez vaincu le malin.

15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui;

16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.

17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement. 1Jn  2 : 9-17

A la fin de sa vie, à un âge très avancé, probablement plus de 90, ne pouvant trop se déplacer, on le portait dans les assemblées de l’Eglise à Ephèse et il exhortait les fidèles "Petits enfants, aimez-vous les uns les autres."

Saint Jean Apôtre.    

Les Evénements pendant la Vie de Jean, 5 à 100 après JC.

-6 Naissance de Jésus.

5/10  Naissance de Jean.

30 Jean Baptiste annonce le Messie.

31 Début de la prédication de Jésus.

33 Sur la Croix, le Christ confie la Vierge Marie à Jean.

Mort et résurrection du Christ à Jérusalem.

33 Descente de l’Esprit sur les Apôtres.

33/37         Persécution juive contre les chrétiens ; martyr d'Etienne. Expulsion des "hellénistes" de Jérusalem

Fondation des Eglises d'Antioche et de Damas

36/38         Conversion de Paul alors qu'il fait route vers Damas pour y arrêter les chrétiens.

42-44 Persécution des chrétiens par Hérode Agrippa en Palestine.

Martyr de l'Apôtre Jacques le Majeur, frère de saint Jean.

44 Premier voyage de Paul (Chypre, Asie Mineure)

50 Matthieu écrit son Evangile en Araméen.

50-52 2ème voyage de Paul au cours duquel il passe en Grèce. Claude chasse les Juifs de Rome

53-58 3ème voyage de Paul (Asie Mineure, Grèce)

54-68 Néron Empereur

58 Arrestation de Paul à Jérusalem

61 Voyage de Pierre et Jean à Rome

63 Paul est libéré.

64. Incendie de Rome. Martyr de Pierre et de Jean.

70 Destruction de Jérusalem par Titus, fils de Vespasien.

95 Persécution de Domitien

95 Exil de Jean à Patmos

95 Apocalypse de Jean. A Patmos.

96 Mort de Domitien.Les persécutions cessent.

96/97         Evangile de saint Jean. A Ephèse.

98/100 Mort de saint Jean.

Les prédictions de Jean.

1 L’Apocalypse.

2. Les faux prophètes.

Bien-aimés, n'ajoutez pas foi à tout esprit; mais éprouvez les esprits, pour savoir s'ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde. 1 Jn 4:1

Petits enfants, que personne ne vous séduise. Celui qui pratique la justice est juste, comme lui-même est juste.

8 Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les oeuvres du diable. Jn 3:7, 8.

Fêtes de saint Jean.

La mort de saint Jean est commémoré le 26 septembre. Sa fête le 27 décembre. Les Orthodoxes grecs fêtent St Jean le 8 mai.

Dans l’Eglise d’Orient, la fête de saint Jean  et de saint Jacques le Petit était célébrée le 27 décembre. Le lendemain c’était la fête de St Pierre et de St Paul. ( St. Grégoire de Nysse ).

Ces commémorations avaient été arbitrairement fixées; Dans l’Eglise d’occident on ne fêtait que la fête de saint Jean.

Une belle église a été construite sur sa tombe.

Saint Jérôme dit qu’il a supervisé et gouverné les Eglises d’Asie pendant la persécution de Domitien Elle a été ensuite convertie en mosquée par les musulmans.

Déporté vers l'an 90 comme travailleur forcé dans les mines dans l'île de Patmos en Grèce. A l’accession de Nerva, il a été libéré, et est retourné à Ephèse.

Il revint vers 97 à Ephèse. On pense qu'il y mourut et fut enterré vers l'an 98-100. C'est donc un paisible vieillard aux cheveux blancs qui écrira à ses frères pour leur donner ses dernières recommandations : ... mes petits enfants... mes biens aimés...  Message capital que Jean, le dernier des apôtres à avoir vu et touché le Maître vivant sur terre, répétera sans arrêt comme un leitmotiv qu'il donne en héritage aux nouvelles générations de chrétiens : Ainsi dans sa première épître il répétera " 12 fois " l'expression " Mes petits enfants et " 15 fois le mot : Amour “... comme un dernier message de Jésus, il devient le testament de l'Apôtre que le Maître aimait un peu plus que les autres.

Lui, qui lors du dernier repas en commun a posé délicatement sa tête sur l'épaule du Maître parce qu'il a senti plus que tous les autres, combien le Maître était triste ce soir pour tout ce qui allait arriver et qu'on ne pouvait désormais plus éviter.

Ni les souffrances, ni l'exil, ni les atroces martyrs de ses compagnons tombés l'un après l'autre, n'altéreront la douceur et l'affection de ce vieil homme qui sera le seul des " douze Apôtres " à rejoindre le maître d'une mort " naturelle et non violente "

En Asie il a vécu une vie active de missionnaire. Il se déplaçait souvent pour élire des évêques, et diriger les églises. Les Eglises de Smyrne, Pergame, Sardes, Philadelphie, Laodicée, et Thyatire ont été fondées par lui.

La mort de saint Jean.

Le tombeau de Jean serait à Ephèse, selon une épître de Polycrate, adressé à  Victor, évêque de Rome.

Au 3e siècle deux sites d’Ephèse réclamaient d’avoir la tombe de l’Apôtre. Une d’elle devait devenir le sanctuaire officiel au 4e siècle.

Au 6e siècle on parlait du pouvoir de guérison de la poussière de la tombe de l’Apôtre. ( Grégoire de Tours)

L’Eglise d’Ephèse disait alors  posséder l’autographe du 4e Evangile

Une tradition populaire connu d’Augustin est que la terre sur sa tombe avait des mouvements qui suggéraient que l’Apôtre respirait encore.. Il y a une autre croyance que Jean n’est pas mort. Il serait monté au ciel comme Enoch et Elisée.

La Maison de la Vierge et de Jean.

A 80 kilomètres d'Izmir, à environ 8 km de Selcuk et à 6 d'Ephèse, sur le mont Aladaj, se trouve la Maison où la Vierge Marie a vécu ses dernières années sur cette terre.

« La maison de la Vierge était faite de pierre et carrées, rondes ou octogonale et de briques.

Anne Catherine Emmerich, stigmatisée et visionnaire, du couvent des Augustines de Dulmen, du côté de Düsseldorf annonca que la Vierge était morte à Éphèse, que sa demeure se trouve sur une colline, au terme d'un chemin muletier, face à la mer Égée et à l'île de Samos.  C'est grâce à ces révélations que furent trouvées les fondations de la maison où la Vierge vécut ses dernières années et qui fut, après sa mort, transformée en chapelle.

Le premier pèlerinage à Meryemana eut lieu en 1896, 5 ans après la découverte de la « maison de la Vierge » Depuis les pèlerins et touristes y affluent au nombre d'un million chaque année en moyenne, et Paul VI, après y avoir prié lors de sa visite en juillet 1967, l'a consacrée lieu de pèlerinage.

Jean-Paul Il à son tour vint s'y recueillir en 1979. La Maison a été restaurée après avoir été racheté par un ordre de religieuses.

Quelques Ordres religieux de saint Jean.

La Communauté saint Jean.

Octobre 1975. Cinq étudiants, dont un prêtre, se regroupent autour de leur professeur, le père Marie-Dominique Philippe, Dominicain titulaire d'une chaire de philosophie à l'Université de Fribourg (Suisse)...

En 1976, la Communauté St Jean est fondée. 

Dès 1993, la Communauté est répartie sur 13 pays différents (en Europe, Amérique, Afrique et Asie) en 32 couvents et elle compte environ 300 frères.

Les Sœurs apostoliques sont une centaine, et la Communauté compte 8 Couvents, dont une fondation en Afrique.

Les Contemplatives (une cinquantaine) sont réparties en 5 couvents dont un en Amérique du Nord.

Les membres de la Communauté Saint Jean veulent vivre des conseils évangéliques enracinés dans les trois alliances révélées dans l'Evangile de Saint Jean :

- L'alliance avec Jésus dans l'Eucharistie, source d'unité entre l'adoration silencieuse et l'office liturgique. Cette liturgie veut être le plus proche possible de la liturgie monastique, mais sa célébration est allégée à cause des exigences de la vie apostolique et pour que soit donné plus de temps à l'oraison silencieuse en commun.

- L'alliance avec Marie, mère et gardienne de la croissance de la foi, de l'espérance et de l'amour, et, comme telle, milieu divin de la vie contemplative. Cette alliance avec Marie - le disciple la prit chez lui Jn 19,27 - est fondement de l'unité de charité fraternelle vécue dans la vie commune.

- L'alliance avec Pierre, en la personne du Saint-Père, dans une obéissance filiale au successeur de Pierre et aux évêques, afin de vivre fidèlement et profondément de la tradition vivante de l'Eglise.

La consécration à la Très sainte Trinité ne peut se réaliser pleinement qu'à travers le sacrifice du Christ grand prêtre s'offrant lui-même en victime d'holocauste à l'Amour du Père. C'est pourquoi chacun des membres de la Communauté veut vivre du sacerdoce du Christ. Tous désirent, sur le modèle de saint Jean et avec lui, suivre Jésus dans une vie pleinement évangélique, jusqu'à la Croix où il accomplit son oeuvre sacerdotale de Fils bien-aimé. Vivre de ce sacerdoce contemplatif exige de tout recevoir dans l'attitude aimante de l'oraison, pour pouvoir ensuite communiquer cet amour à ceux qui en ont soif. Par là ils glorifieront le Père et aideront les hommes d'aujourd'hui à retrouver le sens de l'adoration et de l'amour fraternel..

La  formation des membres de la Communauté, permet l'ouverture au monde souhaitée par le Concile Vatican II inclut Elle inclut une recherche philosophique de ce qu'est l'homme, de sa finalité et de ses aspirations. Elle ne néglige pas les grands problèmes actuels qui se posent au chrétien dans un monde soumis à toutes sortes d'idéologies, souvent athées, qui défigurent l'image de Dieu en l'homme en empêchant son intelligence d'être au service de l'amour.

Pour que soit toujours maintenue cette exigence que constitue l'approfondissement des trois sagesses - Philosophique, théologique et mystique - la Communauté a fondé l'Ecole Saint Jean, où cet enseignement donné aux frères et aux sœurs est également offert à tous ceux qui désirent y participer.

La présence apostolique, les frères et les sœurs veulent la vivre au service de l'Eglise en petite communautés, donnant ainsi le témoignage évangélique d'une charité fraternelle pleinement vécue.

C'est à l'appel des évêques que se forment ces prieurés contemplatifs et apostoliques, selon les modalités diverses. Chaque prieuré a sa physionomie propre qui respecte la vocation religieuse et le service demandé par l'Eglise, mais tous sont profondément unis dans le même esprit.

Les frères et les sœurs désirent selon leur grâce respective servir dans tous ses besoins l'Eglise missionnaire et universelle, et ils veulent être principalement attentifs aux grandes pauvretés spirituelles et temporelles de notre temps.

La vie cachée menée dans les déserts de la Congrégation doit rappeler à chacun des membres de la famille de saint Jean la nécessité de garder vivantes en eux, à la suite de Jean-Baptiste et de Marie, l'adoration en esprit et en vérité, Jn 4,23 et la soif de contemplation.

La Fraternité Ephésienne.

Comme la Vierge Marie, au service de l'Eglise naissante recevait les Apôtres et les chrétiens qui venaient la voir, ainsi les membres de la Fraternité Ephésienne veulent se mettre au service de l'Eglise.

Les Oblats de notre Dame d'Ephèse et de saint Jean l'évangéliste sont des hommes, des femmes, des religieux... spirituellement unis au nom de Jésus et de sa mère, la Vierge très sainte. Chacun, est animé du désir de réaliser en soi la vocation de tout baptisé vers la Sainteté.

« Nous sommes avant tout des contemplatifs. Notre modèle est la Vierge Marie, à Ephèse, ce qui entraîne une vie de prière et de fidélité, en attente de la réalisation du règne de Dieu. »

Comme la Vierge était le soutien moral et maternel de Saint-Jean, engagé à la fondation de l'église d'Ephèse et d’Asie Mineure, ainsi, la Fraternité Ephésienne sera le soutien moral et fraternel de ceux qui continuent l'Oeuvre des apôtres, les aidant par tous les moyens spirituels et matériels, prêt à se mettre personnellement à leur disposition.

« Notre règle fondamentale est l'évangile. Nous faisons la promesse solennelle d'obéissance, de pauvreté, de chasteté, chacun selon son statut religieux ou

 laïc. »

Nous prions et travaillons pour le clergé et les vocations sacerdotales qui devront et prendront en charge les églises de Smyrne. Nous efforçons d'inspirer autour de nous l'esprit d'accueil à tous, sans distinction de race ou de religion, tel qu'il se pratique à la maison de la Vierge à Ephèse, où tous peuvent entrer et prier.

 « L'archidiocèse d'Izmir (Smyrne) où nous sommes à la disposition de l'Archevêque pour les services à rendre : aide aux paroisses, communauté de prière, ouverture au monde musulman. »

La règle fondamentale est l'Evangile. Ils font  la promesse solennelle d'obéissance, de pauvreté, de chasteté, chacun selon son statut religieux ou laïc.

Ils prient et  et travaillent pour le clergé et les vocations sacerdotales qui devront et prendront en charge les églises de Smyrne.

« Nous efforçons d'inspirer autour de nous l'esprit d'accueil à tous, sans distinction de race ou de religion, tel qu'il se pratique à la maison de la Vierge à Ephèse, où tous peuvent entrer et prier. »

La communauté du "disciple que Jésus aimait."

Les membres de cette communauté de saint Jean qui se révèle en particulier dans les "discours d'adieu" Jn 13:33 à 16:33 est une communauté "post pascale".

