La bonté et la miséricorde divine.

Car Dieu a tant aimé le monde

Qu’il a donné son Fils unique,

Afin que quiconque croit en lui

Ne périsse point

Mais qu'il ait la vie éternelle.

Dieu a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve, les animaux, les arbres et a donné à l’homme une âme avec le libre arbitre de choisir sa voie. Dieu ayant tout crée,  surveille les lois qui régissent sa création. Ces lois sont parfois menacées par l’homme ce qui provoque des catastrophes.

Le déluge

"L'Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal.

L'Éternel se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre, et il fut affligé en son cœur.

Et l'Éternel dit : J'exterminerai de la face de la terre l'homme que j'ai créé, depuis l'homme jusqu'au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel; car je me repens de les avoir faits."

(Genèse, 6.5 à 6.7)

La tour de Babel.

"L'Éternel descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils des hommes.

Et l'Éternel dit: Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue, et c'est là ce qu'ils ont entrepris; maintenant rien ne les empêcherait de faire tout ce qu'ils auraient projeté.

Allons ! Descendons, et là confondons leur langage, afin qu'ils n'entendent plus la langue, les uns des autres.

Et l'Éternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre; et ils cessèrent de bâtir la ville.

C'est pourquoi on l'appela du nom de Babel, car c'est là que l'Éternel confondit le langage de toute la terre, et c'est de là que l'Éternel les dispersa sur la face de toute la terre."

(Genèse, 11.5 à 11.9)

Sodome et Gomorrhe.

"Alors l'Éternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de par l'Éternel.

Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants des villes, et les plantes de la terre.

De nos jours, le monde a connu de terribles tremblements de terre des Tsunamis destructeurs, des Volcans dangereux des typhons et des cyclones, de nouvelles maladies. L’homme subit mais fait semblant de ne pas savoir d’où vient les catastrophes. La civilisation actuelle est basée sur la recherche de l’argent et des biens. Elle engendre la corruption le vol l’assassinat, la destruction de l’environnement, la course vers les armes meurtrières de masse. Des terroristes tuent au nom de Dieu. Les hommes deviennent de moins en moins croyants et les églises se dévident. Même le pape est attaqué sans pudeur. La société de consommation engendre une hausse insupportable des prix. Les propriétaires et patrons s’enrichissent considérablement, les pauvres deviennent plus pauvres. La famine décime des peuples entiers. Une déchéance grandissante s’étale partout dans  ce monde.

L’homme ne pense pas à son créateur. Il compte sur des politiciens pour le défendre et pour éviter des crises économiques, des conflits, des maladies .    

Pourtant Dieu est bon, infiniment bon. Ses bontés ne se tarissent jamais, et chaque jour nous en sommes bénéficiaires.

ROME, Mercredi 2 septembre 2009- « La bonté de Dieu sauve le monde », a fait observer Benoît XVI en présentant la vie et l'œuvre de saint Odon de Cluny à la louange de la miséricorde divine.

Psaumes 103:11 "Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant sa bonté est grande pour ceux qui le craignent."

Psaumes 31:19 "Oh! combien est grande ta bonté, Que tu tiens en réserve pour ceux qui te craignent, Que tu témoignes à ceux qui cherchent en toi leur refuge, A la vue des fils de l’homme!"

Jérémie 3.19/25 " Les bontés de l’Éternel ne sont pas épuisées, Ses compassions ne sont pas à leur terme; Elles se renouvellent chaque matin. Oh! que ta fidélité est grande! L’Éternel est mon partage, dit mon âme; C’est pourquoi je veux espérer en lui. L’Éternel a de la bonté pour qui espère en lui, Pour l’âme qui le cherche."

"Fais-moi dès le matin entendre ta bonté! Car je me confie en toi. Fais-moi connaître le chemin où je dois marcher! Car j’élève à toi mon âme." Psaumes 143:8

Psaumes 85:7 "Éternel! fais-nous voir ta bonté, Et accorde-nous ton salut!"

Romains 11:22 "Considère donc la bonté de Dieu."

"L’Éternel, l’Éternel, Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité," Exode 34:6.

"Mais toi, Seigneur, tu es un Dieu miséricordieux et compatissant, Lent à la colère, riche en bonté et en fidélité;" Psaumes 86:15.