Saint Jean. Patronages.

Asie Mineure, Contre le poison et l’empoisonnement         Lithographies,

Amitié,      Editeurs,   Samarie,

Brûlures,   Encadreurs, Tanneurs,

Commerce d’Art, Libraires,         Théologiens,

Divergences entre Jean et d’autres Apôtres.

Jean et la date de Pâques.

Jean célébrait la fête de Pâques le 14 Nissan.

Une pratique contestée car l’Eglise catholique qui suivait  les enseignements de Pierre qui célébrait la Pâque toujours le dimanche. Jusqu’au  6e siècle, cependant, l’Eglise Celtique se reposaient sur l’autorité de Jean pour calculer la date de Pâques.

Le Baptême.

Le baptême Johannique, était un baptême de pénitence. Il incluait un désir de renouvellement et de purification morale. Saint Paul à Ephèse devait donc demander aux baptisés selon le rite de saint Jean de se baptiser de nouveau « au nom de Jésus.

 1 Pendant qu'Apollos était à Corinthe, Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva à Éphèse. Ayant rencontré quelques disciples, il leur dit:

2 Avez-vous reçu le Saint Esprit, quand vous avez cru? Ils lui répondirent: Nous n'avons pas même entendu dire qu'il y ait un Saint Esprit.

3  Il dit: De quel baptême avez-vous donc été baptisés? Et ils répondirent: Du baptême de Jean.

4 Alors Paul dit: Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c'est-à-dire, en Jésus.

5 Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus. Actes 19 :1-5

Il y eut pendant la période apostolique un troisième rite de baptême par imposition des mains.

De nos jours, le baptême ne peut pas être réitéré.

Catéchisme Chrétien.1275-1280.

1275 L’initiation chrétienne s’accomplit par l’ensemble de trois sacrements : le Baptême qui est le début de la vie nouvelle ; la Confirmation qui en est l’affermissement ; et l’Eucharistie qui nourrit le disciple avec le Corps et le Sang du Christ en vue de sa transformation en Lui.

1276 " Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, et leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit " (Mt 28, 19-20).

1277 Le Baptême constitue la naissance à la vie nouvelle dans le Christ. Selon la volonté du Seigneur il est nécessaire pour le salut, comme l’Église elle-même, à laquelle introduit le Baptême.

1278 Le rite essentiel du Baptême consiste à plonger dans l’eau le candidat ou à verser de l’eau sur sa tête, en prononçant l’invocation de la Très Sainte Trinité, c’est à dire du Père, du Fils et du Saint-Esprit.

1279 Le fruit du Baptême ou grâce baptismale est une réalité riche qui comporte : la rémission du péché originel et de tous les péchés personnels ; la naissance à la vie nouvelle par laquelle l’homme devient fils adoptif du Père, membre du Christ, temple du Saint-Esprit Par le fait même, le baptisé est incorporé à l’Église, Corps du Christ, et rendu participant du sacerdoce du Christ.

1280 Le Baptême imprime dans l’âme un signe spirituel indélébile, le caractère, qui consacre le baptisé au culte de la religion chrétienne. En raison du caractère le Baptême ne peut pas être réitéré (cf. DS 1609 et 1624).

Les écrits de Jean l’Evangéliste.

Jean a écrit l’Apocalypse à Patmos, l’Evangile et les trois épîtres à Ephèse.

Les représentations de saint Jean.

Les images de saint Jean, montrent l’apôtre sous différents aspects. Jeune, âgé, et en patriarche.

Jeunesse.

Dans des scènes de la Passion.

Dans des scènes de l’Apocalypse pourtant écrite dans ses vieux jours. Hieronymus Bosch,. Hans Borgkmair, Nicolas Poussin.

Avec l’aigle (représentant la majesté des Evangiles. )

Avec le livre de l’Evangile ou de l’Apocalypse. . ;

Avec un calice d’où émerge un dragon.

Plongé dans l’huile bouillante à la Porte Latine, Rome.

Agé.

Quand il est montré âgé, il est souvent en train de lire, d’écrire ou tenant l’Epître. On le montre aussi lors de la Résurrection de Drusilla des morts. 

Son Ascension fait l’objet de la peinture de Corrège.

On a aussi maintes icônes de l’Apôtre, les enluminures français du 12e siècle. Le Bréviaire d Roi d’Aragon. 15e siècle.

Les Reproductions des tableaux de maître.

Anon Résurrection de Drusiana

Barnaba Da Modena. La Vierge et les douze Apôtres. 1360.Musée Capitoline de Rome.

Barocci. Frederico t. Jean l’Evangéliste.

Bataille Nicholas.  a tapisserie de l’Apocalypse. 14e siècle.

Bellini, Giovanni. Le Christ mort porté par la Madone et saint Jean. Pieta. 1455. empera sur bois, Academia Carrara, Bergamo.

Bellini. Transfiguration du Christ. Civico Museo Corer. Venise 1455.

Bois. Anon. St Jean.

Burgkmair, Hans. St John the Evangelist in Patmos

1508 ood, 153 x 124,7 cm

Alte Pinakothek, Munich

Cano Alonso  a Vision de St Jean à Patmos

Cathédrale Sainte Croix de Boston, Boston. Vitrail de St. Jean.  

1880.

Civerchio  incenzo.    Le Christ donne des instructions à  St Pierre et St Jean pour préparer la Pâque. 1504.

Donatello  St Jean Statue.

Basilique d’Assise.

Donatello. Martyr de St. Jean (relief stucco) Web Gallery of Art

Donatello. St. Jean L’Evangéliste. Statue de marbre pour la Cathédrale de Florence.

Donatello. Statue.      Ascension de St Jean (relief stucco) ---Web Gallery of Art

Dürer, Albrecht. La torture de  St John---Connecticut College.

Durer. St.Jean et les 24 Anciens.

Dürer. Martyr de St. Jean.

El Greco.St Jean Evangéliste.

El Greco. hrist sur la Croix avec les deux Marie et St. Jean 1588

Gallerie Nationale. Athènes.

El Greco.   St Jean l’Evangéliste avec Saint François.

Enluminures Les Evangélistes

Fra Angelico.  Le dernier repas.

Jésus et Jean Apôtre Monastère San Marco, Florence, Italie.

Gaillaud Louis.  Apocalypse. Tableaux.

Galleries Byzantine    St Jean le Théologien.

Ghirlandaio, Domenico. L’appel des premiers Apôtres Fresque Chapelle Sixtine Vatican.

Giotto di Bondone. Ascension de Jean l’ Evangéliste. 1320. Chapelle Peruzzi, Santa Croce, Florence.

Giotto. Saint-Jean dans l'île de Patmos, vers 1313-14.

Giotto. Résurrection de  Drusiana.1320.Chapelle Peruzzi, Santa Croce, Florence

Giovanni del Ponte. Autel dédié à Saint Jean.1400.Pratovecchio. 

Giovanni.  St Jean l'Evangéliste. Histoire de sa vie

Icône de St. Jean. Saint Sépulcre, Jérusalem.

Icône d'origine grecque      Saint Jean l'Evangéliste. XVIIe siècle

Illumination De Mt. Athos. St. Jean l’Evangéliste

Image Allemande. St. Jean à Patmos. 1460. National Gallery de Londres. 

Image Orthodoxe. St Jean et la Bible.

Le Brun Charles. Martyr de St. Jean l’Evangéliste à la Porte Latine. 1641. Saint-Nicolas du Chardonnet, Paris.

Liesborn Bois . Crucifixion et saints.1465.

Lorenzetti, Pietro. Madone avec St François et St Jean l’Evangéliste.  1320-25

Fresque, San Francesco, Assise.

Martini Simone. St Jean l’Evangéliste. Barber Institute of Fine Arts, Birmingham

Memling  Hans. La Vierge, saint Jean et les saintes femmes. 1475. Musée d’art  Sao Paolo.

Memling  Hans. Triptyque de St. Jean baptiste et de St. Jean Evangéliste. 1479. Hôpital St. Jean, Bruges.

Nardo Di Cione.

Madone et Enfant Jésus avec saint Pierre et Saint Jean, L’Evangéliste.  1360.National Gallery of Art, Washington.

Nektarii Kuliuksin.  St Jean le Théologien silencieux. 

Pietro della Francesca.  Polyptyque d’Auguste, Jean et Nicola Tolentino.

Pretti Mattia. Le mariage de Cana.  1660. . National Gallery, Londres.

Retable de Stauffenber ColmarCrucifixion.

Rubens. Le coup de lance. National Gallery, Londres.

Velázquez.         St. Jean l’Evangéliste à l’île de Patmos. 1618

Vitrail. La Cathédrale St. Jean Evangéliste, Washington.

L’Evangile de saint Jean.

"Il y a dans l'Evangile de saint Jean un merveilleux ordre et toujours selon le même rythme : mystère de l'Agneau, mystère de l'Epoux, mystère du Fils... Le rythme intérieur de son Evangile est le rythme même du cœur de Jésus, le rythme du cœur du Père qui se donne à nous à travers Jésus et... il doit être aussi profondément, le rythme de notre cœur."

L'enseignement de l'Evangile de Jean est lumineux pour notre vie chrétienne et éclaire d'une manière étonnante ce que vit l'Eglise d'aujourd'hui : la vision du Prologue nous dévoile d'emblée le mystère intime de Dieu "Au commencement était le Verbe", et illumine le récit des onze premiers chapitres de la Genèse. Disciple d'abord de Jean-Baptiste qui lui désigne l'agneau qui enlève le péché du monde", Jean suivra le Christ comme son disciple bien aimé jusqu'à la passion. A côté de Marie au pied de la Croix, il découvrira qu'à travers le sang de l'Agneau immolé, le Verbe nous est révélé...

C'est à partir de l'interrogation de Pierre sur l'avenir de Jean que la mission de cet apôtre paraît avoir une signification majeure et très particulière : "que t'importe s'il me plait qu'il demeure jusqu'a mon retour , ?" dit  Jésus.

L’évangile de saint Jean relate la vie de Jésus de son baptême à sa Résurrection. 

L’Evangéliste, suit l’ordre historique des évènements. Il se réfère aux fêtes juives pour la chronologie.

Comme plusieurs commentateurs l'on fait remarquer, Jean mélange les sujets en passant de l'un à l'autre, les quittant et y revenant, sans que l'on sache pourquoi, tandis que Paul traite les sujets l'un après l'autre. Il emploie peu de mots, les mots quotidiens, couramment utilisés. Il fait usage de parenthèses, répétitions, aphorismes, en exprimant sa pensée tantôt sous forme négative, tantôt sous forme positive. Il unit d'une façon parfaite les analogies et les contrastes.

Cet évangile a été écrit en Grec. Son vocabulaire est moins riche que celui de Paul ou de Luc. Son style littéraire ne manque toutefois pas de naturel, de noblesse et de simplicité..

Il attache beaucoup d’importance au premier miracle. Il se consacre plutôt aux paroles du Christ, à ses dissensions avec le Sanhédrin, à son enseignement. Son texte a une option éminemment théologique. C’est pourquoi les précurseurs l’avaient donné le nom de ‘Théologien des Evangélistes.’ Le récit de Jean est dans un plus grand degré que les Synoptiques centré sur la personne même du Christ. L’évangile de Jean n’est pas un simple témoignage oculaire. Tout suggère une longue maturation.

L’authenticité de cet évangile n’a pas été sujet à controverse au début de la chrétienté. « L’attestation  de son texte (18, 31-33, 37-38) par le papyrus Rylands 457 (p52), fragment de codex égyptien daté du deuxième quart du IIe siècle, semble indiquer qu'il était connu en Egypte au début du IIe siècle. Par ailleurs, le thème de l'excommunication des chrétiens hors de la synagogue est explicite dans le quatrième Evangile (Jn 9, 22 ; 12, 42 ; 16, 2) »

Ce n’est qu’a la fin du 18e siècle que Evanson et Bretschneider ont trouvé, par des arguments pleins de contradictions que selon eux Jean n’était pas l’auteur du quatrième évangile.

Origène et Clément d’Alexandrie ont cru que Jean était bien l’auteur. De même qu’Irénée: " Jean, le disciple de notre Seigneur qui a posé sa tête sur la poitrine du Christ, a aussi écrit un Evangile quand il habitait à Ephèse. »

En Asie (Adv. Haer., III, i, n. 2), l’évêque Papias de Hiérapolis en Phrygie, un disciple de l’Apôtre Jean, a parlé de la composition de l’Evangile de Jean pendant qu’il était employé comme un scribe de l’Apôtre. 

Parlant de  St. Papias, Eusèbe dit, qu’il a utilisé des passages de l’Evangile de St Jean dans ses écrits.

Polycarpe de Smyrne en 150, Méliton de Sardes, vers 160, Irénée de Lyon, Polycrate d’Ephèse et Clémént D’Alexandrie ont tous attribué cet évangile à saint Jean. 

L’apôtre Jean lui-même donne une indication qu’il est bien  l’auteur de l’évangile.

 Celui qui l'a vu en a rendu témoignage, et son témoignage est vrai; et il sait qu'il dit vrai, afin que vous croyiez aussi. Jn 19. 35

Il dit aussi qu’il est celui que le Christ aimait.

C'est ce disciple qui rend témoignage de ces choses, et qui les a écrites. Et nous savons que son témoignage est vrai.

Par ailleurs les épîtres sont bien du même auteur.  Jn 21:24

Controverses récentes.

Depuis le 19 e siècle, il y a eu de grandes controverses concernant l’auteur du 4 Evangile. Il y a eu toutes sortes d’hypothèses. Une de celle-là fait état du nom de ‘l’Ancien’ mentionné dans les épîtres 2 et 3. Il a été présumé que l’Evangile a réellement été écrit par un disciple de Jean et basé sur les souvenirs de l’Apôtre. Une autre hypothèse soutient que l’Evangile a été écrit par Lazare de Béthanie, un ami de Jésus-Christ, ou encore par un chrétien d’Alexandrie. Au début du 2 e siècle. Récemment, (Raymond E. Brown 1979) il a été suggéré que Marie Madeleine puisse  avoir  été l’auteur du 4e Evangile.   

Le quatrième évangile a été écrit après celui des trois synoptiques. Il a été écrit après la mort de Pierre.

et après la destruction de Jérusalem.

L’Apôtre a écrit l’évangile après l’Apocalypse. Jean a été banni à Patmos en 95 et la persécution de Domitien a cessé après sa mort en 96. L’évangile date donc de 96 ou 97.

L’Evangile de Jean peut être divisé en quatre parties.

1. La première (1:1-18) est un prologue sur la nature du Christ, comme Incarnation de la Parole, (1:1-2, 14)  ou Logos, un terme qui veut dire raison, le principe dominant de l’univers selon la philosophie grecque.

2. La deuxième partie (1:19-11:57), témoigne que Jésus est le Christ le Messie, la manifestation du Logos. La gloire de Jésus a manifesté par les miracles, les signes. (2:11)

3. la troisième partie commence par le voyage du Christ en Béthanie et à Jérusalem. Correspondant à la fin de la mission du Christ. Cette partie comprend la passion et la Résurrection du Christ. 

4. La quatrième mentionne les apparitions du Christ après la Résurrection. Le disciple est identifié comme l’auteur de l’Evangile. (21:24)

Différences entre les Evangiles.

Matthieu..                                                                            

Situé au début du Nouveau Testament, cet Evangile est un lien entre l’Ancien et le Nouveau Testament. En effet, de tous les évangélistes, Matthieu est celui qui se réfère le plus souvent à l’Ancien Testament.

Marc.                                         

L’Evangile de Marc ressemble à une série de témoignages oculaires. Il entre dans le vif du sujet, présentant Jésus à ceux qui en ont peut-être entendu parler mais qui ne le connaissent pas vraiment. Les événements se succèdent rapidement. Quelquefois, une histoire cède la place à une autre, et la première se termine plus tard. Le compte rendu des événements menant au procès et à la crucifixion de Jésus est vivant et détaillé. Le but de Marc est de nous montrer que Jésus est le Fils de Dieu

Luc.                                                                                                   Luc souligne l’humanité de Jésus. Luc démontre le plan de Dieu se révélant à travers Jésus. Tout comme Matthieu, Luc nous donne la généalogie de Jésus ainsi qu’un compte rendu de Sa naissance. Il est le seul à nous parler de la circoncision de Jésus, de sa présentation au Temple (Lc 2:22-38,) de Son enfance. (Lc 2:40.)

Jean.

« L’Evangile de Jean a été le dernier à être écrit, plus de soixante ans environ après la crucifixion. Il choisit de relater avec force de détails, seulement trois semaines de la vie de Jésus.

Jean veut que nous comprenions qui était réellement Jésus-Christ, d’où Il venait et ce qu’Il venait accomplir. (Jn 8:14) Il l’a résumé en ce qui est probablement le verset le plus connu de la Bible : « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croie en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle » (Jn 3:16)

Jean consacre plusieurs chapitres à la dernière conversation de Jésus avec ses disciples (Jn 14-17.) Il étudie la relation qui existe entre le Père, le Fils et le Saint Esprit. Jean apporte la foi au non-croyant et aide le croyant à approfondir sa compréhension. Alors que Matthieu, Marc et Luc illustrent la façon dont Jésus enseignait en paraboles, il n’en existe pas dans l’Evangile de Jean. Il insiste plutôt sur les symboles dont Jésus se sert pour décrire et expliquer son rôle en tant que Sauveur :

« Je suis » :

…Le pain de vie. (6:35)

…La lumière. (8:12)

…La porte. (10:7)

…Le bon berger. (10:11)

…La résurrection. (11:25)

…Le chemin, la vérité et la vie. (14:6)

…Le vrai cep. (15:1)

Comme les autre évangélistes Jean fait référence aux miracles de Jésus. Il change l’eau en vin (Jean 2:1-11.) Il guérit le fils d’un officier du roi (Jn 4:43-54), et un paralytique (Jn 5:1-16.) Il nourrit cinq mille hommes. Il marche sur l’eau (Jn 6:15-21.) Il rend la vue à un aveugle et ressuscite Lazare (Jn 11:1-46.)

Mais il ne les considère pas comme des miracles. Pour lui, ce sont des signes dont le dessein est plus extraordinaire que les actes eux-mêmes. Chacun d’eux nous révèle un peu plus la raison pour laquelle Jésus-Christ est venu sur terre. Il est venu non seulement apporter la guérison à une poignée d’individus, mais aussi pour donner la vie à toute l’humanité (Jn 10:10.) »

Alors que les autres évangiles se réfèrent au message de Jésus en des termes tels que « le royaume de Dieu », Jean, lui, utilise « la vie éternelle. » Bien qu’ayant de magnifiques promesses en ce qui concerne l’avenir, la vie éternelle fait aussi partie du présent pour le croyant : « celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle. » (Jn 5:24)

L’Evangile de saint Jean.

Jean 1.

1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu

2 Elle était au commencement avec Dieu

3 Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle

4 En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes

5 La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue

6 Il y eut un homme envoyé de Dieu: son nom était Jean

7 Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui

8 Il n'était pas la lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière

9 Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme

10 Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l'a point connue

11 Elle est venue chez les siens, et les siens ne l'ont point reçue

12 Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés,

13 non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu

14 Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père

15 Jean lui a rendu témoignage, et s'est écrié: C'est celui dont j'ai dit: Celui qui vient après moi m'a précédé, car il était avant moi

16 Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce;

17 car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ

18 Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître

19 Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des Lévites, pour lui demander: Toi, qui es-tu?

20 Il déclara, et ne le nia point, il déclara qu'il n'était pas le Christ

21 Et ils lui demandèrent: Quoi donc? es-tu Élie? Et il dit: Je ne le suis point Es-tu le prophète? Et il répondit: Non

22 Ils lui dirent alors: Qui es-tu? afin que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Qe dis-tu de toi-même. 

23 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le désert: Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit Ésaïe, le prophète

24 Ceux qui avaient été envoyés étaient des pharisiens

25 Ils lui firent encore cette question: Pourquoi donc baptises-tu, si tu n'es pas le Christ, ni Élie, ni le prophète?

26 Jean leur répondit: Moi, je baptise d'eau, mais au milieu de vous il y a quelqu'un que vous ne connaissez pas, qui vient après moi;

27 je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers

28 Ces choses se passèrent à Béthanie, au delà du Jourdain, où Jean baptisait.

29 Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit: Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde

30 C'est celui dont j'ai dit: Après moi vient un homme qui m'a précédé, car il était avant moi

31 Je ne le connaissais pas, mais c'est afin qu'il fût manifesté à Israël que je suis venu baptiser d'eau

32 Jean rendit ce témoignage: J'ai vu l'Esprit descendre du ciel comme une colombe et s'arrêter sur lui

33 Je ne le connaissais pas, mais celui qui m'a envoyé baptiser d'eau, celui-là m'a dit: Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et s'arrêter, c'est celui qui baptise du Saint Esprit

34 Et j'ai vu, et j'ai rendu témoignage qu'il est le Fils de Dieu

35 Le lendemain, Jean était encore là, avec deux de ses disciples;

36 et, ayant regardé Jésus qui passait, il dit: Voilà l'Agneau de Dieu

37 Les deux disciples l'entendirent prononcer ces paroles, et ils suivirent Jésus

38 Jésus se retourna, et voyant qu'ils le suivaient, il leur dit: Que cherchez-vous? Ils lui répondirent: Rabbi (ce qui signifie Maître), où demeures-tu?

39 Venez, leur dit-il, et voyez. Ils allèrent, et ils virent où il demeurait; et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C'était environ la dixième heure.

40 André, frère de Simon Pierre, était l'un des deux qui avaient entendu les paroles de Jean, et qui avaient suivi Jésus

41 Ce fut lui qui rencontra le premier son frère Simon, et il lui dit: Nous avons trouvé le Messie (ce qui signifie Christ)

42 Et il le conduisit vers Jésus. . Jésus, l'ayant regardé, dit: Tu es Simon, fils de Jonas; tu seras appelé Céphas (ce qui signifie Pierre).

44 Philippe était de Bethsaïda, de la ville d'André et de Pierre

45 Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit: Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph

46 Nathanaëlle lui dit: Peut-il venir de Nazareth quelque chose de bon? Philippe lui répondit: Viens, et vois

47 Jésus, voyant venir à lui Nathanaël, dit de lui: Voici vraiment un Israélite, dans lequel il n'y a point de fraude

48 D'où me connais-tu? lui dit Nathanaël Jésus lui répondit: Avant que Philippe t'appelât, quand tu étais sous le figuier, je t'ai vu

49 Nathanaëlle  répondit et lui dit: Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël

50 Jésus lui répondit: Parce que je t'ai dit que je t'ai vu sous le figuier, tu crois; tu verras de plus grandes choses que celles-ci

51 Et il lui dit: En vérité, en vérité, vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l'homme

Jean 2.

1 Trois jours après, il y eut des noces à Cana en Galilée La mère de Jésus était là,

2 et Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples

3 Le vin ayant manqué, la mère de Jésus lui dit: Ils n'ont plus de vin

4 Jésus lui répondit: Femme, qu'y a-t-il entre moi et toi? Mon heure n'est pas encore venue

5 Sa mère dit aux serviteurs: Faites ce qu'il vous dira

6 Or, il y avait là six vases de pierre, destinés aux purifications des Juifs, et contenant chacun deux ou trois mesures

7 Jésus leur dit: Remplissez d'eau ces vases Et ils les remplirent jusqu'au bord

8 Puisez maintenant, leur dit-il, et portez-en à l'ordonnateur du repas Et ils en portèrent

9 Quand l'ordonnateur du repas eut goûté l'eau changée en vin, -ne sachant d'où venait ce vin, tandis que les serviteurs, qui avaient puisé l'eau, le savaient bien, -il appela l'époux,

10 et lui dit: Tout homme sert d'abord le bon vin, puis le moins bon après qu'on sera enivré; toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent

11 Tel fut, à Cana en Galilée, le premier des miracles que fit Jésus Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui

12 Après cela, il descendit à Capharnaüm, avec sa mère, ses frères et ses disciples, et ils n'y demeurèrent que peu de jours

13 La Pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem

14 Il trouva dans le temple les vendeurs de boeufs, de brebis et de pigeons, et les changeurs assis

15 Ayant fait un fouet avec des cordes, il les chassa tous du temple, ainsi que les brebis et les bœufs; il dispersa la monnaie des changeurs, et renversa les tables;

16 et il dit aux vendeurs de pigeons: Otez cela d'ici, ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic

17 Ses disciples se souvinrent qu'il est écrit: Le zèle de ta maison me dévore

18 Les Juifs, prenant la parole, lui dirent: Quel miracle nous montres-tu, pour agir de la sorte?

19 Jésus leur répondit: Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai

20 Les Juifs dirent: Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras!

21 Mais il parlait du temple de son corps

22 C'est pourquoi, lorsqu'il fut ressuscité des morts, ses disciples se souvinrent qu'il avait dit cela, et ils crurent à l'Écriture et à la parole que Jésus avait dite

23  Pendant que Jésus était à Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu'il faisait

24  Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu'il les connaissait tous,

25 et parce qu'il n'avait pas besoin qu'on lui rendît témoignage d'aucun homme; car il savait lui-même ce qui était dans l'homme

Jean 3.

1 Mais il y eut un homme d'entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs,

2 qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit: Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui

3 Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu

4 Nicodème lui dit: Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître?

5 Jésus répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu

6 Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est Esprit

7 Ne t'étonne pas que je t'aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau

8 Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va Il en est ainsi de tout homme qui est né de l'Esprit

9 Nicodème lui dit: Comment cela peut-il se faire?

10 Jésus lui répondit: Tu es le docteur d'Israël, et tu ne sais pas ces choses!

11 En vérité, en vérité, je te le dis, nous disons ce que nous savons, et nous rendons témoignage de ce que nous avons vu; et vous ne recevez pas notre témoignage

12 Si vous ne croyez pas quand je vous ai parlé des choses terrestres, comment croirez-vous quand je vous parlerai des choses célestes?

13 Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est dans le ciel

14 Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé,

15 afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle

16 Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle

17 Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui

18 Celui qui croit en lui n'est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu

19 Et ce jugement c'est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises

20 Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses oeuvres ne soient dévoilées;

21 mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses oeuvres soient manifestées, parce qu'elles sont faites en Dieu

22 Après cela, Jésus, accompagné de ses disciples, se rendit dans la terre de Judée; et là il demeurait avec eux, et il baptisait

23 Jean aussi baptisait à Énon, près de Salim, parce qu'il y avait là beaucoup d'eau; et on y venait pour être baptisé

24 Car Jean n'avait pas encore été mis en prison

25 Or, il s'éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif touchant la purification

26 Ils vinrent trouver Jean, et lui dirent: Rabbi, celui qui était avec toi au delà du Jourdain, et à qui tu as rendu témoignage, voici, il baptise, et tous vont à lui

27 Jean répondit: Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel

28 Vous-mêmes m'êtes témoins que j'ai dit: Je ne suis pas le Christ, mais j'ai été envoyé devant lui

29 Celui à qui appartient l'épouse, c'est l'époux; mais l'ami de l'époux, qui se tient là et qui l'entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l'époux: aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite

30 Il faut qu'il croisse, et que je diminue

31 Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tous; celui qui est de la terre est de la terre, et il parle comme étant de la terre

32 Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous,  il rend témoignage de ce qu'il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage

33 Celui qui a reçu son témoignage a certifié que Dieu est vrai;

34 car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure

35 Le Père aime le Fils, et il a remis toutes choses entre ses mains

36 Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui

Jean 4.