Néhémie 9:17 " Mais toi, tu es un Dieu prêt à pardonner, compatissant et miséricordieux, lent à la colère et riche en bonté, et tu ne les abandonnas pas,"

Psaumes 100:5 "Car l’Éternel est bon; sa bonté dure toujours, Et sa fidélité de génération en génération."

Psaumes 103:11 "Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant sa bonté est grande pour ceux qui le craignent;"

Jérémie 9:24 "Mais que celui qui veut se glorifier se glorifie D’avoir de l’intelligence et de me connaître, De savoir que je suis l’Eternel, Qui exerce la bonté, le droit et la justice sur la terre; Car c’est à cela que je prends plaisir, dit l’Eternel. Qui pourra décrire toute la bonté de l'Eternel Dieu ?"

Psaumes 34:8 "Sentez et voyez combien l’Éternel est bon! Heureux l’homme qui cherche en lui son refuge!"

"Seigneur, c’est par tes bontés qu’on jouit de la vie, C’est par elles que je respire encore; Tu me rétablis, tu me rends à la vie." Esaïe 38:16

Psaume 103.8/14 "L’Éternel est miséricordieux et compatissant, Lent à la colère et riche en bonté; Il ne conteste pas sans cesse, Il ne garde pas sa colère à toujours; Il ne nous traite pas selon nos péchés, Il ne nous punit pas selon nos iniquités. Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant sa bonté est grande pour ceux qui le craignent; autant l’orient est éloigné de l’occident, Autant il éloigne de nous nos transgressions. Comme un père a compassion de ses enfants, L’Éternel a compassion de ceux qui le craignent. Car il sait de quoi nous sommes formés, Il se souvient que nous sommes poussière.

Tite 3:4/7 "Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés, il nous a sauvés, non à cause des oeuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit, qu’il a répandu sur nous avec abondance par Jésus-Christ notre Sauveur, afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, en espérance, héritiers de la vie éternelle."

Psaumes 135:3 "Louez l’Éternel! car l’Éternel est bon. Chantez à son nom! car il est favorable."

Psaumes 107:8, 15, 21, 31 : "Qu’ils louent l’Éternel pour sa bonté, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l’homme!"

Proverbes 20:6 Beaucoup de gens proclament leur bonté; Mais un homme fidèle, qui le trouvera ?

Nous sommes toujours prêts à proclamer la bonté des uns et des autres et c'est vrai qu'il existe parmi nous, les humains, des actes de bonté.

Exode 34.5/7 L’Éternel descendit dans une nuée, se tint là auprès de lui, et proclama le nom de l’Éternel. Et l’Éternel passa devant lui, et s’écria: L’Éternel, l’Éternel, Seigneur, c’est par tes bontés qu’on jouit de la vie, C’est par elles que je respire encore; Tu me rétablis, tu me rends à la vie. Esaïe 38:16

 

Le prophète Jérémie qui a été très éprouvé par la maladie n’a pas  pourtant perdu sa foi  et n’a pas douté de la vonté de Dieu.

Lamentations de Jérémie 3.19/26

Quand je pense à ma détresse et à ma misère, à l’absinthe et au poison;

Quand mon âme s’en souvient, elle est abattue au dedans de moi.

Les bontés de l’Eternel ne sont pas épuisées, ses compassions ne sont pas à leur terme; elles se renouvellent chaque matin. Oh! Que ta fidélité est grande!

L’Eternel est mon partage, dit mon âme; c’est pourquoi je veux espérer en lui.

L’Eternel a de la bonté pour qui espère en lui, pour l’âme qui le cherche.

Il est bon d’attendre en silence Le secours de l’Eternel.

Psaume 145.7/9 ... 14/16

Qu’on proclame le souvenir de ton immense bonté, Et qu’on célèbre ta justice!

L’Eternel est miséricordieux et compatissant, Lent à la colère et plein de bonté.

L’Eternel est bon envers tous, Et ses compassions s’étendent sur toutes ses œuvres.

L’Eternel soutient tous ceux qui tombent, Et il redresse tous ceux qui sont courbés.

Les yeux de tous espèrent en toi, Et tu leur donnes la nourriture en son temps.

Tu ouvres ta main, Et tu rassasies à souhait tout ce qui a vie.

Paul prêchait, a souvent fait allusion à  la bonté de Dieu :

Actes 14.15/17

... vous apportant une bonne nouvelle, nous vous exhortons à renoncer à ces choses vaines, pour vous tourner vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s’y trouve.

Ce Dieu, dans les âges passés, a laissé toutes les nations suivre leurs propres voies, quoiqu’il n’ait cessé de rendre témoignage de ce qu’il est, en faisant du bien, en vous dispensant du ciel les pluies et les saisons fertiles, en vous donnant la nourriture avec abondance et en remplissant

2 Thessaloniciens 1:11 ... qu’il accomplisse par sa puissance tous les desseins bienveillants de sa bonté, et l’œuvre de votre foi. Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ.

Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés; et marchez dans la charité, à l’exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s’est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur.  Ephésiens 4.32 - 5. 1/2

Jésus .

Dana la Vivle, le Seigneur a révélé son Amour miséricordieux pour son Peuple, depuis Abraham, Moïse et les Prophètes. Jésus-Christ par sa vie, par ses paroles et surtout par sa Passion sur la Croix a incarné la Miséricorde de Dieu ?

Jésus nous appelle ses brebis. Et veille sur nous.

Jésus a déclaré à un homme qui l'appelait bon Maître:  

Pourquoi m’appelles-tu bon? Il n’y a de bon que Dieu seul. Marc 10:18

Le Seigneur a souligné que seule la bonté de Dieu est parfaite.

Oui Dieu est bon, infiniment bon. Ses bontés ne sont jamais épuisées, ni sa compassion, et chaque jour nous en sommes bénéficiaires.

Dieu est bon envers tous et Jésus enseignait qu’il fallait pardonner même à ses ennemis.

Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent, afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. Matthieu 5.44

Jésus, qui a accompli la volonté de son Père, a démontré sa bonté par ses œuvres :

Jésus de Nazareth allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui. Actes 10.38"

 La plus grande preuve de bonté de Dieu pour nous, c’est la croix, Jésus est venu nous sauver, en mourant à notre place à la croix, il a porté nos péchés, « Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ; il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus–Christ, afin de montrer dans les siècles à venir l’infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus–Christ. » Ephésiens 2:4 Jésus enseigne que Dieu est bon envers tous : "... car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes." Matthieu 5.

Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. Jean 15.4/5  Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. Jean 15:5

Faites   tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la science, à la science la tempérance, à la tempérance la patience, à la patience la piété, à la piété l’amour fraternel, à l’amour fraternel la charité.

Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ.

Mais celui en qui ces choses ne sont point est aveugle, il ne voit pas de loin, et il a mis en oubli la purification de ses anciens péchés.

C’est pourquoi, frères, appliquez-vous d’autant plus à affermir votre vocation et votre élection; car, en faisant cela, vous ne broncherez jamais.

C’est ainsi, en effet, que l’entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ vous sera pleinement accordée. 2 Pierre 1.3/11

Mère Yvonne Aimée

Prière par l'intercession de Mère Yvonne Aimée de

Jésus

O Jésus, Roi d'amour, j'ai confiance en Votre miséricordieuse bonté.*

O Jésus, Roi d'amour, qui avez inspiré à votre Servante Yvonne-Aimée une participation généreuse à Votre tendresse infinie pour les âmes, une ardente dévotion envers la Sainte Eucharistie, une fidélité inébranlable à Votre service, daignez, nous vous en supplions, glorifier en elle tous vos dons, en nous accordant par son intercession la grâce que nous implorons avec confiance de Votre divine et miséricordieuse bonté.

O Vous, qui vivez et régnez avec Dieu le Père dans l'unité du Saint-Esprit dans les siècles des siècles.

Ainsi soit-il.

C'est en 1922 qu'Yvonne Beauvais (Mère Yvonne Aimée) eut l'inspiration de cette prière. Elle se répendit d'abord dans certaines communautés d'Augustines et parmi leurs malade, puis au dehors.

En 1933, Pie XI l'indulgenciait pour l'Ordre des Augustines de la Miséricorde de Jésus, les malades et hospitalières de tous les établissements.

Le 6 décembre 1958 Jean XXIII l'étendra à l'Eglise universelle.