1 Le Seigneur sut que les pharisiens avaient appris qu'il faisait et baptisait plus de disciples que Jean

2 Toutefois Jésus ne baptisait pas lui-même, mais c'étaient ses disciples

3 Alors il quitta la Judée, et retourna en Galilée

4 Comme il fallait qu'il passât par la Samarie,

5 il arriva dans une ville de Samarie, nommée Sychar, près du champ que Jacob avait donné à Joseph, son fils

6 Là se trouvait le puits de Jacob Jésus, fatigué du voyage, était assis au bord du puits. C'était environ la sixième heure

7 Une femme de Samarie vint puiser de l'eau

8 Jésus lui dit: Donne-moi à boire Car ses disciples étaient allés à la ville pour acheter des vivres

9 La femme samaritaine lui dit: Comment toi, qui es Juif, me demandes-tu à boire, à moi qui suis une femme samaritaine? -Les Juifs, en effet, n'ont pas de relations avec les Samaritains

10 Jésus lui répondit: Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit: Donne-moi à boire! tu lui aurais toi-même demandé à boire, et il t'aurait donné de l'eau vive

11 Seigneur, lui dit la femme, tu n'as rien pour puiser, et le puits est profond; d'où aurais-tu donc cette eau vive?

12 Es-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce puits, et qui en a bu lui-même, ainsi que ses fils et ses troupeaux?

13 Jésus lui répondit: Quiconque boit de cette eau aura encore soif;

14 mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif, et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle

15 La femme lui dit: Seigneur, donne-moi cette eau, afin que je n'aie plus soif, et que je ne vienne plus puiser ici

16 Va, lui dit Jésus, appelle ton mari, et viens ici

17 La femme répondit: Je n'ai point de mari Jésus lui dit: Tu as eu raison de dire: Je n'ai point de mari

18 Car tu as eu cinq maris, et celui que tu as maintenant n'est pas ton mari

19 En cela tu as dit vrai Seigneur, lui dit la femme, je vois que tu es prophète

20 Nos pères ont adoré sur cette montagne; et vous dites, vous, que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem

21 Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l'heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père

22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs

23 Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande

24 Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité

25 La femme lui dit: Je sais que le Messie doit venir (celui qu'on appelle Christ); quand il sera venu, il nous annoncera toutes choses

26 Jésus lui dit: Je le suis, moi qui te parle

27 Là-dessus arrivèrent ses disciples, qui furent étonnés de ce qu'il parlait avec une femme

28 Toutefois aucun ne dit: Que demandes-tu? ou: De quoi parles-tu avec elle?  Alors la femme, ayant laissé sa cruche, s'en alla dans la ville, et dit aux gens:

29 Venez voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait; ne serait-ce point le Christ?

30 Ils sortirent de la ville, et ils vinrent vers lui

31 Pendant ce temps, les disciples le pressaient de manger, disant: Rabbi, mange

32 Mais il leur dit: J'ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas

33 Les disciples se disaient donc les uns aux autres: Quelqu'un lui aurait-il apporté à manger?

34 Jésus leur dit: Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé, et d'accomplir son oeuvre

35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'à la moisson? Voici, je vous le dis, levez les yeux, et regardez les champs qui déjà blanchissent pour la moisson

36 Celui qui moissonne reçoit un salaire, et amasse des fruits pour la vie éternelle, afin que celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble

37 Car en ceci ce qu'on dit est vrai: Autre est celui qui sème, et autre celui qui moissonne

38 Je vous ai envoyés moissonner ce que vous n'avez pas travaillé; d'autres ont travaillé, et vous êtes entrés dans leur travail

39 Plusieurs Samaritains de cette ville crurent en Jésus à cause de cette déclaration formelle de la femme: Il m'a dit tout ce que j'ai fait

40 Aussi, quand les Samaritains vinrent le trouver, ils le prièrent de rester auprès d'eux Et il resta là deux jours

41 Un beaucoup plus grand nombre crurent à cause de sa parole;

42 et ils disaient à la femme: Ce n'est plus à cause de ce que tu as dit que nous croyons; car nous l'avons entendu nous-mêmes, et nous savons qu'il est vraiment le Sauveur du monde

43 Après ces deux jours, Jésus partit de là, pour se rendre en Galilée;

44 car il avait déclaré lui-même qu'un prophète n'est pas honoré dans sa propre patrie

45 Lorsqu'il arriva en Galilée, il fut bien reçu des Galiléens, qui avaient vu tout ce qu'il avait fait à Jérusalem pendant la fête; car eux aussi étaient allés à la fête

46 Il retourna donc à Cana en Galilée, où il avait changé l'eau en vin Il y avait à Capernaüm un officier du roi, dont le fils était malade

47 Ayant appris que Jésus était venu de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre et de guérir son fils, qui était près de mourir

48 Jésus lui dit: Si vous ne voyez des miracles et des prodiges, vous ne croyez point

49 L'officier du roi lui dit: Seigneur, descends avant que mon enfant meure

50 Va, lui dit Jésus, ton fils vit Et cet homme crut à la parole que Jésus lui avait dite, et il s'en alla

51 Comme déjà il descendait, ses serviteurs venant à sa rencontre, lui apportèrent cette nouvelle: Ton enfant vit

52 Il leur demanda à quelle heure il s'était trouvé mieux; et ils lui dirent: Hier, à la septième heure, la fièvre l'a quitté

53 Le père reconnut que c'était à cette heure-là que Jésus lui avait dit: Ton fils vit Et il crut, lui et toute sa maison

54 Jésus fit encore ce second miracle lorsqu'il fut venu de Judée en Galilée

Jean 5.

1 Après cela, il y eut une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem

2 Or, à Jérusalem, près de la porte des brebis, il y a une piscine qui s'appelle en hébreu Béthesda, et qui a cinq portiques

3 Sous ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades, des aveugles, des boiteux, des paralytiques, qui attendaient le mouvement de l'eau;

4 car un ange descendait de temps en temps dans la piscine, et agitait l'eau; et celui qui y descendait le premier après que l'eau avait été agitée était guéri, quelle que fût sa maladie

5 Là se trouvait un homme malade depuis trente-huit ans

6 Jésus, l'ayant vu couché, et sachant qu'il était malade depuis longtemps, lui dit: Veux-tu être guéri?

7 Le malade lui répondit: Seigneur, je n'ai personne pour me jeter dans la piscine quand l'eau est agitée, et, pendant que j'y vais, un autre descend avant moi

8 Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton lit, et marche

9 Aussitôt cet homme fut guéri; il prit son lit, et marcha

10 C'était un jour de sabbat Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri: C'est le sabbat; il ne t'est pas permis d'emporter ton lit

11 Il leur répondit: Celui qui m'a guéri m'a dit: Prends ton lit, et marche

12 Ils lui demandèrent: Qui est l'homme qui t'a dit: Prends ton lit, et marche?

13 Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c'était; car Jésus avait disparu de la foule qui était en ce lieu

14 Depuis, Jésus le trouva dans le temple, et lui dit: Voici, tu as été guéri; ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire

15 Cet homme s'en alla, et annonça aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri

16 C'est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus, parce qu'il faisait ces choses le jour du sabbat

17 Mais Jésus leur répondit: Mon Père agit jusqu'à présent; moi aussi, j'agis

18 A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu'il violait le sabbat, mais parce qu'il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu

19 Jésus reprit donc la parole, et leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu'il voit faire au Père; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement

20 Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu'il fait; et il lui montrera des oeuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l'étonnement

21 Car, comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, ainsi le Fils donne la vie à qui il veut

22 Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils,

23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé

24 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie

25 En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu; et ceux qui l'auront entendue vivront

26 Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même

27 Et il lui a donné le pouvoir de juger, parce qu'il est Fils de l'homme

28 Ne vous étonnez pas de cela; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix, et en sortiront

29 Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement

30 Je ne puis rien faire de moi-même: selon que j'entends, je juge; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé

31Si c'est moi qui rends témoignage de moi-même, mon témoignage n'est pas vrai

32 Il y en a un autre qui rend témoignage de moi, et je sais que le témoignage qu'il rend de moi est vrai

33 Vous avez envoyé vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité

34 Pour moi ce n'est pas d'un homme que je reçois le témoignage; mais je dis ceci, afin que vous soyez sauvés

35 Jean était la lampe qui brûle et qui luit, et vous avez voulu vous réjouir une heure à sa lumière

36 Moi, j'ai un témoignage plus grand que celui de Jean; car les oeuvres que le Père m'a donné d'accomplir, ces oeuvres même que je fais, témoignent de moi que c'est le Père qui m'a envoyé

37 Et le Père qui m'a envoyé a rendu lui-même témoignage de moi Vous n'avez jamais entendu sa voix, vous n'avez point vu sa face,

38 et sa parole ne demeure point en vous, parce que vous ne croyez pas à celui qu'il a envoyé

39 Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi

40 Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie!

41 Je ne tire pas ma gloire des hommes

42 Mais je sais que vous n'avez point en vous l'amour de Dieu

43 Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez

44 Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire qui vient de Dieu seul?

45 Ne pensez pas que moi je vous accuserai devant le Père; celui qui vous accuse, c'est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance

46 Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, parce qu'il a écrit de moi

47 Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles?

Jean 6.

1 Après cela, Jésus s'en alla de l'autre côté de la mer de Galilée, de Tibériade

2 Une grande foule le suivait, parce qu'elle voyait les miracles qu'il opérait sur les malades

3 Jésus monta sur la montagne, et là il s'assit avec ses disciples

4 Or, la Pâque était proche, la fête des Juifs

5 Ayant levé les yeux, et voyant qu'une grande foule venait à lui, Jésus dit à Philippe: Où achèterons-nous des pains, pour que ces gens aient à manger?

6 Il disait cela pour l'éprouver, car il savait ce qu'il allait faire

7 Philippe lui répondit: Les pains qu'on aurait pour deux cents deniers ne suffiraient pas pour que chacun en reçût un peu

8 Un de ses disciples, André, frère de Simon Pierre, lui dit:

9 Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains d'orge et deux poissons; mais qu'est-ce que cela pour tant de gens?

10 Jésus dit: Faites-les asseoir Il y avait dans ce lieu beaucoup d'herbe Ils s'assirent donc, au nombre d'environ cinq mille hommes

11 Jésus prit les pains, rendit grâces, et les distribua à ceux qui étaient assis; il leur donna de même des poissons, autant qu'ils en voulurent

12 Lorsqu'ils furent rassasiés, il dit à ses disciples: Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde

13 Ils les ramassèrent donc, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux qui restèrent des cinq pains d'orge, après que tous eurent mangé

14 Ces gens, ayant vu le miracle que Jésus avait fait, disaient: Celui-ci est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde

15 Et Jésus, sachant qu'ils allaient venir l'enlever pour le faire roi, se retira de nouveau sur la montagne, lui seul

16 Quand le soir fut venu, ses disciples descendirent au bord de la mer

17 Étant montés dans une barque, ils traversaient la mer pour se rendre à Capharnaüm Il faisait déjà nuit, et Jésus ne les avait pas encore rejoints

18 Il soufflait un grand vent, et la mer était agitée

19 Après avoir ramé environ vingt-cinq ou trente stades, ils virent Jésus marchant sur la mer et s'approchant de la barque Et ils eurent peur

20 Mais Jésus leur dit: C'est moi; n'ayez pas peur!

21 Ils voulaient donc le prendre dans la barque, et aussitôt la barque aborda au lieu où ils allaient

22 La foule qui était restée de l'autre côté de la mer avait remarqué qu'il ne se trouvait là qu'une seule barque, et que Jésus n'était pas monté dans cette barque avec ses disciples, mais qu'ils étaient partis seuls

23 Le lendemain, comme d'autres barques étaient arrivées de Tibériade près du lieu où ils avaient mangé le pain après que le Seigneur eut rendu grâces,

24 les gens de la foule, ayant vu que ni Jésus ni ses disciples n'étaient là, montèrent eux-mêmes dans ces barques et allèrent à Capharnaüm à la recherche de Jésus

25 Et l'ayant trouvé au-delà de la mer, ils lui dirent: Rabbi, quand es-tu venu ici?

26 Jésus leur répondit: En vérité, en vérité, je vous le dis, vous me cherchez, non parce que vous avez vu des miracles, mais parce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés

27 Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle, et que le Fils de l'homme vous donnera; car c'est lui que le Père, que Dieu a marqué de son sceau

28 Ils lui dirent: Que devons-nous faire, pour faire les oeuvres de Dieu?

29 Jésus leur répondit: L’œuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé

30 Quel miracle fais-tu donc, lui dirent-ils, afin que nous le voyions, et que nous croyions en toi? Que fais-tu?

31 Nos pères ont mangé la manne dans le désert, selon ce qui est écrit: Il leur donna le pain du ciel à manger

32 Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, Moïse ne vous a pas donné le pain du ciel, mais mon Père vous donne le vrai pain du ciel;

33 car le pain de Dieu, c'est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde

34 Ils lui dirent: Seigneur, donne-nous toujours ce pain

35 Jésus leur dit: Je suis le pain de vie Celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif

36 Mais, je vous l'ai dit, vous m'avez vu, et vous ne croyez point

37 Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi;

38 car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé

39 Or, la volonté de celui qui m'a envoyé, c'est que je ne perde rien de tout ce qu'il m'a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour

40 La volonté de mon Père, c'est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour

41 Les Juifs murmuraient à son sujet, parce qu'il avait dit: Je suis le pain qui est descendu du ciel

42 Et ils disaient: N'est-ce pas là Jésus, le fils de Joseph, celui dont nous connaissons le père et la mère? Comment donc dit-il: Je suis descendu du ciel?