L’Esprit Saint

Le fruit de l'Esprit, c'est ...la bonté

Éphésiens 3:20.  Or, à celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au delà de tout ce que nous demandons ou pensons, à lui soit la gloire dans l’Église et en Jésus-Christ, dans toutes les générations, aux siècles des siècles! Amen!

« Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi » Galates 5:22, « Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité. » Ephésiens 5:9.

L'apôtre Pierre écrit :

Actes 14.15/17 "... vous apportant une bonne nouvelle, nous vous exhortons à renoncer à ces choses vaines, pour vous tourner vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s’y trouve. Ce Dieu, dans les âges passés, a laissé toutes les nations suivre leurs propres voies, quoiqu’il n’ait cessé de rendre témoignage de ce qu’il est, en faisant du bien, en vous dispensant du ciel les pluies et les saisons fertiles, en vous donnant la nourriture avec abondance et

2 The saloniciens 1:11 "... qu’il accomplisse par sa puissance tous les desseins bienveillants de sa bonté, et l’œuvre de votre foi."

La bonté de dieu et notre génération.

A Paris de nos jours les amateurs de théâtre se passionnent pour une pièce soi disant religieuse. Bonté Divine. La pièce de Louis-Michel Colla et Frédéric Lenoir présente  la foi selon une conception moderne tourné vers le ridicule et le rire. Une pièce pour amuser. L’un des nombreux signes de l’engouement du public pour ce spectacle qui fait salle comble tous les soirs et affiche complet plusieurs semaines à l’avance.

Dans cette pièce, quatre religieux : un prêtre catholique , un rabbin, un iman et un bouddhiste se trouvent enfermés dans une sacristie, après une conférence interreligieuse . Le public va écouter de longs  monologues des remligieux sur leur propre religion.  La théologie facile se mêle au comique Les auteurs présentent la foi en amusant les spectateurs.

 

Œcuménisme

Dans le monde, les Chrétiens représentent une diversité. L'œcuménisme exprime la recherche de communion entre Protestants, Anglicans, Orthodoxes et Catholiques. Du côté catholique, durant l'été 2000 le document Dominus Iesus  a toutefois  à ceux qui s'engagent dans cette voie les limites à ne pas franchir.

Pour le service de l'œcuménisme, l'Église catholique a établi un  Conseil pontifical pour la Promotion de l'Unité des Chrétiens, à Rome, avec le cardinal Walter Kasper Depuis le Concile Vatican II, l'Eglise catholique s'est engagée dans de nombreux dialogues théologiques, qui visent à surmonter les divergences doctrinales entre les Eglises et communautés ecclésiales..

Le père Yves-Marie Congar, a « té le premier à publier la première synthèse théologique sur l'œcuménisme : Chrétiens désunis, principe d'un œcuménisme catholique, en 1937.

Jean-Paul II, a publié une importante encyclique sur l'engagement œcuménique en 1995, IL a signé  la Déclaration commune sur la justification avec la Fédération luthérienne mondiale (1999) et instauré un dialogue avec l'Eglise orthodoxe.Après un pèlerinage « en pensée » à Ur le 23 février (l'embargo pesant sur l'Irak l'empêchait de se rendre en Irak sur les pas d'Abraham), JEAN PAUL II se rend en Égypte : au Caire, où il rencontre le pape copte-orthodoxe Chenouda III, et au monastère grec-orthodoxe Sainte-Catherine du Sinaï.  « L’engagement pour la vérité naît du dialogue avec les multiples cultures contemporaines et un tel engagement sera d’autant plus sincère ouvert et fructueux qu’il sera animé par une foi approndie et vécue »le Pape accomplit, du 20 au 26 mars 2000,un pèlerinage en Terre sainte.

Souhaité par lui depuis longtemps et considéré jusqu'au dernier moment comme très risqué en raison des tensions religieuses et politiques dans cette partie du monde, ce voyage pouvait répondre au désir de Jean paul  II de se rendre avant la fin de son pontificat sur les lieux mêmes où Celui dont il est le vicaire avait inauguré son message évangélique.