43 Jésus leur répondit: Ne murmurez pas entre vous

44 Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire; et je le ressusciterai au dernier jour

45 Il est écrit dans les prophètes: Ils seront tous enseignés de Dieu. Ainsi quiconque a entendu le Père et a reçu son enseignement vient à moi

46 C'est que nul n'a vu le Père, sinon celui qui vient de Dieu; celui-là a vu le Père

47 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle

48 Je suis le pain de vie

49 Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts

50 C'est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point

51 Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde

52 Là-dessus, les Juifs disputaient entre eux, disant: Comment peut-il nous donner sa chair à manger?

53 Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'avez point la vie en vous-mêmes

54 Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour

55 Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage

56 Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui

57 Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi

58 C'est ici le pain qui est descendu du ciel Il n'en est pas comme de vos pères qui ont mangé la manne et qui sont morts: celui qui mange ce pain vivra éternellement

59 Jésus dit ces choses dans la synagogue, enseignant à Capernaüm

60 Plusieurs de ses disciples, après l'avoir entendu, dirent: Cette parole est dure; qui peut l'écouter?

61 Jésus, sachant en lui-même que ses disciples murmuraient à ce sujet, leur dit: Cela vous scandalise-t-il?

62 Et si vous voyez le Fils de l'homme monter où il était auparavant?

63 C'est l'esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie

64 Mais il en est parmi vous quelques-uns qui ne croient point

65 Et il ajouta: C'est pourquoi je vous ai dit que nul ne peut venir à moi, si cela ne lui a été donné par le Père

66 Dès ce moment, plusieurs de ses disciples se retirèrent, et ils n'allaient plus avec lui

67 Jésus donc dit aux douze: Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller?

68 Simon Pierre lui répondit: Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle

69 Et nous avons cru et nous avons connu que tu es le Christ, le Saint de Dieu

70 Jésus leur répondit: N'est-ce pas moi qui vous ai choisi, vous les douze? Et l'un de vous est un démon!

71 Il parlait de Judas Iscariot, fils de Simon; car c'était lui qui devait le livrer, lui, l'un des douze

Jean 7.

1 Après cela, Jésus parcourait la Galilée, car il ne voulait pas séjourner en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir

2 Or, la fête des Juifs, la fête des Tabernacles, était proche

3 Et ses frères lui dirent: Pars d'ici, et va en Judée, afin que tes disciples voient aussi les oeuvres que tu fais

4 Personne n'agit en secret, lorsqu'il désire paraître: si tu fais ces choses, montre-toi toi-même au monde

5 Car ses frères non plus ne croyaient pas en lui

6 Jésus leur dit: Mon temps n'est pas encore venu, mais votre temps est toujours prêt

7 Le monde ne peut vous haïr; moi, il me hait, parce que je rends de lui le témoignage que ses oeuvres sont mauvaises

8 Montez, vous, à cette fête; pour moi, je n'y monte point, parce que mon temps n'est pas encore accompli

9 Après leur avoir dit cela, il resta en Galilée

10 Lorsque ses frères furent montés à la fête, il y monta aussi lui-même, non publiquement, mais comme en secret

11 Les Juifs le cherchaient pendant la fête, et disaient: Où est-il?

12 Il y avait dans la foule grande rumeur à son sujet. D’autres disaient: Non, il égare la multitude Les uns disaient: C'est un homme de bien

13 Personne, toutefois, ne parlait librement de lui, par crainte des Juifs

14  Et il enseignait Vers le milieu de la fête, Jésus monta au temple

15 Les Juifs s'étonnaient, disant: Comment connaît-il les Écritures, lui qui n'a point étudié?

16 Jésus leur répondit: Ma doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé

17 Si quelqu'un veut faire sa volonté, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de mon chef

18 Celui qui parle de son chef cherche sa propre gloire; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, celui-là est vrai, et il n'y a point d'injustice en lui

19 Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi? Et nul de vous n'observe la loi Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir?

20 La foule répondit: Tu as un démon Qui est-ce qui cherche à te faire mourir?

21 Jésus leur répondit: J'ai fait une oeuvre, et vous en êtes tous étonnés.

22 Moïse vous a donné la circoncision, -non qu'elle vienne de Moïse, car elle vient des patriarches, -et vous circoncisez un homme le jour du sabbat

23 Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit pas violée, pourquoi vous irritez-vous contre moi de ce que j'ai guéri un homme tout entier le jour du sabbat?

24 Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez selon la justice

25 Quelques habitants de Jérusalem disaient: N'est-ce pas là celui qu'ils cherchent à faire mourir?

26 Et voici, il parle librement, et ils ne lui disent rien! Est-ce que vraiment les chefs auraient reconnu qu'il est le Christ?

27 Cependant celui-ci, nous savons d'où il est; mais le Christ, quand il viendra, personne ne saura d'où il est

28 Et Jésus, enseignant dans le temple, s'écria: Vous me connaissez, et vous savez d'où je suis! Je ne suis pas venu de moi-même: mais celui qui m'a envoyé est vrai, et vous ne le connaissez pas

29 Moi, je le connais; car je viens de lui, et c'est lui qui m'a envoyé

30 Ils cherchaient donc à se saisir de lui, et personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n'était pas encore venue

31 Plusieurs parmi la foule crurent en lui, et ils disaient: Le Christ, quand il viendra, fera-t-il plus de miracles que n'en a fait celui-ci?

32 Les pharisiens entendirent la foule murmurant de lui ces choses Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens envoyèrent des huissiers pour le saisir

33 Jésus dit: Je suis encore avec vous pour un peu de temps, puis je m'en vais vers celui qui m'a envoyé

34 Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et vous ne pouvez venir où je serai

35 Sur quoi les Juifs dirent entre eux: Où ira-t-il, que nous ne le trouvions pas? Ira-t-il parmi ceux qui sont dispersés chez les Grecs, et enseignera-t-il les Grecs?

36 Que signifie cette parole qu'il a dite: Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et vous ne pouvez venir où je serai?

37 Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s'écria: Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive

38 Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Écriture

39 Il dit cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l'Esprit n'était pas encore, parce que Jésus n'avait pas encore été glorifié

40 Des gens de la foule, ayant entendu ces paroles, disaient: Celui-ci est vraiment le prophète

41 D'autres disaient: C'est le Christ Et d'autres disaient: Est-ce bien de la Galilée que doit venir le Christ?

42 L'Écriture ne dit-elle pas que c'est de la postérité de David, et du village de Bethléem, où était David, que le Christ doit venir?

43 Il y eut donc, à cause de lui, division parmi la foule

44 Quelques-uns d'entre eux voulaient le saisir, mais personne ne mit la main sur lui

45 Ainsi les huissiers retournèrent vers les principaux sacrificateurs et les pharisiens. Et ceux-ci leur dirent: Pourquoi ne l'avez-vous pas amené?

46 Les huissiers répondirent: Jamais homme n'a parlé comme cet homme

47 Les pharisiens leur répliquèrent: Est-ce que vous aussi, vous avez été séduits?

48 Y a-t-il quelqu'un des chefs ou des pharisiens qui ait cru en lui?

49 Mais cette foule qui ne connaît pas la loi, ce sont des maudits!

50 Nicodème, qui était venu de nuit vers Jésus, et qui était l'un d'entre eux, leur dit:

51 Notre loi condamne-t-elle un homme avant qu'on l'entende et qu'on sache ce qu'il a fait?

52 Ils lui répondirent: Es-tu aussi Galiléen? Examine, et tu verras que de la Galilée il ne sort point de prophète

53     Et chacun s'en retourna dans sa maison

Jean 8.

1 Jésus se rendit à la montagne des oliviers

2 Mais, dès le matin, il alla de nouveau dans le temple, et tout le peuple vint à lui S'étant assis, il les enseignait

3 Alors les scribes et les pharisiens amenèrent une femme surprise en adultère;

4 et, la plaçant au milieu du peuple, ils dirent à Jésus: Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d'adultère

5 Moïse, dans la loi, nous a ordonné de lapider de telles femmes: toi donc, que dis-tu?

6 Ils disaient cela pour l'éprouver, afin de pouvoir l'accuser

7 Mais Jésus, s'étant baissé, écrivait avec le doigt sur la terre

8 Et s'étant de nouveau baissé, il écrivait sur la terre

9 Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience, ils se retirèrent un à un, depuis les plus âgés jusqu'aux derniers; et Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu

10 Alors s'étant relevé, et ne voyant plus que la femme, Jésus lui dit: Femme, où sont ceux qui t'accusaient? Personne ne t'a-t-il condamnée?

11 Elle répondit: Non, Seigneur Et Jésus lui dit: Je ne te condamne pas non plus: va, et ne pèche plus

12 Jésus leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie

13 Là-dessus, les pharisiens lui dirent: Tu rends témoignage de toi-même; ton témoignage n'est pas vrai

14 Jésus leur répondit: Quoique je rende témoignage de moi-même, mon témoignage est vrai, car je sais d'où je suis venu et où je vais; mais vous, vous ne savez d'où je viens ni où je vais

15 Vous jugez selon la chair; moi, je ne juge personne

16 Et si je juge, mon jugement est vrai, car je ne suis pas seul; mais le Père qui m'a envoyé est avec moi

17 Il est écrit dans votre loi que le témoignage de deux hommes est vrai;

18 je rends témoignage de moi-même, et le Père qui m'a envoyé rend témoignage de moi

19 Ils lui dirent donc: Où est ton Père? Jésus répondit: Vous ne connaissez ni moi, ni mon Père Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père

20 Jésus dit ces paroles, enseignant dans le temple, au lieu où était le trésor; et personne ne le saisit, parce que son heure n'était pas encore venue

21 Jésus leur dit encore: Je m'en vais, et vous me chercherez, et vous mourrez dans votre péché; vous ne pouvez venir où je vais

22 Sur quoi les Juifs dirent: Se tuera-t-il lui-même, puisqu'il dit: Vous ne pouvez venir où je vais?

23 Et il leur dit: Vous êtes d'en bas; moi, je suis d'en haut Vous êtes de ce monde; moi, je ne suis pas de ce monde

24 C'est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés; car si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos péchés

25 Qui es-tu? lui dirent-ils Jésus leur répondit: Ce que je vous dis dès le commencement

26 J'ai beaucoup de choses à dire de vous et à juger en vous; mais celui qui m'a envoyé est vrai, et ce que j'ai entendu de lui, je le dis au monde

27 Ils ne comprirent point qu'il leur parlait du Père

28 Jésus donc leur dit: Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous connaîtrez ce que je suis, et que je ne fais rien de moi-même, mais que je parle selon ce que le Père m'a enseigné

29 Celui qui m'a envoyé est avec moi; il ne m'a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est agréable

30 Comme Jésus parlait ainsi, plusieurs crurent en lui

31 Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples;

32 vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira

33 Ils lui répondirent: Nous sommes la postérité d'Abraham, et nous ne fûmes jamais esclaves de personne; comment dis-tu: Vous deviendrez libres?

34 En vérité, en vérité, je vous le dis, leur répliqua Jésus, quiconque se livre au péché est esclave du péché

35 Or, l'esclave ne demeure pas toujours dans la maison; le fils y demeure toujours

36 Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres

37 Je sais que vous êtes la postérité d'Abraham; mais vous cherchez à me faire mourir, parce que ma parole ne pénètre pas en vous

38 Je dis ce que j'ai vu chez mon Père; et vous, vous faites ce que vous avez entendu de la part de votre père

39 Jésus leur dit: Si vous étiez enfants d'Abraham, vous feriez les oeuvres d'Abraham       

40 Mais maintenant vous cherchez à me faire mourir, moi qui vous ai dit la vérité que j'ai entendue de Dieu Cela, Abraham ne l'a point fait

41 Vous faites les oeuvres de votre père Ils lui dirent: Nous ne sommes pas des enfants illégitimes; nous avons un seul Père, Dieu

42 Jésus leur dit: Si Dieu était votre Père, vous m'aimeriez, car c'est de Dieu que je suis sorti et que je viens; je ne suis pas venu de moi-même, mais c'est lui qui m'a envoyé

43 Pourquoi ne comprenez-vous pas mon langage? Parce que vous ne pouvez écouter ma parole

44 Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur et le père du mensonge Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité

45 Et moi, parce que je dis la vérité, vous ne me croyez pas

46 Qui de vous me convaincra de péché? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas?

47 Celui qui est de Dieu, écoute les paroles de Dieu; vous n'écoutez pas, parce que vous n'êtes pas de Dieu

48 Les Juifs lui répondirent: N'avons-nous pas raison de dire que tu es un Samaritain, et que tu as un démon?

49 Jésus répliqua: Je n'ai point de démon; mais j'honore mon Père, et vous m'outragez

50 Je ne cherche point ma gloire; il en est un qui la cherche et qui juge

51 En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort

52 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un démon Abraham est mort, les prophètes aussi, et tu dis: Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort

53 Es-tu plus grand que notre père Abraham, qui est mort? Les prophètes aussi sont morts Qui prétends-tu être?

54 Jésus répondit: Si je me glorifie moi-même, ma gloire n'est rien C'est mon père qui me glorifie, lui que vous dites être votre Dieu,

55 et que vous ne connaissez pas. Mais je le connais, et je garde sa parole Pour moi, je le connais; et, si je disais que je ne le connais pas, je serais semblable à vous, un menteur

56 Abraham, votre père, a tressailli de joie de ce qu'il verrait mon jour : il l'a vu, et il s'est réjoui

57 Les Juifs lui dirent: Tu n'as pas encore cinquante ans, et tu as vu Abraham!

58 Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis

59 Là-dessus, ils prirent des pierres pour les jeter contre lui; mais Jésus se cacha, et il sortit du temple

Jean 9.

1 Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance

2 Ses disciples lui firent cette question: Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle?

3 Jésus répondit: Ce n'est pas que lui ou ses parents aient péché; mais c'est afin que les oeuvres de Dieu soient manifestées en lui

4 Il faut que je fasse, tandis qu'il est jour, les oeuvres de celui qui m'a envoyé; la nuit vient, où personne ne peut travailler

5 Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde

6 Après avoir dit cela, il cracha à terre, et fit de la boue avec sa salive Puis il appliqua cette boue sur les yeux de l'aveugle

7 et lui dit: Va, et lave-toi au réservoir de Siloé (nom qui signifie envoyé) Il y alla, se lava, et s'en retourna voyant clair

8 Ses voisins et ceux qui auparavant l'avaient connu comme un mendiant disaient: N'est-ce pas là celui qui se tenait assis et qui mendiait

9  Les uns disaient: C'est lui. Et lui-même disait: C'est moi D'autres disaient: Non, mais il lui ressemble

10 Ils lui dirent donc: Comment tes yeux ont-ils été ouverts?

11 Il répondit: L'Homme qu'on appelle Jésus a fait de la boue, a oint mes yeux, et m'a dit: Va au réservoir de Siloé, et lave-toi J'y suis allé, je me suis lavé, et j'ai recouvré la vue

12 Ils lui dirent: Où est cet homme? Il répondit: Je ne sais

13 Ils menèrent vers les pharisiens celui qui avait été aveugle

14 Or, c'était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue, et lui avait ouvert les yeux

15 De nouveau, les pharisiens aussi lui demandèrent comment il avait recouvré la vue Et il leur dit: Il a appliqué de la boue sur mes yeux, je me suis lavé, et je vois

16 Sur quoi quelques-uns des pharisiens dirent: Cet homme ne vient pas de Dieu, car il n'observe pas le sabbat D'autres dirent: Comment un homme pécheur peut-il faire de tels miracles?

17 Et il y eut division parmi eux Ils dirent encore à l'aveugle: Toi, que dis-tu de lui, sur ce qu'il t'a ouvert les yeux? Il répondit: C'est un prophète

18 Les Juifs ne crurent point qu'il eût été aveugle et qu'il eût recouvré la vue jusqu'à ce qu'ils eussent fait venir ses parents

19 Et ils les interrogèrent, disant: Est-ce là votre fils, que vous dites être né aveugle? Comment donc voit-il maintenant?

20 Ses parents répondirent: Nous savons que c'est notre fils, et qu'il est né aveugle;

21 Interrogez-le lui-même, il a de l'âge, il parlera de ce qui le concerne

22 Ses parents dirent cela parce qu'ils craignaient les Juifs; car les Juifs étaient déjà convenus que, si quelqu'un reconnaissait Jésus pour le Christ, il serait exclu de la synagogue

23 C'est pourquoi ses parents dirent: Il a de l'âge, interrogez-le lui-même

24 Les pharisiens appelèrent une seconde fois l'homme qui avait été aveugle, et ils lui dirent: Donne gloire à Dieu; nous savons que cet homme est un pécheur

25 Il répondit: S'il est un pécheur, je ne sais; je sais une chose, c'est que j'étais aveugle et que maintenant je vois

26     Ils lui dirent: Que t'a-t-il fait? Comment t'a-t-il ouvert les yeux?

27 Il leur répondit: Je vous l'ai déjà dit, et vous n'avez pas écouté; pourquoi voulez-vous l'entendre encore? Voulez-vous aussi devenir ses disciples?

28 Ils l'injurièrent et dirent: C'est toi qui es son disciple; nous, nous sommes disciples de Moïse

29 Nous savons que Dieu a parlé à Moïse; mais celui-ci, nous ne savons d'où il est

30 Cet homme leur répondit: Il est étonnant que vous ne sachiez d'où il est; et cependant il m'a ouvert les yeux

31 Nous savons que Dieu n'exauce point les pécheurs; mais, si quelqu'un l'honore et fait sa volonté, c'est celui là qu'il l'exauce

32 Jamais on n'a entendu dire que quelqu'un ait ouvert les yeux d'un aveugle-né

33 Si cet homme ne venait pas de Dieu, il ne pourrait rien faire

34 Ils lui répondirent: Tu es né tout entier dans le péché, et tu nous enseignes! Et ils le chassèrent

35 Jésus apprit qu'ils l'avaient chassé; et, l'ayant rencontré, il lui dit: Crois-tu au Fils de Dieu?

36 Il répondit: Et qui est-il, Seigneur, afin que je croie en lui?

37 Tu l'as vu, lui dit Jésus, et celui qui te parle, c'est lui

38 Et il dit: Je crois, Seigneur Et il se prosterna devant lui

39       Puis Jésus dit: Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient point voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles

40 Quelques pharisiens qui étaient avec lui, ayant entendu ces paroles, lui dirent: Nous aussi, sommes-nous aveugles?

41 Jésus leur répondit: Si vous étiez aveugles, vous n'auriez pas de péché Mais maintenant vous dites: Nous voyons

C'est pour cela que votre péché subsiste

Jean 10.

1 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand

2 Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis

3 Le portier lui ouvre, et les brebis entendent sa voix; il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent, et il les conduit dehors

4 Lorsqu'il a fait sortir toutes ses propres brebis, il marche devant elles; et les brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix

5 Elles ne suivront point un étranger; mais elles fuiront loin de lui, parce qu'elles ne connaissent pas la voix des étrangers

6 Jésus leur dit cette parabole, mais ils ne comprirent pas de quoi il leur parlait

7 Jésus leur dit encore: En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis

8 Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands; mais les brebis ne les ont point écoutés

9 Je suis la porte Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages

10 Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu'elles soient dans l'abondance

11 Je suis le bon berger Le bon berger donne sa vie pour ses brebis

12 Mais le mercenaire, qui n'est pas le berger, et à qui n'appartiennent pas les brebis, voit venir le loup, abandonne les brebis, et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse

13 Le mercenaire s'enfuit, parce qu'il est mercenaire, et qu'il ne se met point en peine des brebis Je suis le bon berger

14 Je connais mes brebis, et elles me connaissent,

15 comme le Père me connaît et comme je connais le Père; et je donne ma vie pour mes brebis

16 J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; celles-là, il faut que je les amène; elles entendront ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger

17 Le Père m'aime, parce que je donne ma vie, afin de la reprendre

18 Personne ne me l'ôte, mais je la donne de moi-même; j'ai le pouvoir de la donner, et j'ai le pouvoir de la reprendre: tel est l'ordre que j'ai reçu de mon Père

19 Il y eut de nouveau, à cause de ces paroles, division parmi les Juifs

20 Plusieurs d'entre eux disaient: Il a un démon, il est fou; pourquoi l'écoutez-vous?

21 D'autres disaient: Ce ne sont pas les paroles d'un démoniaque; un démon peut-il ouvrir les yeux des aveugles?

22 C'était l'hiver On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace

23 Et Jésus se promenait dans le temple, sous le portique de Salomon

24 Les Juifs l'entourèrent, et lui dirent: Jusques à quand tiendras-tu notre esprit en suspens? Si tu es le Christ, dis-le nous franchement

25 Jésus leur répondit: Je vous l'ai dit, et vous ne croyez pas Les oeuvres que je fais au nom de mon Père rendent témoignage de moi

26 Mais vous ne croyez pas, parce que vous n'êtes pas de mes brebis

27 Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent

28 Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main

29 Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père

30 Moi et le Père nous sommes un

31 Alors les Juifs prirent de nouveau des pierres pour le lapider

32 Jésus leur dit: Je vous ai fait voir plusieurs bonnes oeuvres venant de mon Père: pour laquelle me lapidez-vous?

33 Les Juifs lui répondirent: Ce n'est point pour une bonne oeuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, et parce que toi, qui es un homme, tu te fais Dieu

34 Jésus leur répondit: N'est-il pas écrit dans votre loi: J'ai dit: Vous êtes des dieux?

35 Si elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, et si l'Écriture ne peut être anéantie,

36 celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde, vous lui dites: Tu blasphèmes! Et cela parce que j'ai dit: Je suis le Fils de Dieu

37 Si je ne fais pas les oeuvres de mon Père, ne me croyez pas

38 Mais si je les fais, quand même vous ne me croyez point, croyez à ces oeuvres, afin que vous sachiez et reconnaissiez que le Père est en moi et que je suis dans le Père

39 Là-dessus, ils cherchèrent encore à le saisir, mais il s'échappa de leurs mains

40 Jésus s'en alla de nouveau au delà du Jourdain, dans le lieu où Jean avait d'abord baptisé Et il y demeura

41 Beaucoup de gens vinrent à lui, et ils disaient: Jean n'a fait aucun miracle; mais tout ce que Jean a dit de cet homme était vrai

42 Et, dans ce lieu-là, plusieurs crurent en lui

Jean 11.

1 Il y avait un homme malade, Lazare, de Béthanie, village de Marie et de Marthe, sa soeur

2 C'était cette Marie qui oignit de parfum le Seigneur et qui lui essuya les pieds avec ses cheveux, et c'était son frère Lazare qui était malade

3 Les soeurs  envoyèrent dire à Jésus: Seigneur, voici, celui que tu aimes est malade

4 Après avoir entendu cela, Jésus dit: Cette maladie n'est point à la mort; mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle

5 Or, Jésus aimait Marthe, et sa sœur, et Lazare

6 Lors donc qu'il eut appris que Lazare était malade, il resta deux jours encore dans le lieu où il était,

7 et il dit ensuite aux disciples: Retournons en Judée

8 Les disciples lui dirent: Rabbi, les Juifs tout récemment cherchaient à te lapider, et tu retournes en Judée!

9 Jésus répondit: N'y a-t-il pas douze heures au jour? Si quelqu'un marche pendant le jour, il ne bronche point, parce qu'il voit la lumière de ce monde;

10 mais, si quelqu'un marche pendant la nuit, il bronche, parce que la lumière n'est pas en lui

11 Après ces paroles, il leur dit: Lazare, notre ami, dort; mais je vais le réveiller

12 Les disciples lui dirent: Seigneur, s'il dort, il sera guéri

13 Jésus avait parlé de sa mort, mais ils crurent qu'il parlait de l'assoupissement du sommeil

14 Alors Jésus leur dit ouvertement: Lazare est mort

15 Et, à cause de vous, afin que vous croyiez, je me réjouis de ce que je n'étais pas là Mais allons vers lui

16  Sur quoi Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples: Allons aussi, afin de mourir avec lui

17 Jésus, étant arrivé, trouva que Lazare était déjà depuis quatre jours dans le sépulcre

18 Et, comme Béthanie était près de Jérusalem, à quinze stades environ,

19 beaucoup de Juifs étaient venus vers Marthe et Marie, pour les consoler de la mort de leur frère

20 Lorsque Marthe apprit que Jésus arrivait, elle alla au-devant de lui, tandis que Marie se tenait assise à la maison

21 Marthe dit à Jésus: Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort

22 Mais, maintenant même, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te l'accordera

23 Jésus lui dit: Ton frère ressuscitera

24 Je sais, lui répondit Marthe, qu'il ressuscitera à la résurrection, au dernier jour

25 Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort;

26 et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais Crois-tu cela?

27 Elle lui dit: Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, qui devait venir dans le monde

28 Ayant ainsi parlé, elle s'en alla Puis elle appela secrètement Marie, sa sœur, et lui dit: Le maître est ici, et il te demande

29 Dès que Marie eut entendu, elle se leva promptement, et alla vers lui

30 Car Jésus n'était pas encore entré dans le village, mais il était dans le lieu où Marthe l'avait rencontré

31 Les Juifs qui étaient avec Marie dans la maison et qui la consolaient, l'ayant vue se lever promptement et sortir, la suivirent, disant: Elle va au sépulcre, pour y pleurer

32 Lorsque Marie fut arrivée là où était Jésus, et qu'elle le vit, elle tomba à ses pieds, et lui dit: Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort

33 Jésus, la voyant pleurer, elle et les Juifs qui étaient venus avec elle, frémit en son esprit, et fut tout ému

34 Et il dit: Où l'avez-vous mis? Seigneur, lui répondirent-ils, viens et vois.

35 Jésus pleura.

36 Sur quoi les Juifs dirent: Voyez comme il l'aimait

37 Et quelques-uns d'entre eux dirent: Lui qui a ouvert les yeux de l'aveugle, ne pouvait-il pas faire aussi que cet homme ne mourût point?