Mais ce retour aux sources du christianisme se veut aussi – et surtout – un appel nouveau adressé aux juifs, aux musulmans et aux chrétiens de la région et du monde entier, en vue d'une réconciliation dans la justice. Après avoir affirmé, à Bethléem, que la « souffrance » des Palestiniens avait duré trop longtemps, le souverain pontife, se rendant ensuite au mémorial de la Shoah puis au Mur des lamentations, demande pardon, au nom de l'Église, pour toutes les souffrances que le peuple juif a pu subir de la part de celle-ci. Déchaussé, le souverain pontife JEAN PAUL II est entré dimanche 6 mai dans la mosquée, devenant ainsi le premier Pape à avoir visité un lieu des plus vénérés de l'Islam, la mosquée des Omeyyades.

JEAN-PAUL 2

En 1985 Shimon Peres, le premier ministre israélien, est reçu en audience privée par JEAN-PAUL II.C'est la première fois depuis vingt-deux ans qu'un chef de gouvernement hébreu est reçu au Vatican. Le statut de Jérusalem est notamment au cœur des discussions.

3 avrilJean Paul II se rend à la grande synagogue de Rome où il prie en compagnie d'Elio Toaff, le grand rabbin.

Le pape Benoît XVI, dès son élection, souligna que l’œcuménisme était une priorité de son pontificat.

Lz dialogue se fait non seulement avec les autres chrétiens mais aussi les juifs et les musulmans.

Chaque sourate du Coran rend grâce au Dieu tout miséricordieux, très miséricordieux

Un signe de repect est aussi envoyé aux autres religions de la terre ; comme l’Hindouisme.

MESSAGE DU CARDINAL ARINZE

AUX HINDOUS DU MONDE ENTIER

POUR LA FÊTE DE DIVALI ?

Chers amis hindous,

1. Je suis heureux de vous offrir à tous mes salutations cordiales à l'occasion de la joyeuse fête de Divali.  Enfants, jeunes adultes ou personnes plus âgées, vous attendez tous avec impatience cette fête car, chaque année, comme une bouffée d'air frais, elle restaure votre ardeur religieuse et vous encourage dans votre objectif renouvelé de poursuivre le chemin qui est établi par votre tradition religieuse. Je suis certain que ces fêtes ne constituent pas de simples événements sociaux, mais sont,  pour  ainsi  dire,  des points de jonction significatifs dans la vie des êtres humains qui sont essentiellement religieux par nature. Les fêtes comme Diwali constituent donc un temps particulier pour réfléchir sur le but plus profond et ultime de notre vie.

2. Selon notre calendrier, qui est également largement adopté dans le monde, cette année est une année importante pour nous, chrétiens, tandis que nous commémorons le 2000ème anniversaire de la naissance de Jésus-Christ, notre Seigneur et Sauveur. De nombreuses célébrations ont lieu partout dans le monde, mais en particulier à Rome et dans le pays où Jésus naquit, enseigna, souffrit, mourut et ressuscita. Dans la célébration de cet événement, les peuples qui ne partagent pas la même foi en Jésus-Christ ne sont pas oubliés. En effet, l'Eglise catholique place un accent particulier sur l'approfondissement des relations entre les chrétiens et les peuples des autres traditions religieuses. Nous sommes convaincus qu'ensemble, nous pouvons accomplir beaucoup de bien pour le monde. Nous voyons, par exemple, que nos deux traditions religieuses, hindoue et chrétienne, chacune selon ses enseignements distincts, accorde la plus haute place dans la vie humaine au mystère de Dieu.

3. En ce qui concerne la Vérité Ultime, le Sanatana Dharma déclare:  "Permanent dans l'éphémère, conscient parmi les conscients, l'Unique parmi les nombreux,.... l'intendant de toutes les actions, qui demeure en chaque créature, le témoin, l'unique, libre de tout attribut, l'oeil ne peut le voir, ni les mots le révéler.... il est la plénitude extrême" 4. Les chrétiens pensent que Jésus-Christ révèle la plénitude du mystère de Dieu:  Il est le "Verbe [qui] s'est fait chair et il a habité parmi nous, [...] plein de grâce et de vérité  de sa plénitude nous avons tous reçu, et grâce pour grâce la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. Nul n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est retourné vers le sein du Père, lui, l'a fait connaître" (Jn 1, 14-18). Jésus a enseigné l'amour pour le prochain et a manifesté sa compassion, en particulier pour les pauvres. Il a appelé à un esprit de pardon et a pardonné ceux qui l'ont mis à mort. Il s'est révélé être le Rédempteur, en libérant ceux qui sont prisonniers des liens de l'ignorance et du péché. Jésus n'est-il pas alors un modèle et un message permanent pour l'humanité? 5. Je souhaite sincèrement que nous, hindous et chrétiens, à travers notre respect, notre estime et notre amitié réciproques, puissions devenir des exemples concrets et une preuve de l'harmonie et de la paix pour de nombreuses autres personnes en Inde et ailleurs. Puisse le monde autour de nous, en particulier le monde des opprimés, des marginalisés, des laissés-pour-compte et des victimes innocentes de l'injustice, ressentir la chaleur de notre amitié croissante. Puissent les chrétiens et les hindous continuer de croître  dans  le  respect  et  la   compréhension mutuelle et être enrichis ensemble afin de pouvoir contribuer à édifier la paix et l'harmonie dans notre monde. Un esprit d'ouverture et de dialogue a caractérisé nos traditions respectives. Tout en reconnaissant les différences fondamentales de nos deux religions, mais en montrant néanmoins du respect les uns pour les autres, cela contribuera non seulement à notre enrichissement mutuel, mais servira d'exemple et d'encouragement pour le monde religieux en général.

6. Le Pape Jean-Paul II, au cours de son dernier voyage en Inde, nous a rappelé une fois de plus que "l'Eglise catholique désire instaurer de façon toujours plus intense le dialogue avec les religions du monde. Elle considère que ce dialogue est un acte d'amour qui puise ses racines dans Dieu-même. " Dieu est amour ", proclame le Nouveau Testament "et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu et Dieu demeure en lui Quant à nous, aimons, puisque lui nous a aimés le premier  celui qui n'aime pas son frère, qu'il voit, ne saurait aimer le Dieu qu'il ne voit pas" 1 Jn 4

7. C'est dans cet esprit que je renouvelle mes salutations et que j'envoie mes meilleurs voeux pour une vie de paix et de sérénité. Bon Diwali! La miséricorde est une bonté qui incite à l'indulgence et au pardon envers une personne coupable d'une faute et qui s'en repend.

 

Miséricorde.

En théologie, la miséricorde divine est la bonté de Dieu qui lui fait pardonner les fautes des hommes pour qu'il puisse se relever et s’épanouir afin de réaliser pleinement  dessein d'amour de Dieu qui l'a créé pour son bien. . Le  cœur de l’gomme  est à l'image du cœur de Dieu. Jean-Paul II, a explique la miséricorde plusieurs dans son encycliques Dives in misericordia. .Dives in misericordia - Encyclique

Publiée en 1980 par Jean-Paul II, l’encyclique Dives in misericordia porte sur la miséricorde divine.

« Dieu riche en miséricorde » est Celui que Jésus-Christ nous a révélé comme Père : c’est Lui, son Fils, qui nous l’a manifesté et fait connaître en lui-même . Mémorable, à cet égard, est le moment où Philippe, l’un des douze Apôtres, s’adressant au Christ, lui dit : « Seigneur, montre-nous le Père et cela nous suffit » ; et Jésus lui répondit : « Voilà si longtemps que je suis avec vous et tu ne me connais pas... ? Qui m’a vu a vu le Père » .Incarnation ed la miséricorde

Dieu, «qui habite une lumière inaccessible» , parle aussi à l'homme à travers l'image du cosmos: en effet, «ce qu'il a d'invisible depuis la création du monde se laisse voir à l'intelligence à travers ses œuvres, son éternelle puissance et sa divinité» . Cette connaissance indirecte et imparfaite, œuvre de l'intelligence qui cherche Dieu dans le monde visible à travers ses créatures, n'est pas encore la «vision du Père». «Nul n'a jamais vu Dieu», écrit saint Jean pour donner plus de relief à la vérité selon laquelle «le Fils unique, qui est dans le sein du Père, lui, l'a révélé» . Cette «révélation» manifeste Dieu dans l'insondable mystère de son être -un et trine- entouré «d'une lumière inaccessible» ; cependant, dans cette «révélation» du Christ, nous connaissons Dieu d'abord dans son amour envers l'homme, dans sa «philanthropie».  Là, «ses perfections invisibles» deviennent «visibles», incomparablement plus visibles qu'à travers toutes les autres œuvres «accomplies par lui»: elles deviennent visibles dans le Christ et par le Christ, dans ses actions et ses paroles, et enfin dans sa mort sur la croix et sa résurrection.