38 Jésus frémissant de nouveau en lui-même, se rendit au sépulcre C'était une grotte, et une pierre était placée devant

39     Jésus dit: Otez la pierre Marthe, la sœur du mort, lui dit: Seigneur, il sent déjà, car il y a quatre jours qu'il est là

40 Jésus lui dit: Ne t'ai-je pas dit que, si tu crois, tu verras la gloire de Dieu?

41 Ils ôtèrent donc la pierre Et Jésus leva les yeux en haut, et dit: Père, je te rends grâces de ce que tu m'as exaucé

42 Pour moi, je savais que tu m'exauces toujours; mais j'ai parlé à cause de la foule qui m'entoure, afin qu'ils croient que c'est toi qui m'as envoyé

43 Ayant dit cela, il cria d'une voix forte: Lazare, sors!

44 Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandes, et le visage enveloppé d'un linge Jésus leur dit: Déliez-le, et laissez-le aller

45 Plusieurs des Juifs qui étaient venus vers Marie, et qui virent ce que fit Jésus, crurent en lui

46 Mais quelques-uns d'entre eux allèrent trouver les pharisiens, et leur dirent ce que Jésus avait fait

47 Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens assemblèrent le sanhédrin, et dirent: Que ferons-nous? Car cet homme fait beaucoup de miracles

48 Si nous le laissons faire, tous croiront en lui, et les Romains viendront détruire et notre ville et notre nation

49 L'un d'eux, Caïphe, qui était souverain sacrificateur cette année-là, leur dit: Vous n'y entendez rien;

50 vous ne réfléchissez pas qu'il est dans votre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple, et que la nation entière ne périsse pas

51 Or, il ne dit pas cela de lui-même; mais étant souverain sacrificateur cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation

52 Et ce n'était pas pour la nation seulement; c'était aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu dispersés

53 Dès ce jour, ils résolurent de le faire mourir

54 C'est pourquoi Jésus ne se montra plus ouvertement parmi les Juifs; mais il se retira dans la contrée voisine du désert, dans une ville appelée Éphraïm; et là il demeurait avec ses disciples

55 La Pâque des Juifs était proche Et beaucoup de gens du pays montèrent à Jérusalem avant la Pâque, pour se purifier

56 Ils cherchaient Jésus, et ils se disaient les uns aux autres dans le temple: Que vous en semble? Ne viendra-t-il pas à la fête?

57 Or, les principaux sacrificateurs et les pharisiens avaient donné l'ordre que, si quelqu'un savait où il était, il le déclarât, afin qu'on se saisît de lui

Jean 12.

1 Six jours avant la Pâque, Jésus arriva à Béthanie, où était Lazare, qu'il avait ressuscité des morts

2 Là, on lui fit un souper; Marthe servait, et Lazare était un de ceux qui se trouvaient à table avec lui

3 Marie, ayant pris une livre d'un parfum de nard pur de grand prix, oignit les pieds de Jésus, et elle lui essuya les pieds avec ses cheveux; et la maison fut remplie de l'odeur du parfum

4 Un de ses disciples, Judas Iscariot, fils de Simon, celui qui devait le livrer, dit:

5  Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum trois cent deniers, pour les donner aux pauvres?

6  Il disait cela, non qu'il se mît en peine des pauvres, mais parce qu'il était voleur, et que, tenant la bourse, il prenait ce qu'on y mettait

7 Mais Jésus dit: Laisse-la garder ce parfum pour le jour de ma sépulture

8 Vous avez toujours les pauvres avec vous, mais vous ne m'avez pas toujours

9 Une grande multitude de Juifs apprirent que Jésus était à Béthanie; et ils y vinrent, non pas seulement à cause de lui, mais aussi pour voir Lazare, qu'il avait ressuscité des morts

10 Les principaux sacrificateurs délibérèrent de faire mourir aussi Lazare,

11 parce que beaucoup de Juifs se retiraient d'eux à cause de lui, et croyaient en Jésus

12 Le lendemain, une foule nombreuse de gens venus à la fête ayant entendu dire que Jésus se rendait à Jérusalem,

13 prirent des branches de palmiers, et allèrent au-devant de lui, en criant: Hosanna! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d'Israël!

14 Jésus trouva un ânon, et s'assit dessus, selon ce qui est écrit:

15 Ne crains point, fille de Sion; Voici, ton roi vient, Assis sur le petit d'une ânesse

16 Ses disciples ne comprirent pas d'abord ces choses; mais, lorsque Jésus eut été glorifié, ils se souvinrent qu'elles étaient écrites de lui, et qu'il les avaient été accomplies à son égard

17 Tous ceux qui étaient avec Jésus, quand il appela Lazare du sépulcre et le ressuscita des morts, lui rendaient témoignage;

18 et la foule vint au-devant de lui, parce qu'elle avait appris qu'il avait fait ce miracle

19 Les pharisiens se dirent donc les uns aux autres: Vous voyez que vous ne gagnez rien; voici, le monde est allé après lui

20 Quelques Grecs, du nombre de ceux qui étaient montés pour adorer pendant la fête,

21 s'adressèrent à Philippe, de Bethsaïda en Galilée, et lui dirent avec instance: Seigneur, nous voudrions voir Jésus

22 Philippe alla le dire à André, puis André et Philippe le dirent à Jésus

23 Jésus leur répondit: L'heure est venue où le Fils de l'homme doit être glorifié

24 En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit

25 Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle

26 Si quelqu'un me sert, qu'il me suive; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur Si quelqu'un me sert, le Père l'honorera

27 Maintenant mon âme est troublée Et que dirais-je? Père, délivre-moi de cette heure? Mais c'est pour cela que je suis venu jusqu'à cette heure

28 Père, glorifie ton nom! Et une voix vint du ciel: Je l'ai glorifié, et je le glorifierai encore

29 La foule qui était là, et qui avait entendu, disait que c'était un tonnerre D'autres disaient: Un ange lui a parlé

30 Jésus dit: Ce n'est pas à cause de moi que cette voix s'est fait entendre; c'est à cause de vous

31 Maintenant a lieu le jugement de ce monde; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors

32 Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi

33 En parlant ainsi, il indiquait de quelle mort il devait y mourir

34 La foule lui répondit: Nous avons appris par la loi que le Christ demeure éternellement; comment donc dis-tu: Il faut que le Fils de l'homme soit élevé? Qui est ce Fils de l'homme?

35 Jésus leur dit: La lumière est encore pour un peu de temps au milieu de vous Marchez, pendant que vous avez la lumière, afin que les ténèbres ne vous surprennent point: celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va

36 Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière Jésus dit ces choses, puis il s'en alla, et se cacha loin d'eux

37 Malgré tant de miracles qu'il avait faits en leur présence, ils ne croyaient pas en lui,

38 afin que s'accomplît la parole qu'Ésaïe, le prophète, a prononcée: Seigneur, Qui a cru à notre prédication? Et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé?

39 Aussi ne pouvaient-ils croire, parce qu' Ésaïe a dit encore:

40 Il a aveuglé leurs yeux; et il a endurci leur coeur, De peur qu'ils ne voient des yeux, Qu'ils ne comprennent du coeur, Qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse

41 Ésaïe dit ces choses, lorsqu'il vit sa gloire, et qu'il parla de lui

42 Cependant, même parmi les chefs, plusieurs crurent en lui; mais, à cause des pharisiens, ils n'en faisaient pas l'aveu, dans la crainte d'être exclus de la synagogue

43 Car ils aimèrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu

44 Or, Jésus s'était écrié: Celui qui croit en moi croit, non pas en moi, mais en celui qui m'a envoyé;

45 et celui qui me voit voit celui qui m'a envoyé

46 Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres

47 Si quelqu'un entend mes paroles et ne les garde point, ce n'est pas moi qui le juge; car je suis venu non pour juger le monde, mais pour sauver le monde

48 Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge; la parole que j'ai annoncée, c'est elle qui le jugera au dernier jour

49 Car je n'ai point parlé de moi-même; mais le Père, qui m'a envoyé, m'a prescrit lui-même ce que je dois dire et annoncer

50n bn Et je sais que son commandement est la vie éternelle C'est pourquoi les choses que je dis, je les dis comme le Père me les a dites.

Jean 13.

1 Avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble à son amour pour eux

2 Pendant le souper, lorsque le diable avait déjà inspiré au coeur de Judas Iscariot, fils de Simon, le dessein de le livrer,

3 Jésus, qui savait que le Père avait remis toutes choses entre ses mains, qu'il était venu de Dieu, et qu'il s'en allait à Dieu,

4 se leva de table, ôta ses vêtements, et prit un linge, dont il se ceignit

5 Ensuite il versa de l'eau dans un bassin, et il se mit à laver les pieds des disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était ceint

6 Il vint donc à Simon Pierre; et Pierre lui dit: Toi, Seigneur, tu me laves les pieds!

7 Jésus lui répondit: Ce que je fais, tu ne le comprends pas maintenant, mais tu le comprendras bientôt

8 Pierre lui dit: Non, jamais tu ne me laveras les pieds Jésus lui répondit: Si je ne te lave, tu n'auras point de part avec moi

9 Simon Pierre lui dit: Seigneur, non seulement les pieds, mais encore les mains et la tête

10 Jésus lui dit: Celui qui est lavé n'a besoin que de se laver les pieds pour être entièrement pur; et vous êtes purs, mais non pas tous

11 Car il connaissait celui qui le livrait; c'est pourquoi il dit: Vous n'êtes pas tous purs

12 Après qu'il leur eut lavé les pieds, et qu'il eut pris ses vêtements, il se remit à table, et leur dit: Comprenez-vous ce que je vous ai fait?

13 Vous m'appelez Maître et Seigneur; et vous dites bien, car je le suis

14 Si donc je vous ai lavé les pieds, moi, le Seigneur et le Maître, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres;

15 car je vous ai donné un exemple, afin que vous fassiez comme je vous ai fait

16 En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n'est pas plus grand que son seigneur, ni l'apôtre plus grand que celui qui l'a envoyé

17 Si vous savez ces choses, vous êtes heureux, pourvu que vous les pratiquiez

18 Mais il faut que l'Écriture s'accomplisse: Celui qui mange avec moi le pain A levé son talon contre moi Ce n'est pas de vous tous que je parle; je connais ceux que j'ai choisis

19 Dès à présent je vous le dis, avant que la chose arrive, afin que, lorsqu'elle arrivera, vous croyiez à ce que je suis

20 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui reçoit celui que j'aurai envoyé me reçoit, et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé

21 Ayant ainsi parlé, Jésus fut troublé en son esprit, et il dit expressément: En vérité, en vérité, je vous le dis, l'un de vous me livrera

22 Les disciples se regardaient les uns les autres, ne sachant de qui il parlait

23 Un des disciples, celui que Jésus aimait, était couché sur le sein de Jésus

24 Simon Pierre lui fit signe de demander qui était celui dont parlait Jésus

25 Et ce disciple, s'étant penché sur la poitrine de Jésus, lui dit: Seigneur, qui est-ce?

26 Jésus répondit: C'est celui à qui je donnerai le morceau trempé Et, ayant trempé le morceau, il le donna à Judas, fils de Simon, l'Iscariot

27 Dès que le morceau fut donné, Satan entra dans Judas Jésus lui dit: Ce que tu fais, fais-le promptement

28 Mais aucun de ceux qui étaient à table ne comprit pourquoi il lui disait cela;

29 car quelques-uns pensaient que, comme Judas avait la bourse, Jésus voulait lui dire: Achète ce dont nous avons besoin pour la fête, ou qu'il lui commandait de donner quelque chose aux pauvres

30 Judas, ayant pris le morceau, se hâta de sortir Il était nuit

31 Lorsque Judas fut sorti, Jésus dit: Maintenant, le Fils de l'homme a été glorifié, et Dieu a été glorifié en lui

32 Si Dieu a été glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera en lui-même, et il le glorifiera bientôt

33 Mes petits enfants, je suis pour peu de temps encore avec vous Vous me chercherez; et, comme j'ai dit aux Juifs: Vous ne pouvez venir où je vais, je vous le dis aussi maintenant

34 Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres

35 A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres

36 Simon Pierre lui dit: Seigneur, où vas-tu? Jésus répondit: Tu ne peux pas maintenant me suivre où je vais, mais tu me suivras plus tard

37 Seigneur, lui dit Pierre, pourquoi ne puis-je pas te suivre maintenant? Je donnerai ma vie pour toi

38 Jésus répondit: Tu donneras ta vie pour moi! En vérité, en vérité, je te le dis, le coq ne chantera pas que tu ne m'aies renié trois fois

Jean 14.

1 Que votre coeur ne se trouble point Croyez en Dieu, et croyez en moi

2 Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père Je vais vous préparer une place Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit

3 Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi

4 Vous savez où je vais, et vous en savez le chemin

5 Thomas lui dit: Seigneur, nous ne savons où tu vas; comment pouvons-nous en savoir le chemin?

6 Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie Nul ne vient au Père que par moi.

7 Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l'avez vu.

8 Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit

9 Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe! Celui qui m'a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père?

10 Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres

11 Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi; croyez du moins à cause de ces oeuvres

12 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les oeuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m'en vais au Père;

13 et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils

14 Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai

15 Si vous m'aimez, gardez mes commandements

16 Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous,

17 l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous

18 Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous

19 Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus; mais vous, vous me verrez, car je vis, et vous vivrez aussi

20 En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous

21 Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, je l'aimerai, et je me ferai connaître à lui

22 Jude, non pas l'Iscariot, lui dit: Seigneur, d'où vient que tu te feras connaître à nous, et non au monde?

23 Jésus lui répondit: Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui

24 Celui qui ne m'aime pas ne garde point mes parolesEt la parole que vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé

25Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure avec vous

26 Mais le consolateur, l'Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit

27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix

Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point Je ne vous donne pas comme le monde donne

28 Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais au Père; car le Père est plus grand que moi Vous avez entendu que je vous ai dit: Je m'en vais, et je reviens vers vous

29 Et maintenant je vous ai dit ces choses avant qu'elles arrivent, afin que, lorsqu'elles arriveront, vous croyiez

30 Je ne parlerai plus guère avec vous; car le prince du monde vient Il n'a rien en moi;

31 mais afin que le monde sache que j'aime le Père, et que j'agis selon l'ordre que le Père m'a donné, levez-vous, partons d'ici

Jean 15.

1 Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron

2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il porte encore plus de fruit

3 Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée

4 Demeurez en moi, et je demeurerai en vous Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi

5 Je suis le cep, vous êtes les sarments Celui qui demeure en moi et en qui je deme ure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire

6 Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent

7 Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé

8 Si vous portez beaucoup de fruit, c'est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples

9  Demeurez dans mon amour Comme le Père m'a aimé, je vous ai aussi aimés

10 Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j'ai gardé les commandements de mon Père, et que je demeure dans son amour

11 Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite

12 C'est ici mon commandement: Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés

13 Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis

14 Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande

15 Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j'ai appris de mon Père

16 Ce n'est pas vous qui m'avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne

17 Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres

18     Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï avant vous

19 Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n'êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait

20 Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite: Le serviteur n'est pas plus grand que son maître S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre

21 Mais ils vous feront toutes ces choses à cause de mon nom, parce qu'ils ne connaissent pas celui qui m'a envoyé

22 Si je n'étais pas venu et que je ne leur eusses point parlé, ils n'auraient pas de péché; mais maintenant ils n'ont aucune excuse de leur péché

23 Celui qui me hait, hait aussi mon Père

24 Si je n'avais pas fait parmi eux des oeuvres que nul autre n'a faites, ils n'auraient pas de péché; mais maintenant ils les ont vues, et ils ont haï et moi et mon Père

25 Mais cela est arrivé afin que s'accomplît la parole qui est écrite dans leur loi: Ils m'ont haï sans cause

26 Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l'Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi;

27 et vous aussi, vous rendrez témoignage, parce que vous êtes avec moi dès le commencement

Jean 16.

1 Je vous ai dit ces choses, afin qu'elles ne soient pas pour vous une occasion de chute

2 Ils vous excluront des synagogues; et même l'heure vient où quiconque vous fera mourir croira rendre un culte à Dieu

3 Et ils agiront ainsi, parce qu'ils n'ont connu ni le Père ni moi

4 Je vous ai dit ces choses, afin que, lorsque l'heure sera venue, vous vous souveniez que je vous les ai dites Je ne vous en ai pas parlé dès le commencement, parce que j'étais avec vous

5 Maintenant je m'en vais vers celui qui m'a envoyé, et aucun de vous ne me demande: Où vas-tu?

6 Mais, parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur

7 Cependant je vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m'en aille, car si je ne m'en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m'en vais, je vous l'enverrai

8 Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement:

9 en ce qui concerne le péché, parce qu'ils ne croient pas en moi;

10 la justice, parce que je vais au Père, et que vous ne me verrez plus;

11 le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé

12 J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant

13 Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir

14 Il me glorifiera, parce qu'il prendra de ce qui est à moi, et vous l'annoncera

15 Tout ce que le Père a est à moi; c'est pourquoi j'ai dit qu'il prend de ce qui est à moi, et qu'il vous l'annoncera

16 Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez, parce que je vais au Père

17 Là-dessus, quelques-uns de ses disciples dirent entre eux: Que signifie ce qu'il nous dit: Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez? et: Parce que je vais au Père?

18 Ils disaient donc: Que signifie ce qu'il dit: Encore un peu de temps? Nous ne savons de quoi il parle

19 Jésus, connut qu'ils voulaient l'interroger, leur dit: Vous vous questionnez les uns les autres sur ce que j'ai dit: Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez

20 En vérité, en vérité, je vous le dis, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se réjouira: vous serez dans la tristesse, mais votre tristesse se changera en joie

21 La femme, lorsqu'elle enfante, éprouve de la tristesse, parce que son heure est venue; mais, lorsqu'elle a donné le jour à l'enfant, elle ne se souvient plus de la souffrance, à cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est né dans le monde

22 Vous donc aussi, vous êtes maintenant dans la tristesse; mais je vous reverrai, et votre coeur se réjouira, et nul ne vous ravira votre joie

23 En ce jour-là, vous ne m'interrogerez plus sur rien En vérité, en vérité, je vous le dis, ce que vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon nom

24 Jusqu'à présent vous n'avez rien demandé en mon nom Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite

25 Je vous ai dit ces choses en paraboles L'heure vient où je ne vous parlerai plus en paraboles, mais où je vous parlerai ouvertement du Père

26 En ce jour, vous demanderez en mon nom, et je ne vous dis pas que je prierai le Père pour vous;

27 car le Père lui-même vous aime, parce que vous m'avez aimé, et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu

28 Je suis sorti du Père, et je suis venu dans le monde; maintenant je quitte le monde, et je vais au Père

29 Ses disciples lui dirent: Voici, maintenant tu parles ouvertement, et tu n'emploies aucune parabole

30 Maintenant nous savons que tu sais toutes choses, et que tu n'as pas besoin que personne t'interroge; c'est pourquoi nous croyons que tu es sorti de Dieu

31 Jésus leur répondit: Vous croyez maintenant

32 Voici, l'heure vient, et elle est déjà venue, où vous serez dispersés chacun de son côté, et où vous me laisserez seul; mais je ne suis pas seul, car le Père est avec moi

33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi Vous aurez des tribulations dans le monde; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde

Jean 17.

1 Après avoir ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel, et dit: Père, l'heure est venue! Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie,

2 selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair, afin qu'il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés

3 Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ

4 Je t'ai glorifié sur la terre, j'ai achevé l’œuvre que tu m'as donnée à faire

5 Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde fût

6 Ils étaient à toi, et tu me les as donnés; et ils ont gardé ta parole J'ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m'as donné du milieu du monde

7 Maintenant ils ont connu que tout ce que tu m'as donné vient de toi

8 Car je leur ai donné les paroles que tu m'as données; et ils les ont reçues, et ils ont vraiment connu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que tu m'as envoyé

9 C'est pour eux que je prie Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m'as donnés, parce qu'ils sont à toi; -

10 et tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi; -et je suis glorifié en eux

11 Père saint, garde en ton nom ceux que tu m'as donnés, afin qu'ils soient un comme nous Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi

12 Lorsque j'étais avec eux dans le monde, je les gardais en ton nom J'ai gardé ceux que tu m'as donnés, et aucun d'eux ne s'est perdu, sinon le fils de perdition, afin que l'Écriture fût accomplie

13 Et maintenant je vais à toi, et je dis ces choses dans le monde, afin qu'ils aient en eux ma joie parfaite

14 Je leur ai donné ta parole; et le monde les a haïs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde

15 Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal

16 Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde

17 Sanctifie-les par ta vérité: ta parole est la vérité

18 Comme tu m'as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde

19 Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par la vérité

20 Ce n'est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole,

21 afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé

22 Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un, -

23 moi en eux, et toi en moi, -afin qu'ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m'as aimé

24 Père, je veux que là où je suis ceux que tu m'as donnés soient aussi avec moi, afin qu'ils voient ma gloire, la gloire que tu m'as donnée, parce que tu m'as aimé avant la fondation du monde

25 Père juste, le monde ne t'a point connu; mais moi je t'ai connu, et ceux-ci ont connu que tu m'as envoyé

26 Je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître, afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux, et que je sois en eux

Jean 18.

 1 Lorsqu'il eut dit ces choses, Jésus alla avec ses disciples de l'autre côté du torrent du Cédron, où se trouvait un jardin, dans lequel il entra, lui et ses disciples

2 Judas, qui le livrait, connaissait ce lieu, parce que Jésus et ses disciples s'y étaient souvent réunis

3 Judas donc, ayant pris la cohorte, et des huissiers qu'envoyèrent les principaux sacrificateurs et les pharisiens, vint là avec des lanternes, des flambeaux et des armes

4 Jésus, sachant tout ce qui devait lui arriver, s'avança, et leur dit: Qui cherchez-vous?

5  Ils lui répondirent: Jésus de Nazareth

Et Judas, qui le livrait, était avec eux Jésus leur dit: C'est moi

6 Lorsque Jésus leur eut dit: C'est moi, ils reculèrent et tombèrent par terre

7 Il leur demanda de nouveau: Qui cherchez-vous? Et ils dirent: Jésus de Nazareth

8 Jésus répondit: Je vous ai dit que c'est moi Si donc c'est moi que vous cherchez, laissez aller ceux-ci

9 Il dit cela, afin que s'accomplît la parole qu'il avait dite: Je n'ai perdu aucun de ceux que tu m'as donnés

10 Simon Pierre, qui avait une épée, la tira, frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui coupa l'oreille droite Ce serviteur s'appelait Malchus

11 Jésus dit à Pierre: Remets ton épée dans le fourreau Ne boirai-je pas la coupe que le Père m'a donnée à boire?

12 La cohorte, le tribun, et les huissiers des Juifs, se saisirent alors de Jésus, et le lièrent

13 Ils l'emmenèrent d'abord chez Anne; car il était le beau-père de Caïphe, qui était souverain sacrificateur cette année-là

14 Et Caïphe était celui qui avait donné ce conseil aux Juifs: Il est avantageux qu'un seul homme meure pour le peuple

15     Simon Pierre, avec un autre disciple, suivait Jésus Ce disciple était connu du souverain sacrificateur, et il entra avec Jésus dans la cour du souverain sacrificateur;

16 mais Pierre resta dehors près de la porte L'autre disciple, qui était connu du souverain sacrificateur, sortit, parla à la portière, et fit entrer Pierre

17 Alors la servante, la portière, dit à Pierre: Toi aussi, n'es-tu pas des disciples de cet homme? Il dit: Je n'en suis point

18 Les serviteurs et les huissiers, qui étaient là, avaient allumé un brasier, car il faisait froid, et ils se chauffaient. Pierre se tenait avec eux, et se chauffait

19 Le souverain sacrificateur interrogea Jésus sur ses disciples et sur sa doctrine

20 Jésus lui répondit: J'ai parlé ouvertement au monde; j'ai toujours enseigné dans la synagogue et dans le temple, où tous les Juifs s'assemblent, et je n'ai rien dit en secret

21 Pourquoi m'interroges-tu? Interroge sur ce que je leur ai dit ceux qui m'ont entendu; voici, ceux-là savent ce que j'ai dit

22 A ces mots, un des huissiers, qui se trouvait là, donna un soufflet à Jésus, en disant: Est-ce ainsi que tu réponds au souverain sacrificateur?

23 Jésus lui dit: Si j'ai mal parlé, fais voir ce que j'ai dit de mal; et si j'ai bien parlé, pourquoi me frappes-tu?

24 Anne l'envoya lié à Caïphe, le souverain sacrificateur

25 Simon Pierre était là, et se chauffait On lui dit: Toi aussi, n'es-tu pas de ses disciples? Il le nia, et dit: Je n'en suis point

26 Un des serviteurs du souverain sacrificateur, parent de celui à qui Pierre avait coupé l'oreille, dit: Ne t'ai-je pas vu avec lui dans le jardin?

27 Pierre le nia de nouveau Et aussitôt le coq chanta

28 Ils conduisirent Jésus de chez Caïphe au prétoire: c'était le matin Ils n'entrèrent point eux-mêmes dans le prétoire, afin de ne pas se souiller, et de pouvoir manger la Pâque

29 Pilate sortit donc pour aller à eux, et il dit: Quelle accusation portez-vous contre cet homme?

30 Ils lui répondirent: Si ce n'était pas un malfaiteur, nous ne te l'aurions pas livré

31 Sur quoi Pilate leur dit: Prenez-le vous-mêmes, et jugez-le selon votre loi Les Juifs lui dirent: Il ne nous est pas permis de mettre personne à mort

32 C'était afin que s'accomplît la parole que Jésus avait dite, lorsqu'il indiqua de quelle mort il devait mourir

33 Pilate rentra dans le prétoire, appela Jésus, et lui dit: Es-tu le roi des Juifs?

34 Jésus répondit: Est-ce de toi-même que tu dis cela, ou d'autres te l'ont-ils dit de moi?

35 Pilate répondit: Moi, suis-je Juif? Ta nation et les principaux sacrificateurs t'ont livré à moi: qu'as-tu fait?

36 Mon royaume n'est pas de ce monde, répondit Jésus Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs; mais maintenant mon royaume n'est point d'ici -bas

37 Pilate lui dit: Tu es donc roi? Jésus répondit: Tu le dis, je suis roi

Quiconque est de la vérité écoute ma voix Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité

38 Pilate lui dit: Qu'est-ce que la vérité? Après avoir dit cela, il sortit de nouveau pour aller vers les Juifs, et il leur dit: Je ne trouve aucun crime en lui

39 Mais, comme c'est parmi vous une coutume que je vous relâche quelqu'un à la fête de Pâque, voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs?

40 Alors de nouveau tous s'écrièrent: Non pas lui, mais Barabbas. Or, Barabbas était un brigand

Jean 19.

1 Alors Pilate prit Jésus, et le fit battre de verges

2 Les soldats tressèrent une couronne d'épines qu'ils posèrent sur sa tête, et ils le revêtirent d'un manteau de pourpre; puis, s'approchant de lui,

3 ils disaient: Salut, roi des Juifs! Et ils lui donnaient des soufflets

4 Pilate sortit de nouveau, et dit aux Juifs: Voici, je vous l'amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouve en lui aucun crime

5 Jésus sortit donc, portant la couronne d'épines et le manteau de pourpre Et Pilate leur dit: Voici l'homme

6 Lorsque les principaux sacrificateurs et les huissiers le virent, ils s'écrièrent: Crucifie! crucifie! Pilate leur dit: Prenez-le vous-mêmes, et crucifiez-le; car moi, je ne trouve point de crime en lui

7 Les Juifs lui répondirent: Nous avons une loi; et, selon notre loi, il doit mourir, parce qu'il s'est fait Fils de Dieu