Ainsi, dans le Christ et par le Christ, Dieu devient visible dans sa miséricorde, c'est-à-dire qu'est mis en relief l'attribut de la divinité que l'Ancien Testament, à travers différents termes et concepts, avait déjà défini comme la «miséricorde». Le Christ confère à toute la tradition vétéro-testamentaire de la miséricorde divine sa signification définitive. Non seulement il en parle et l'explique à l'aide d'images et de paraboles, mais surtout il l'incarne et la personnifie. Il est lui-même, en un certain sens, la miséricorde. Pour qui la voit et la trouve en lui, Dieu devient «visible» comme le Père «riche en miséricorde» .

Ces paroles furent prononcées durant le discours d’adieux, à la fin du repas pascal, que suivirent les événements des saints jours qui devaient confirmer une fois pour toutes que « Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont Il nous a aimés, alors que nous étions morts par suite de nos fautes, nous a fait revivre avec le Christ »

Le  culte du Sacré-Cœur de Paray le Monial a été suivi par la dévotion à la miséricorde divine issue du Cœur de Dieu. Au XX° siècle les apparitions du Christ miséricordieux à Sainte Faustine Kowalska ont donné au monde le tableau de Jésus Miséricorde divine.  Jésus, j’ai confiance en Toi.

 

Bonté et Miséricorde de la ViergeMarie .

Le nom de Reine de Miséricorde exprime la bonté, la dignité de la Vierge Marie, clémente,  élevé au ciel. Marie exerce le rôle d’intercession et  supplie son Fils pour le salut du peuple et pour tous ceux qui se réfugient avec confiance auprès d’elle. Ainsi l'Église salue Marie comme mère de miséricorde dans le Salve Regina.

Vierge de la Miséricorde de Pellevoisin .

En   1875,  Estelle Faguette 32 ans atteinte d’une maladie incurable, écrit, lettre à la Sainte Vierge : elle lui demande d’intercéder auprès de son divin Fils pour obtenir sa guérison. La Vierge Marie fa lui apparaitre personnellement en 15 occasions   quinze apparitions,   de février à décembre 1876, Elle  éduque Estelle a la sainteté et lui délivre un message de miséricorde. Le 19 février 1876, Estelle est entièrement guérie.

La guérison d'Estelle a été officiellement déclarée miraculeuse en 1983.

Marie Reine du Ciel

Si le Fils est Roi, dit saint Anathase, la Mère a le droit d'être tenue pour Reine Saint Bernard  Bernardin de Sienne, dit que Marie consentit à être la Mère du Verbe éternel, à l'instant même et par ce consentement, elle mérita et obtint la principauté de la terre, le domaine du monde, le sceptre et la qualité de Reine de toutes les créatures. Et, comme l'observe Arnauld de Chartres, si par la chair Marie est unie si intimement à Jésus, comment cette divine Mère serait-elle séparée de son Fils quant à la

Puissance souveraine ? Il faut donc le reconnaître, la dignité royale n'est pas seulement commune au Fils

et à la Mère, mais ils n'ont qu'une seule et même royauté. Il ajoute : Autant de créatures servent Dieu, autant doivent servir Marie.

Chapelet de la Mère de Miséricorde

« Ainsi, chers enfants, est-ce mon désir de vous enseigner à être miséricordieux et de M'invoquer comme votre Mère de Miséricorde. Car lorsque les cieux sont fermés, Je les ouvre! Lorsque la porte est cédenassée, Je la débarre! Quand règnent l'oppression et la dépression, Je suis celle qui vous libère, car Je suis votre Mère de Miséricorde! Aucun tityre n'est plus puissant que celui-ci, car il exprime à la fois ma nature humaine et l'Amour divin incessant de Dieu. Commencez avec le signe de Croix, «Au Nom du Père, du Fils et du Saint Esprit. Amen.

QUAND L'HOMME N'EST PAS EN PAIX AVEC DIEU,
LA TERRE NON PLUS N'EST PAS EN PAIX.

JEAN-PAUL 2

 

 

 

 

 

 

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